116
ар мінез деген нәрселермен озады. Одан
басқа нәрсемен оздым ғой демектің бәрі де
ақымақшылық…
».
Хакім Абайдың «ақыл», «ар», «мінез» деп
отырғанының барлығы адамның ішкі
жан дүниесін меңзейтіні түсінікті. Ал
«ғылым» болса, адамның тәніне, денесіне
емес, оның жанына қонатын нұр.
Тоқсан ауыз сөзді тобықтай түйіндейтін бол-
сақ,
«Шынайы байлық – жан дүниенің байлығы»
деп қана түйіндей аламыз. Ал енді жан дүни-
емізді қалай байытамыз? Ол жөнінде ойла-
нып көрдіңіз бе?
Оны байыту үшін ерік-жігерімізді қалай
шыңдаймыз? Бұл жағын қарастырған жан бар
ма екен?
Достарыңызбен бөлісу: 
