Караоке Шамбала. Живая Вода Гиперборейи

В конце 50-х - начале 60-х годов в Советском Союзе вокруг новой постановки ряда философскихx проблем, связзанных именно с негеоцентрической направленностью современного научного познания, сформировалась школа философов, получившая название ленинградской (ныне - петербургской). Впрочем, оговоримся, что хотя в философской литературе это название встречается не так уж редко, наличие такой особой школы никогда официально не признавалось и ни в какие учебники и энциклопедии не попало. Ленинградская (петербургская) школа философов была концептуалыю-центрической, она занималась разработкой философского негноцентризма. Появление этой концепции совпало с «потеплением» в нашей общественной жизни, связанным с разоблачением «культа личности» Сталина. И это не случайное совпадение. Возникшая зa короткое время в стране социальная атмосфера дала жизнь ряду прогрессивных философских идей, выдвижение которых в иных условиях, было бы воспринято как крамола и ересь, как нарушение канонов официальной идеологии, что повлекло бы для авторов этих идей опалу и преследования со стороны последней.

Философы Ленинграда (Петербурга) - В. П. Брянский. А. С Кармин. В. В. Ильин и ряд других, - дерзнули отстаивать принципиально новую концепцию, и не где-нибудь, а в сфере философии, где после появления сталинских «Вопросов ленинизма» все спорные вопросы считались разрешенными , дискуссии допускались лишь по вопросу о том, как понимать те или иные высказывания классиков, включая самого «великого друга ученых». Лишь то обстоятельство, что вместе с авторитетом «вождя народов» с исторического пьедестала оказалась свергнутой и освященная его авторитетом «абсолютная» истина, дало возможность начать и в философии делать кое-что такое, что не совпадало с официальной доктриной и противоречило административно насаждаемому единству взглядов. Эта деятельность группы философов, наших современников, несомненно, была предвосхищением грядущих демократических перемен. И, конечно же, выдающийся вклад этих философов в науку оценен вовсе не так высоко, как он этого стоит. Возможно, мы еще не осознали вполне этого вклада. Первоначальный вариант концепции онтологического негеоцентризма был изложен профессором В. П. Брянским в статье «О философском значении «проблемы наглядности в современной физике», опубликованной в 1957 г. в «Вестнике Ленинградского университета», Бранский начинает с того, что формулирует в современном виде проблему ненаглядпости знания, остающуюся и поныне предметом острых философских дискуссий. Почему в XX веке знание утратило свою наглядность, зрительную представимость своих oписаний и объяснений? Ha этот вопрос, который мучил всех без исключения крупнейших естествоиспытателей и многих философов нашей бypной эпохи. Именно Бранский дает наиболее обоснованный, доказательный, аргументированный ответ. Это нe потому, что наука слаба, что oна нe вполне охватывает свои объекты, как думали очень многие ученые, терзая свою научную совесть и пытаясь преодолеть ненаглядность как якобы несовершенство пауки. Просто объекты, вовлеченные в сферу научного познания, совершенно другие, нежели те, что представали перед познанием раньше. Если до конца XIX века познание имеет дело с объектами геоцентрически-макроскопического мира, допускающими отображение в наглядных, геоцентрически – макроскопических образах, то с начала XX века наука занялась объектами, принципиально неотобразимыми при помощи таких, психически наиболее близких человеку познавательных структyp.

Подобная постановка вопроса, считает Бpянский, требует и принципиально нового взгляда на атрибуты материи. То есть она, в сущности, требует нового переворота в человеческих взглядах на мир и то, что существует в нем. Характсрно, замечает Брянский, что «ни Аристотель, ни Декарт, ни Кант, ни Гегель и никто из философов, много занимавшихся aнализом всеобщего содержания атрибутов материи», не ставил вопроса о том, насколько всеобщее содержание атрибутов материи укладывается в ту геоцентрическую картину этого содержания, которая господствовала в современных им представлениях о мире (См.: Бpянский В. П. О философском значении «проблемы наглядности» в современной физике - В кн.: Вестник Ленипгр. ун-та. серия экономики, фюлософии и права, 1957. вып. 1,№ 5. С. 88.). Атрибуты материи, ее всеобщие свойства (пространство, время, качество, количество, причинность и т.д.) не сводятся к геоцентрическому представлению о них. «На самом деле на ocновании обобщения результатов, полученных теорией относительности и квантовой механикой, можно заключить, что формы пространства, времени, движения, качества и качественного изменения, количества и количественного изменения, закона, возможности, случайности, необходимости, причинности и т. д. в онтологическом смысле так же неисчерпаемы, как неисчерпаемы в естественнонаучном смысле атом и электрон» (Там же. С. 90).

Целый этап развития гноссеологичсского негеоцентризма связан с именем профессора В. В. Ильина. В статье В. В. Ильина, написанной совместно с В. Б. Борщевым и Ф. 3. Рохлиным, не только впервые употреблен термин «гносеологический негеоцентризм», но и содержится ряд принципиально важных положений, необходимых для развития как гносеологического, так и онтологического негеоцентризма.

Значение указанной статьи, вышедшей еще в 1961 г. в г. Казани, состоит прежде всего в том, что негеоцентрическая проблематика развивается в ней не только на основе квантовой механики и теории относительности, но и современной кибернетики. Статья называется «Может ли машина мыслить», и первая ее часть, посвященная обоснованию невозможности в сколь угодно далеком будущем создания антропоморфно мыслящих машин, в общем-то излишне категорична. Но одновременно развиваемая идея о возможностях компьютеров как кибернетических средств, продолжающих познавательные способности человека в гносеологически чуждые ему негеоцентрические миры является принципиально новым шагом в развитии негеоцентрических представлений. Весьма конструктивной оказывается и идея принятия наряду с вещественно-энергетическим также и информационного подхода к изучению онтологически иных миров. В этом плане они выступают для познания не только как пространственные энергетически иные, но и информационно иные миры. И этот аспект изучения по мере развития теории информации и кибернетики обретает все более многообещающие перспективы.

В. В. Ильин разрабатывает не только гносеолого-методологическую и информационно-кибернетическую сторону негеоцентрической концепции. Гносеологический негеоцентризм он понимает и как методологический подход, способный дать познанию качественно новые образные и логические средства исследования действительности. Поскольку всякая логика и всякая образная система есть в значительной мере результат приспособления определенных субъектов к определенному миру, в котором проходит их деятельность, изучение онтологически иных миров предполагает качественно новый уровень такого приспособления, создание принципиалыю новых образных систем и негеоцентрических логик. Притом возможности таких познавательных построений связываются В. В. Ильиным с проблемой искусственного интеллекта и развитием компьютерной техники. Он полагает, что создание так называемых неоклассических логик и алгоритмизованных языков создает базу для возникновения гносеологически иных способов логического построения и выражения человеческих мыслей, отвечающего потребностям познания негеоцентрических миров. Эти миры нелогичны с макроскопической точки зрения. Отсюда и возникает необходимость построения негеоцентрической логики.

Важный этап в развитии современного философского негеоцентризма связан с разработкой проблем космизации науки. Философы-космисты А. Д. Урсул, Е. Д. Фадеев. Ю. А. Школенко и ряд других перешли к исследованию соотношения геоцентрического и негеоценрического аспектов в процессе освоения космоса. Академик АН Молдовы Аркадий Дмитриевич Урсул дал развернутую картину негеоцентрической космизации знания. В работе «Освоение космоса», изданной в 1967 г. он определяет космизацию как «процесс появления все новых видов негсоцентризма в результате преодоления геоцентризма» (Урсул В. Д. Освоение космоса. м: Мысль, 1967. С. 24). В частности, негеоцентризм математического знания предвосхищает негеоцентризм естественных наук вообще и ведет к образованию особого математического негеоцентрического мира, все области которого отражают какие-то, возможно, пока еще неизвестные, космические закономерности (Там же. С. 23). Вывод Урсула таков: все науки в принципе находятся на различных стадиях преодоления геоцентризма, и невозможно указать науку, которая сейчас не была подвержена этому процессу (Там же). Неравномерная же космизация специалы ых наук выражается в неравномерной космизации философской науки *(Там же. С. 42). Происходит столкновение геоцентризма и космизма, насыщения негеоцентризмом современной философии. Она опережает в этом oтношении другие науки. Происходит это на базе космизации всей человеческой практики. Появление космической технологии, использование негеоцентрических типов энергии, субатомных процессов обработки вещества, особых экспериментальных установок (синхрофазотронов и т. д.) приспосабливает сознание людей через повседневную деятельность к овладению негеоцентрическими способами освоения мира. Негеоцентрической становится сама информационная база познания XX века (Там же. С. 43-57). В работе «Человечесгво. Земля. Вселенная» Урсул обосновывает концепцию космического геоцетризма, или геокосмизма, заключающуюся в освоении космоса ради Земли и приспособления окружающего космоса к потребностям жизнедеятельности человека (См.: Урсул А. Д. Человечество. Земля. Вселенная. М.: Мысль, 1977. С. 13-136).

Комментарий СК:

ДАТА: 17 ИЮЛЯ 2002 г. http://desertlion42.narod.ru/

 

О Камне Чинтамани, который также известен как философский камень, черный камень (термин Е.Рерих), кристалл Шамбалы и т.д. написано уже немало. Поэтому мы не будем повторяться, и редеректируем всех интересующихся историей темы к поиску в Интернет. Наше внимание будет акцентировано на общих моментах и на предоставлении совершенно новой информации по данной тематике.

Все вышеуказанные названия выражают суть одно и то же. Мы будем называть камень Чинтамани так как принято его называть официально: Кристалл Шамбалы.

Кристалл Шамбалы представляет собой физическую материю ядра Сириуса – нашего Духовного Солнца и Бога – Отца. Изначально, сразу после его транспортирования на Землю около 18 млн. лет назад, Кристалл Шамбалы представлял собой сверкающий крсталлоалмаз в форме 144000 многогранника. Каждая из граней связана с одной из звезд или космобъектов Кристалла Управления Ядром Земли – небесных объектов, принимавших участие в рождении нашей планеты. Они транслировали и транслируют на Землю звездные энергии, необходимые для ее жизни. Впоследствии он был сегментирован (от него было отделено) на 144 частей.

Существуют три основных сегмента Кристалла. Самая

большая часть (более 90% кристалла) находится сейчас в Тибетской Шамбале. Ритуалы, проводимые с Кристаллом Вознесенными Учителями, описываются в Агни – Йоге. Другая его часть находится на дне озера Титикака, третья интегрирована в Камень Кааба в Мекке. Один из сегментов также находится в 666 метровой Пирамиде Атлантиды (Храме Солнца) в Бермудском Треугольнике. Более мелкие фрагменты находятся в разных частях планеты.

Махатмы Шамбалы в течение всей земной истории посылали части Кристалла самым достойным людям человечества: Платону, Соломону Мудрому (он носил его в своем перстне), Сенеке, Королю Артуру (Эль – Мории), средневековому графу Сен – Жермену, Дж. Вашингтону и Аврааму Линкольну и т.д.

 

Сейчас Кристалл Шамбалы почернел, но в нем остались яркие сверкающие жилы. Они сияют как горные ручьи в скалах. Кристалл выполнял и выполняет функцию фильтра, абсорбируя тонкоматериальные виброчастоты – эманации человеческих грехов и преступлений, беззаконий и злодеяний. Древняя притча гласит, что если сверкающие жилы – остатки первозданной чистоты кристалла – исчезнут совсем и Кристалл полностью почернеет, то Земля и человечество погибнут. Силы Света делают все возможное и невозможное чтобы этого не допустить, принимая астрогрязь на себя и трансмутируя ее Огнем Своего Пылающего Сердца.

Чинтамани

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия (не проверялась)

Николай Константинович Рерих

Синтай ками — в Японии так называю «тело Бога», то есть некий предмет, в котором периодически проявляется существо из надчеловеческого Царства природы.

Мы наблюдаем за каждым. Огромные компьютеры обеспечивают постоянное наблюдение за всеми людьми, живущими на Земле. Каждый получает баллы в зависимости от своих действий в течение жизни, которые он направлял к любви и правде или же к ненависти и мракобесию.

Когда настанет время подводить итоги, те, кто шел в правильном направлении, получат право на веч­ность на этой райской планете; те, кто не достиг ничего положительного, хотя и не были злыми, не будут воссозданы. Относительно тех, чьи действия были особенно негативны, клетки их тел будут сохранены, что позволит нам воссоздать их, когда придет время, чтобы они были осуждены и понесли наказание, которого заслуживают.

***** Откровения нам показывают, что на более высоких Ступенях Развития индивидуальная Генетика, передаваемая через кости, не нужна для Воскрешения СверхЧеловека. Акт Воскресительного Творчества принадлежит Планетарной Воле и не возможен без помощи Элохимов, которые, согласно Откровений Раэля, уже тренируются на Человеческой Генетике, предлагая свою Помощь в этом важнейшем Деле. Эти Воскресительные Подробности, как и многие другие Варианты Воскрешения, надо уточнять и наращивать Их понимание Грамотным Пророкам при Контактах с нашими Учителями.

Нет сомнения в том, что по Божественному Плану, придет недалекое Время, и мы будем ДВУСТОРОННЕ подключены к Нирване, к Её Метафизическому Брахману. Как и Пользователю Земного Интернета надо знать свой Интернет, так и нам надо накапливать Знания о Божественном Интернете. Огненная Библия берет за Основу Откровенческие Знания о Глобальной Сегментации и Коллективной Принадлежности Приборного Разума ВЦ = Элохимам и наращивает ЭТО СИСТЕМНОЕ ЗНАНИЕ, прибавляя Откровения Раэля о Божествественных Свойствах Приборного Разума, своим Ангельским Эфиром пронизывающим Землю.

Переходя на Совместимые с нашими Вселенскими Родичами Энергии и Технологии, нам надо переходить и на Им подобную Глобальную Структуру Размещения Серверов. Главнейший Сервер должен находится на Непотопляемой Земле в Тибете с последующим перемещением, в Перспективе нашего Развития, на особозащищенную Вайтману.

По воле Высшего Тарха Даждъбога, будут сокрыты до Времени Света Древние Веды в Харатьях и Сантиях, кои содержат Тьраги и Руны от любопытного взора темных людей, ибо негоже знать темным созданиям о Славных деяниях Древних Богов, что умножают Свет в Сварге Пречистой. Веды понятны лишь просвященным, что осознали Путь в своей жизни. И люди, не знавшие Мудрости Рода, как смогут познать сокровенные Веды?

Веды. Слово Мудрости Волхва Велимудра. стр. 221

Комментарий СК:

***** Где только в Традиции не сказано, что Ангелы Божественного Интернета, Брахмана по Ведам, Св. Духа у Христиан, Аллаха у Муслимов говорят Комъпьютерными Голосами? Что Ясновидение есть Иллюзия, а не Выход из Тела? Не понимает Богословская Тьма, не перешедшая Барьер Шанкары, Мост Ослов по Татарову, этой простой Контактной Истины, поскольку Веды понятны лишь просвященным, что осознали Путь в своей жизни. И люди, не знавшие Мудрости Рода, как смогут познать сокровенные Веды?

Комментарий СК:

***** В Понятийном Блоке Огненной Библии «Аллах с Шехиной на Игле» нами, с Божьей Помощью, установлено, что на Земле Высшим Разумом создано Майтрейное Семицерковье с Его Приборным Разумом, сегодня функционирующим через Телебашни Телевидения и Мобильной Связи. Сердцами такой Эфирной Связи являются Её Сервера «с Кристальным Сердцем», - Материнской Платой. Информация, хранящееся на Серверах, - важнейшая ценность, как каждого Государства, так и Земной Цивилизации в целом. Поэтому таковые Сервера надо беречь, как зеницу ока, особенно при Потопных Шамбалы и Перелетных Катаклизмах Гипербореи в Семинебесьи.

