Графика. Орфография. Орфоэпия



Pdf көрінісі
бет49/195
Дата08.02.2022
өлшемі2,09 Mb.
#124466
түріМонография
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   ...   195
Байланысты:
Н.-Уәлиев-МОНОГРАФИЯ
222, 1CF6083B-4E44-4FC3-A38C-667181A26B43, Инклюзия СТ БЕ 3, Инклюзия СТ БЕ 2
алма ағаш 
«діңі», 
«бұтақтары», «жапырақтары», «қызғылт домалақ жемісі» бар нәрсе түрінде 
бейнеленеді. Бұл – ақиқат дүние үзігінің (фрагментінің) ойбейнесі. Санадағы 
ойсурет обьектінің фотокөшірмесі емес, керісінше, аса мәнді деп танылған 
дің, бұтақ, жапырақ, жеміс, қызыл т.б.
тәрізді белгілердің жиынтығы.
Бұлар ойсурет түріндегі «алма ағаш» концептісінің құрылымдық элементтері. 
Алайда санадағы құрылымдық белгілердің, элементтердің, бөлім, 
бөлшектердің бәрі бірдей вербалдануы, яғни тілдік ақиқатқа айналуы шарт 
емес. Егер 
бұтағында алмасы бар жеміс ағашы
десек, бұл – ақиқат дүние 
үзігінің когнитивтік санадағы вербалдануы. Санада бейнеленген обьект және 
оның элементтері 
бұтақ, алма, жеміс,
ағаш 
деген тілдік бірліктер арқылы 
объективтеніп, тілдік ақиқатқа айналған. Таным процесінің барысында 
ақиқат дүниеден алынған бұл ақпарат осы күйде санада қалып қоймай, әрі 
қарай да өңдеуден өтуі ықтимал. Атап айтқанда, когнитивтік санада 
жинақталған ақпараттық мәні төмен компоненттердің беймәнделіп 
(деактуализацияланып) редукциялануы мүмкін. Когнитивтік санада ондай 
маңызы төмендеген, беймәнді элементтер редукцияланады: 
[бұтағында] – 
алма [сы бар жеміс] ағашы ˃ алма ағаш[ы] ˃ алма ағаш
(түсініктірек болу 
үшін редукцияланған элементтерді тік жақшамен белгілеп отырмыз).
Бұдан әрі қарай өмірлік мәні, қажеттілігіне қарай, ақиқат дүниедегі 
объектіден алынған ақпарат өңделіп, ұғым деңгейіне көтеріледі. Сөйтіп 
санада «алма жемісі өсетін ағаш» деген ұғым пайда болады. Бұл ұғымның 
материалдық жамылғышы 
алма ағаш
деген лексемалармен берілген. Осы 
лексемалардың (сөздің) ұғымдық жағы – сөз мағынасындағы сигнификаттық 
компонент, я болмаса сигнификаттық мағына. 
Сонымен когнитивтік санада ақиқаттағы белгілі бір объектімен 
байланысты семантикалық құрылым пайда болды. Бұл семантикалық 
құрылымның сигнификаттық компоненті «алма жемісі өсетін ағаш» деген 
ұғымды көрсетіп тұрса, денотаттық компоненті «алма» және «ағаш» деген екі 
басқа денотатты емес, бір ғана денотатты, яғни ақиқаттағы бір ғана объектіні 
көрсетіп тұр. Таңбаның сыртқы формасы 
алма
және 
ағаш
деген екі лексема 
болғанмен, екі лексема бір денотатты меңзеп тұр. Екі лексеманың ортақ 
денотаты біреу ғана. 
Ақиқаттағы белгілі бір объекті жайында ақпараттардың когнитивтік 
санада өңдеуден өтіп, сигнификаттық (ұғымдық), денотаттық (заттық) 
компоненттер түзуі және бұл компоненттердің арнайы лексемамен 
(лексемалармен) вербалдануы (тілдік ақиқатқа айналуы) мәселенің 
мазмұндық жағы. 


Алайда жоғарыда, сөз басында айтқанымыздай, мәселенің тек 
мазмұндық жағымен шектелу біріккен сөз фонемін табу үшін жеткіліксіз. 
Сондықтан форма (материалдық) тұрғыдағы өзгеріске де назар аударуымыз 
керек. Өйткені белгілі бір таңбаның мазмұнындағы сапалық өзгеріс өзінің 
«жекеменшік» формасының болуын қалайды. «Жекеменшік» формасы 
болмаса, ондай мазмұн жаңа сападағы құбылыс ретінде танылмауға тиіс. 
Сөйтіп, мазмұндағы өзгеріс практикалық сұранысқа байланысты қалайда 
формадағы өзгерістің болуын қажетсінеді. 
Енді жоғарыда айтылған мысалға форма тұрғысынан қарастыру үшін 
қайта оралайық. Мысалы, «бұтағында алмасы бар жеміс ағашы» деген 
аталым – ақиқат дүние үзігінің когнитивтік санадағы ойсурет түріндегі 
бейнесі. Сезімдік қабылау арқылы алынған ақпараттар білімге айналады да, 
объекті және оның элементтері, сол элементтердің өзара қатынасы білім 
мазмұнын құрайды. Білім мазмұны лексемалар, грамматикалық тұлғалар 
арқылы объективтенеді. Бұл – ақиқат дүние фрагментінің үйірлі сөзбен 
берілген аталымы (номинациясы). Осы аталған 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   ...   195




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет