Изложение основного материала лекций по курсу «Культурология». Лекция № Культурология как система знаний. Предмет курса «Культурология». Теории культуры


ЛЕКЦИЯ № 8. Субкультура и контркультура



Pdf көрінісі
бет38/106
Дата09.09.2023
өлшемі380,58 Kb.
#180569
түріИзложение
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   106
Байланысты:
Культурология. Конспект лекций Еникеева Д.М 2008 -160с

ЛЕКЦИЯ № 8. Субкультура и контркультура
Любая культурная эпоха предстает перед нами в виде сложно
го спектра культурных тенденций, стилей, традиций и манифе
стаций человеческого духа. Даже в античной культуре
Ф. Ницше
разглядел противостояние дионисийского и аполлонического
первоначал.
По мнению 
В. С. Соловьева
, в любой культурной эпохе можно
выделить нечто разное: эзотерическое и профанное, элитарное
и массовое, официальное и народное, языческое и христиан
ское. Так, в средневековом миросозерцании новое духовное, т. е.
христианское, начало не овладело старым, языческим.
Весьма разнообразной в культурном отношении оказалась
и следующая эпоха — Возрождение. 
М. М. Бахтин
, в частности,
отмечал, что в эпоху Возрождения необозримый мир смеховых
форм карнавального творчества противостоял официальной
и серьезной культуре церковного и феодального Средневековья.
Народная культура предстала в предельном многообразии суб
культурных феноменов, составлявших нечто относительно це
лостное.
Таким образом, любая культура демонстрирует сложный
спектр субкультурных элементов. Одни из них как бы отгороже
ны от магистрального пути духовного творчества.
Важно провести различие между понятиями «контркультура»
и «субкультура». Через них можно разглядеть механизм социо
культурной динамики.
Субкультуры в известной мере автономны, закрыты и не пре
тендуют на то, чтобы заменить собою господствующую культуру,
вытеснить ее как данность. Субкультуры заинтересованы в том,
чтобы сохранить лишь свои собственные законы в противовес
господствующим в культуре, которую они воспринимают как
«чужую». Субкультура призвана держать социокультурные при
знаки в определенной изоляции от «иных» культурных слоев и не
превращаться в официоз.
И тем не менее в истории культуры, судя по всему, склады
ваются такие ситуации, когда локальнрые комплексы ценностей
52


начинают претендовать на некую универсальность. Они выходят
за рамки собственной культурной среды и возвещают новые цен
ностные установки. В этом случае можно говорить не о субкуль
турах, а, скорее, о контркультурных тенденциях.
В своем сочинении «Иллюстрированная история нравов»
немецкий ученый и писатель 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   106




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет