детерменизм
Қарама-қарсылықтың бірлігі мен күресі заңы нені ашады? дамудың қайнар көзін
Диалектикаға сәйкес, әр түрлі дамудың қайнар көзі мен қозғау күші: қарама-қайшылық
Диалектикаға сәйкес, қарама-қайшылықтың жақтары: қарама-қарсылықтар
Дамудың жалпы механизмі қандай философиялық категориялардың арақатынасын анықтайды? сапа, сан, өлшем, секіріс
Сандық және сапалық өзгерістердің өзара өту заңы нені анықтайды? даму механизмі
Сапа, сан, өлшем, секіріс нені білдіретін категориялар? сандық және сапалық өзгерістердің өзара өту заңы
Сапа мен санның диалектикалық өзара байланысын анықтайтын категория: өлшем
Дамудағы бағыттылық пен сабақтастықты ашатын заң: терістеуді терістеу
Даму объектісінің сабақтастықты сақтай отырып ескі жағдайдан жаңаға өтуі: диалектикалық терістеу
Ғылым әлеуметтік институт ретінде қашан қалыптасты: жаңа кезеңде
Парапсихология, астрология, эзотерика – ол: танымның ғылымнан тыс түрлері
Ғылыми танымды ұйымдастырудың жоғарғы түрі: теория
Өтірік не шыны әлі анықталмаған ғылыми білімнің түрі: ғылыми болжам
Ғылыми танымның негізгі дәрежесі: эмпирикалық және теориялық
Рационалды танымның түрлері: түсінік, пікір, ойша қорытындылау
Абсолютті таным құндылығы: ақиқат
Ескі теория және жаңа ғылыми факт арасындағы қарама-қайшылықтарды жете түсініп, оның негізінде түсіндіруге болмайтын білімнің ерекше түрі: ғылыми мәселе
Эмпирикалық зерттеудің әдістері: бақылау, өлшем, тәжірибе
Теоретикалық таным әдістері: аксиоматикалық, гипотетико-дедуктивті, дерексіз түсініктен нақтының шыңына шығу
Опирающаяся на научные понятия и законы целостная система представлений о мире: научная картина мира
Т. Кунның ғылымды дамыту концепциясының негізгі түсінігі: парадигма
Ғылым дамуының белгілі бір кезеңдегі тарихын айқындайтын тұрақты принцип, ереже, заңдар, теориялар, әдістердің жиынтығы: парадигма
Т. Кун бойынша, ғылыми революция: ғылыми парадигмалардың алмасуы
Сциентизм–это: философская концепция, абсолютизирующая роль науки в социальной и духовной жизни общества
Антисциентизм – бұл: ғылым мен техниканың антигуманистік мәні туралы философиялық тұғырнама
«Ғылым қоғамның тікелей өндіргіш күшіне айналады», деген пікір авторы: Маркс
Адам мәселесі мен оның болмысының маңызды негіздері қарастырылатын философияның бөлімі: философиялық антропология
Антикалық философиядағы адам бейнесі: тағдырға бағынған , микрокосм
Адамды зерделі қоғамдық жануар дейтін көзқарасты ұйғарған кім? Аристотель
Христиандық антропологияға сай адам дегеніміз: Құдайға ұқсатылып жасалған әрі бейне іспеттес
«Адам – жандандырылған машина», - деген: Ж.Ламетри
С.Кьеркегордың пайымдауынша, адамның басқа тіршілік иелерінен басты ерекшелігі: ашыну
Антропогонез идеясын ұсынған ғалым: Ч.Дарвин
Достарыңызбен бөлісу: |