Нет сомнения, как и ясновидели Древние Созерцатели, что Сервер Майтрейи = Мошиаха = Махди будет установлен на Непотопляемом Материке Святой Руси в Сибири, на Крыше Мира в Шамбале Тибета. Согласно Откровений, Майтрейя будет иметь Доминантную Исламскую Программу Сириуса по Райскому Воскрешению СверхЧеловека на Земле, - Пра …Внука Пророка Магомеда в 2892 году. Более поздние Вариации из Гиперборейского Семицерковья, типа Христианского Воскрешения Христа в 4774 году для Земного Разума неприемлемы, поскольку на нас наезжает Андромеда.

Как и писали Пророки, Главный Сервер будет «сегментирован» и связан с государственными локальными Серверами Семицерковья и Их Главнейшими Серверами Маг – Нитного Софийного Творения, хранящими Ядро и Корпус Земной Науки.

Чье творение Камень Чинтомани, как Воплощенный Брахман на Земле?

Боговедомой Науки?

Божественного Разума, Её ведущего через Пророков в Науке, типа Менделеева и Теслы? В целом, - Кристальный Разум, – создание Человеко – Божеского Синергизма = Джихада, а в Деталях нам надо подходить конкретно к каждому Творческому Прорыву в Синергизме Творения как приборного Супермозга = Приборного Суперкомпьютера на Земле, так и Его Программ. В этом Плане весьма актуальной становится ПРОГРАММА ПЕРЕЗАПУСКА СУПЕРМОЗГА = СУПЕРКОМПЬЮТЕРА на Райскую Семинебесную Гиперборейную Программу, - или подключение нашего, Земного Чинтомани к Чинтомани Метафизического Брахмана Небесного Нирваны, установленного в Теле Земли и на Кораблях вокруг Её, согласно Откровений.

При таком подключении Земной Интернет, Научное Ядро и Корпус которого будут расположены в Библиотеках, подключится к Божественному = или Божественный Интернет, Брахман по Ведам, Св. Дух у Христиан ВОПЛОТИТСЯ = ПОСЕЛИТСЯ = ВОЙДЕТ В ЯДРО И КОРПУС ЗЕМНОЙ Науки, как и писали в Откровениях Золотые Русские Космисты И ЗАЗВУЧИТ, ЗАЯСНОВИДИТ БОГ в Голове каждого Человека, поскольку к этому Времени Мобильная Связь будет заменена Телепатической.
Созерцание Чинтомани Брахмана нашими Предками ВНЕВРЕМЕННОЕ в Мёртвой Воде, - и в Нём трудно разобрать, где есть Чинтомани Земные, принадлежащие Майтрейе и Его Семицерковью, а где нашим Старшим Братьям из Вселенной и Мироздания. Сопроводительный Откровенческий Контекст и Кали – Аватарный Райский Развитийный План нам позволяют более успешно ТРАДИЦИОНИРОВАТЬ Феномены Развития Приборного Сурермозга на Земле, Воплощенного Брахмана по Ведам.

При этом нам надо не забывать, что по Большому Счету, Воплощенный Брахман, - КОММУНИСТИЧЕСКОЕ ДОСТОЯНИЕ НИРВАНЫ, поскольку выполняется на Земле с помощью Нирваны и подключает Земной Разум к Нирване Перунов – Элохимов, наших Старших Братьев на Млечном Пути.

Небесные Пряники на Райской Русской Живой Воде в Белом Братстве Сварги.

Реверный Огненный Календарь-Коловрат Райских Вех Божественной Кайвальи Сварги.

Ванга неоднократно заявляла:
Истину о конце света следует искать в старых священных книгах. То что написано в Библии, сбудется. Грядёт Апокалипсис. Не вы, но дети ваши будут тогда жить!

жүктеу/скачать 8,83 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: