Дхарма как одна из пурушартх

Дхарма как одна из пурушартх

Продвигаясь по четырём ступеням духовного развития (ашрамам) ведического общества, которыми являются брахмачарья, грихастха, ванапрастха и санньяса, индивид одновременно осуществляет и четыре основные пурушартхи, или цели — дхарму, артху (экономическое развитие, материальные обретения и мирские заслуги), каму (чувственное удовлетворение), и мокшу (освобождение из сансары — круговорота рождения и смерти). Конечная цель, мокша, является самой важной в последних двух ашрамах жизни, тогда как пурушартхи артхи и камы в основном практикуются в грихастха-ашраме. Дхарма, однако, играет ключевую роль на всех четырёх ступенях духовной жизни.

Комментарий СК:

***** Мокша = Кайвалья = Калевала, как Развитийный Выход из Гравитационных Пут Сансары = Пульсирующей Материи и Переход Жизни на Материальный Носитель из Материи непульсирующей, - Важнейший Развитийный Феномен для Всех Вселенских Цивилизаций. Реинкарнационная «мокша», как Сатанизм для Интеллигенции, просто по-детски смешна, как Прелесть наших Предков, в этом Смысловом месте при полном понимании Грандиозности Вселеско – Перелетных Норм Огненного Трансгуманизма для Древа Жизни в Высшем Вселенским Многозвездии.

Бог дхармы

Яма, которого также называют Дхармарадж, выступает как дева, управляющий дхармой и следящий за её соблюдением. Описывается, что он родился из груди Брахмы и женился на десяти дочерях Дакши. Он является отцом Шамы, Камы и Харахсы, а также Нара-Нараяна риши.

В «Махабхарате», Видура описывается как воплощение Ямы.^[7] Также, Кунти вызывает Яму и зачинает от него своего старшего сына Юдхиштхиру. Поэтому, Юдхиштхира также получил известность под именем Дхармапутра («сын дхармы»).^[8]

¹ ЗАКОН – др.-русск., ст.-слав. законъ – связано с кон, искони, начать, начну, первоначальное значение – «начало»; укр. закiн, «исповедь, причастие», болг. закон, сербохорв. закон «обычай, закон, вера», словен. zakon, чеш., слвц. zakon «закон», польск. zаkоn «закон, завет»; родственно лтш. cinaties «подниматься», лат. rесens «свежий, бодрый, недавний», ирл. cinim «я возникаю» [73]. Согласно Книги Ра, слово «закон» трактуется так: «З» – это, «К» – Макошь (судьба, космический закон), «Н» – нисхождение = «это закон, нисшедший (к людям от богов)».

¹⁰ Согласно прочно устоявшейся мифологической традиции, любой народ произошёл от своего мифологического бога или героя – предка. Например, эллины от Эллина, пеласги от Пеласга, ионийцы от Иона, картвелы от Карта и т.д. Все славянские народы также имеют мифологического божественного предка, от которого они произошли. Например, русские произошли от бога Дажьбога и русалки Роси, чехи от Щека, хорваты от Хорива, киевляне от Кия, волотоманы от Велеса и т.д. В то время как родословная неандертальских народов возводит их происхождение через Адама к обезьянам (simio, обезьяна), родословная славянских народов возводит их через разных богов, прародителей славянских племён, к Единому Богу Роду (см., например, [97]).

²⁶ Сформулированные 10 законов – от 0 до 9 – конечны. Они полностью соответствуют Книге Ра так, что номер каждого из них идентичен числовому значению буквы – бога, отвечающего за описанное явление. Например, 9 – число буквы «К» – богини судьбы и суда Макоши. 8 – число негроидных народов. 7 – число славян русов. 6 – число буквы «В» – бога власти, письма, поэзии Велеса и т.д. (далее см. гл. V).

Комментарий СК:

Современная философия качества Дхарм

Комментарий СК:

Аналогово СИ можно найти Переходные Смысловые Нормы и другим Сектам Единой Традиции на Золотом Пути, типа Реинкарнутых Сатанистов, - Блавацкистов – Геромесинцев Пешковой, сведших до Кащенизма Труды Блаватской. Очищая Божественный Свет Райской Доктрины от Человеческой Тьмы, мы не должны забывать, ЧТО В КАЖДОЙ СЕКТЕ ЕДИНОЙ ТРАДИЦИИ есть Растущие Истоки Норм = Дхарм Райской Доктрины. Наша Задача Пятимерного Слова и Дела найти эти Райские Дхармы – Нормы, выстроить Их в ПЯТЫЕ КОЛОННЫ, РАЗРУШАЮЩИЕ ИЗНУТРИ ТЬМУ СЕКТЫ и вывести эти Дхармы = Нормы на ЕДИНУЮ Заветную Райскую Дорогу.

Комментарий СК:

1. 
   На Земле уже сегодня работает Богом созданное Семицерковное Майтрейное Глобальное Управление. Нам надо познать Его Божественные Законы и развивать Их Действенную Силу как в Раю на Земле, так и в Ирии Небесном, распределяя между Майтрейными Церквями Земную и Сефиротную Выживательную Работу.
   
   И многое чего еще, кроме Каркаса этих Практических Развитийных Доминант, которые не абяцанка - цацанка, а КОНКРЕТНЫЕ ПРАКТИЧЕСКИЕ БЛАГА дя Человека, живущего в наш Золотой Век. Запланированное Богом Событие, имеющее Эсхатологическое Начало и Конец, которое надо выполнить в установленные Богом сроки, называется НОРМОЙ.
   

Материал из Википедии — свободной энциклопедии http://ru.wikipedia.org/wiki/Сетевой_график

Действительная работа в прямом смысле слова (например — подготовка трассы соревнований), требующая затрат труда, материальных ресурсов и времени;

Ожидание — работа не требующая затрат труда и материальных ресурсов, но занимающая некоторое время;

Фиктивная работа (Зависимость) — связь между двумя или более событиями, не требующая затрат труда, материальных ресурсов и времени, но указывающая, что возможность начала одной операции непосредственно зависит от выполнения другой. Продолжительность такой работы = 0.

Исходное событие — начало выполнения комплекса работ;

Завершающее событие — конечное событие, означающее достижение конечной цели комплекса работ;

Промежуточное событие, как результат одной или нескольких работ, представляющих возможность начать одну или несколько непосредственно следующих работ. Продолжительность промежуточного события во времени всегда = 0.

Полный путь — начало которого совпадает с исходным событием сети, а конец — с завершающим, называется полным путем;

Путь, предшествующий событию — путь от исходного события сети до данного события;

Путь, следующий за событием — путь, соединяющий событие с завершающим событием;

Путь между событиями i и j — путь, соединяющий какие-либо два события i и j, из которых ни одно не является исходным или завершающим событием сетевого графика;
Критический путь — путь, имеющий наибольшую продолжительность от исходного события до завершающего. (см. Метод критического пути)

Правила составления сетевых графиков

Каждая работа должна быть заключена между двумя событиями. В сети не может быть работ, имеющих одинаковые коды.

В сети не должно быть событий, из которых не выходит ни одной работы, если только это событие не является для данного графика завершающим. Соответственно, в сети не должно быть события, в которое не входит ни одной работы, если только это событие не является исходным.

В сетевом графике не должно быть замкнутых контуров.
Сетевой график — это динамическая модель производственного процесса, отражающая технологическую зависимость и последовательность выполнения комплекса работ, увязывающая их свершение во времени с учетом затрат ре­сурсов и стоимости работ с выделением при этом узких (критических) мест. Основные элементы сетевого графика — работа и событие. Работа отражает трудовой процесс, в котором участвуют люди, машины, механизмы, материальные ресурсы (проектирование сооружения, поставки оборудования, кладка стен, решение задач на ЭВМ и т. п.) либо процесс ожидания (твердение бетона, сушка штукатурки и т. п.). Каждая работа сетевого графика имеет конкретное содержание. Работа как трудовой процесс требует затрат времени и ресурсов, а как ожидание — только времени. Для правильного и наглядного отображения порядка предшествования работ при построении сети используют изображаемые штриховыми линиями дополнительные дуги, называемые фиктивными работами или связями. Они не требуют ни времени, ни ресурсов, а лишь указывают, что начало одной работы зависит от окончания другой.
Событие выражает факт окончания одной или нескольких непосредственно предшествующих (входящих в событие) работ, необходимых для начала непосредственно следующих (выходящих из события) работ. Событие, стоящее в начале работы, называется начальным, а в конце-конечным. Начальное событие сетевого графика называется исходным, а конечное — завершающим. Событие, не являющееся ни исходным, ни завершающим, называется промежуточным. В исходное событие сетевого графика не входит, а из завершающего не выходит ни одна работа. В отличие от работ, события совершаются мгновенно без потребления ресурсов.
Обозначение непосредственно предшествующих и непосредственно следующих работ. Любая последовательность работ в сетевом графике, при котором конечное событие каждой работы совпадает с начальным событием последующей, называется путем. Продолжительность пути определяется суммой продолжительностей составляющих его работ. Путь наибольшей длины между исходными и завершающими событиями называется критическим (Lm).
Если критическое время не соответствует заданному или нормативному, сокращение сроков производственного процесса необходимо начинать с сокращения продолжительности критических работ.

Ссылки
Сетевые графики http://www.construction-technology.ru/5/setev.php

Программа для создания сетевых графиков http://motosnz.narod.ru/spu.htm

Как отмечалось в предыдущей главе, большинство выполняемых строительных процессов можно представить в виде графиков, схем, таблиц и т. п., которые служат моделью действительного строительного процесса.

Рассмотренные выше календарные планы являются линейными моделями, устанавливающими технологическую последовательность выполнения отдельных работ в определенные сроки. Линейные графики дают наглядное представление о ходе строительно-монтажных работ лишь по времени, увязывая, как правило, 30...40 различных видов работ. С помощью таких графиков можно выделить работы, выполняемые одновременно или с определенными интервалами времени, а также определить количество необходимых ресурсов. Однако линейные графики не отражают всех связей между отдельными работами, затрудняют выделение работ, регламентирующих весь ход производственного процесса; по ним затруднительно, а порой невозможно установить предельно допустимые сроки начала отдельных работ и резервы времени при их выполнении, определить необходимость ускорения тех или иных работ на различных объектах.

Наибольшее распространение получил метод сетевого планирования и управления строительством, отвечающий современным требованиям организации производства.

Предложенная Дж. Е. Келли и М. Р. Уолкером условная экономико-математическая модель производственного процесса в виде сетевого графика в значительной степени исключает недостатки линейного графика.

По сравнению с традиционными методами планирования и управления сетевые модели имеют ряд преимуществ: наиболее полная взаимосвязь между работами при определенной технологической последовательности; акцентирование внимания руководителей на работах, от которых зависит срок выполнения всей программы; максимальное сокращение влияния случайных или «волевых» факторов с возможностью анализа вариантов и выбора оптимального; осуществление четкого контроля за ходом выполнения работ и предотвращение нарушения плановых сроков; возможность применения ЭВМ для расчетов параметров сетевой модели.

Применение сетевых моделей для организации и управления строительно-монтажными работами позволяет в значительной степени сокращать сроки возведения различных объектов, снижая при этом стоимость строительства.

Сетевые модели составляются для простых и сложных процессов. В моделях простых процессов рассматриваются трудоемкость и продолжительность выполняемых работ с определением возможного сокращения последней. Модели сложных процессов отражают вопросы планирования материально-технических ресурсов и времени с целью определения их наиболее экономичных соотношений.

Если сетевая модель охватывает до 200...300 работ, расчет ее может выполняться вручную (определение затрат времени, материально-технических ресурсов, технико-экономических показателей). При большем количестве работ расчет становится громоздким и оперативность модели теряется. В таких случаях параметры модели рассчитывают на ЭВМ по специальным программам.

Для построения сетевой модели строительных процессов составляется полный перечень работ конкретного процесса. Последовательность записи работ может быть произвольной, но для облегчения построения модели желательно располагать их в технологической последовательности.

Сетевая модель комплексного строительного процесса изображается в виде геометрической схемы, представляющей собой систему линий (стрелок), которые соединяют определенные точки (кружки). Кружками обозначаются события, стрелками — работы (рис. 3.1). Обозначаемая стрелкой работа в сетевой модели имеет несколько смысловых значений: действительная работа — строительный процесс, требующий временных и ресурсных затрат (работа, имеющая трудоемкость и продолжительность); ожидание — технологический перерыв между двумя смежными работами, требующий только временных затрат (работа, имеющая продолжительность и не имеющая трудоемкости, например твердение бетона); зависимость (связь) —изображается на модели в виде пунктирной стрелки и не имеет ни временных, ни ресурсных затрат, но указывает, что выполнение данной работы зависит от окончания другой. О характере связей будет сообщено ниже.

Например, работы 0—/ и 0—2, изображенные на рис. 3.1, имеют общее начальное событие 0, которое является исходным для всей модели, а работы 5—6 и 4—6 имеют общее конечное событие 6, являющееся в то же время завершающим событием для всей модели.

Любая последовательность работ от исходного события до завершающего называется путем, продолжительность пути определяется суммой продолжительностей составляющих его работ. Самый длинный путь от исходного до завершающего события называется критическим путем сетевой модели.

На рис. 3.1. изображен фрагмент сетевой модели, в которой под стрелками (работами) указана их продолжительность в днях. От исходного до завершающего событий идет несколько путей, продолжительность которых приводится ниже:

Продолжительность

Полный путь полного пути, дни

0—1—3—5—6......... . . 5 + 4 + 3 + 8 = 20

0—2—3—5—6........... 7 + 3 + 8=18

0—2—4—5—6........... 7 + 6 + 8=21

0—2—4—6............ 7 + 6 + 7 = 20

Критическим путем в данном примере является путь 0—2— 4—5—6 продолжительностью в 21 день. Остальные некритические пути имеют некоторый резерв времени, который можно использовать на работах, составляющих этот путь. Критические пути на сетевых графиках показываются жирными линиями.

Сетевые модели строительных процессов строятся по определенным правилам: между двумя событиями может быть только одна работа: при наличии нескольких работ, имеющих общие начальные и конечные события, вводятся дополнительные события и связи; в сетевой модели не должно быть тупиков (событий, в которые не входят или из которых не выходит ни одна работа) и замкнутых контуров; если работу можно начать при частичном выполнении предыдущей, то законченный этап выделяется в самостоятельную работу и вводится дополнительное событие; каждая работа или связь должна иметь конечное событие, дающее возможность начала только той работы, к которой оно относится; повторение номеров событий в модели не допускается.

http://www.stroitelstvo-new.ru/1/setevoe_planirovanie.shtml
Комментарий СК:

***** Огненная Библия в своих Работах показывает, что Откровения нас учат рассматривать Огненное Сефирно – Перелетное наше будущее Семинебесное Развитие в виде СЕТЕВОГО ПЕРЕЛЕТНОГО ГРАФИКА. Критический Путь, где НЕТ ЗАПАСА ВРЕМЕНИ, где расположены Развитийные МЕЧИ = Доминанты, где можно и должно В РАБОТЕ проявить МАКСИМУМ ТВОРЧЕСКИХ УСИЛИЙ И ТВОРЧЕСКОГО ГЕРОЙСТВА, Откровения Традиции называют ЗОЛОТЫМ ПУТЕМ, Прямым Путем, Путем Правды, Сунной в Коране. Развитийные События Вселенского Выживания ветвятся около Центральных Доминант Золотого Пути из НАЧАЛЬНОЙ ТОЧКИ, - и Золотой Путь, в итоге, с Его Выживательными Перелетно – Сефирными Техно – Логиями, принимает вид СЕФИРНОГО ДРЕВА ЖИЗНИ.

Согласно Традиции, ИСХОДНОЙ ТОЧКОЙ Золотого Пути является Время Вселенского Большого Взрыва, обозначаемого Мантрой ОМ = Альфой у Каббалистов, КОНЕЧНОЙ ТОЧКОЙ, - Точка Перехода Цивилизации НА БЕСПЛАНЕТНЫЙ, ОГНЕННЫЙ БОЖЕСТВЕННЫЙ ВИД ЖИЗНИ = Лучистое Человечество по Циолковскому. Конечная Точка обозначается Омегой у Каббалистов. За Конечной Точкой, когда наша Вселенная сожмется в Сингулярное Пекло = Пралайю, Беспланетная (вернее уже Безсефирная) Божественная Жизнь продолжается, только Откровения нам говорят, что на данном Этапе нашего Развития знать о Ней нам пока преждевременно.

http://www.slavyanin.info/node/49