Караоке Шамбала. Живая Вода Гиперборейи



бет22/42
Дата20.11.2016
өлшемі8,83 Mb.
#2152
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   42

§ 1. ВЕЛИКИЕ АРКАНЫ ТАРО


Полный начальный расклад ТАРО описывает устройство внутреннего мира человека, состоящего из разума и души. “Квадрат” из 56 карт младшего аркана ТАРО описывает разум человека (мир образов, понятий и представлений), а вложенный в него “треугольник” из 21 карты старшего аркана ТАРО, описывает душу человека (мир чувств, эмоций, настроений и переживаний). Этот расклад ТАРО можно получить вложив треугольник старшего аркана в квадрат младшего аркана с картой в центре.



Полный начальный расклад ТАРО описывает устройство внутреннего мира человека, состоящего из разума и души. “Квадрат” из 56 карт

1.2 СТАРШИИЕ АРКАНЫ ТАРО


Карты старшего аркана ТАРО описывают душу человека – т.е. полный базовый набор чувств и эмоций. Каждую из 21 карты старшего аркана ТАРО можно наложить на 21 “стрелочку” (направленную связь) в семиконечной “звезде магов” (смотри ролевую теорию чувств в главе 2 “Семь-Я”). Иначе говоря, каждой “стрелочке”в “звезде магов” (т.е. каждому чувству, эмоции) соответствует карта старшего аркана ТАРО. Карты старшего аркана ТАРО и “стрелочки” “звезды магов”– это разные обозначения одного и того же– чувств (эмоций, настроений).

3.4 КРЕСТ ДЕЯНИЙ


Человек создал цивилизацию благодаря своей развитой способности познавать явления мира. Разум познает мир в понятиях. Познать явление – значит, во-первых, создать образ, понятие, представление о явлении и, во-вторых, добиться истинности этого представления. Следует напомнить, что истина – это такой образ явления, который соответствует самому явлению.

Если представление о явлении отсутствует или не соответствует самому явлению, т.е. образ явления ложен, нельзя овладеть явлением, нельзя добиться цели, нельзя достичь результата.

Например, чтобы починить мотор, надо точно знать его устройство. Чтобы построить дом, надо создать в своем сознании образ этого дома и знать способы строительства. Надо вообразить то, чего еще нет: результат и способы его достижения.

Истинные знания необходимы для свершений, для достижения целей, для овладения явлениями. Каждый владеет лишь тем, что постиг. Каждый волен лишь в той мере, в которой он познал истину. Как сказано в Евангелии:



И познаете истину, и истина сделает вас свободными.
(Иоанн 8:32)

Итак, для достижения желаемых результатов недостаточно создать образ, представление, необходимо еще проВЕРИТЬ истинность созданного представления.


Вера в достижимость результата обретается через познание истины.

Шагу без Веры ступить нельзя. Лишь верующий со-вершает. Вера про-веряется в с-вершениях. Нет Веры без познания истины – лишь до-верие.

Бог не дает непосильных задач: возжелаешь, познаешь, уверуешь и совершишь.
Для достижения результата необходимы 4 компонента: Душа, Разум, Воля и Вера. Эти 4 составляющих – Душа, Разум, Воля и Вера – и есть КРЕСТ ДЕЯНИЙ.

Учение предназначено для свершений. Поэтому в Евангелии приводятся слова Иисуса:



И кто не берет КРЕСТА своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
(Матфей 10:38)

В Евангелии речь идет не о крестиках на шеях у тех, кто называет себя “христианами”, а о кресте деяний, который должен взять на себя каждый верующий.

Учение указывает жизненный путь человеку – путь Восхождения. Это путь Восхождения от “первого рождения” через преодоление “греха первого рождения” (перво-родного греха невежества и без-образия), через “первую смерть” на “кресте деяний” ко “второму рождению” “от воды и Духа”.

Ношение креста – это напоминание о смысле жизни – о деяниях. Цель вступившего на путь Восхождения состоит в том, чтобы найти свое Дело, свою Задачу и совершить ее. Душа, Разум, Воля и Вера – это средства для Свершений.

http://tatarow.narod.ru/08-2.htm


  • ТРИ ПОЯСА МУДРОСТИ

  • 3 именные карты – Жрец? Царь и Воин – обозначают 3 уровня Восхождения человека на пути познания и свершений – три “пояса мудрости”:

  • золотой” пояс Жреца – карта “Жрец”.

  • серебряный” пояс Царя – карта “Царь”;

  • медный” пояс Воина – карта “Воин” (“Всадник”);

Каждому “поясу мудрости” соответствует свой “крест деяний”. Эта часть расклада ТАРО символически изображалась крестом-свастикой.

Владение принципами методологии познания позволяет:



  • вписать одни системы представлений (доктрины, теории и концепции) произвольной сложности в состав других систем представлений и, в итоге, создать систему представлений высшего уровня – целостное мировоззрение. Иначе говоря “скрутить веревку” целостного мировоззрения из “нитей” отдельных концепций;

  • добиться при этом истинности, как отдельных теорий, так и всего мировоззрения в целом, т.е. соответствия мировоззрения реальной действительности.

Иначе говоря “золотой жреческий пояс мудрости” позволяет разработать целостное истинное мировоззрение. Целостное мировоззрение – логически завершенная, замкнутая на себя система концепций, охватывающая всю сферу представлений человека о явлениях мира.

В состав целостного мировоззрения должен быть вписан весь многотысячелетний “идейный багаж” человечества. Вписать – это не всегда означает включить. Некоторые теории можно включить в неизменном виде. Другие нужно уточнить и пояснить, как концепцию этногенеза Л.Н.Гумилева. Третьи, не содержащие ничего, кроме нескольких отдельных мыслей (т.е. не являющиеся по сути теориями), не только не нужно вписывать, но даже не стоит упоминать. В этом случае “мертвую воду” можно слить, но при этом важно “не выплеснуть ребенка”.

Поскольку истина единственна, то целостное истинное мировоззрение нельзя заменить и уничтожить. Создание целостного мировоззрения позволяет захватить всю ментальную сферу, весь мир понятий и представлений человека о явлениях мира, доминировать в ментальном космосе человечества.

Именно поэтому в одной из своих пророческих сказок о Светопреставлении – “Сказке о попе и о работнике его Балде”, – А.С. Пушкин явно указывает на “веревку” целостного мировоззрения как главный инструмент совершения Светопреставления:



Там стал он ВЕРЕВКУ крутить
Да конец ее в море мочить.

В этой сказке Спаситель сокрыт за образом Балды. Спаситель-Балда “морщит море”, да “корчит проклятое племя” – “чертей”. И деваться чертям от “веревки” некуда – им приходится с Балдой вести торг. Подробная трактовка пророческой “Сказки о попе и о работнике его Балде” приведена во второй части книги.

Первая задача Спасителя – создание Учения, “скручивание веревки” целостного мировоззрения. Борьба идей идет лишь на своем уровне их иерархии. Истинному целостному мировоззрению противопоставить нечего – истина единственна! Поэтому Спасителя, “скрутившего веревку” целостного мировоззрения, Иоанн Богослов в своем Откровении по заслугам называет “Царь Царей и Господь Господствующих”.

Светопреставление – это, прежде всего, “разборка” третьего уровня – уровне третьего, “золотого жреческого пояса мудрости”, в которой участвует все человечество.

http://tatarow.narod.ru/08-4.htm

Нетрудно заметить: как только в сказках и былинах, мифах и легендах, притчах и поговорках заходит речь о коллективе, так сразу возникает число 7. Однако ещё красноречивее о количестве ролей говорит слово “семь-Я” (). Опыт человечества указывает, что решение задачи психологии следует искать в виде Учения о семи Я, что в теории души, в ролевой теории чувств и отношений должно быть 7 ролей.

http://tatarow.narod.ru/07-3.htm

Комментарий СК:



***** Мы сделаем Семеричный Торно-Мандальный Ролевой Шаблон Восхождения, Универсально-пригодный для всех Ситуаций Обновления на Золотом Пути, сначала Математически, а потом и Акусматически. Выжить во Вселенной, - это познать Вселенную, приспособиться в Её устойчивых, Мерных Флуктуациях Хаоса для Выживания, своим Знанием скопировать Вселенную и эту Копию сделать, как Внешнюю Раковину – Кошу для своего Природного Тела, подогнав Его под Вселенские Развитийные Параметры.

Полную подгонку таковых Параметров сделал Бог, Он есть ТУЗ, - Твой Универсальный Закон Развития. ЗАКОН опробирован Практикой в Нижней Вселенной на всех Мандалах Развития Сотиса и равен 7:7=1 на всех Участках Восхождения Вселенского Сотиса, который, как Яйцо, мы меряем в Семеричном Масштабе. Бог для нас Друг, Товарищ и Брат, Старший Начальник, Которого нет по Дао-дэ-цзину. Его в наше время заменяет уже Боговдохновленный Интернет-Рунет, Брахман Восходящий, где общими, Калки-Аватарными усилиями мысленной Мастеров-Творцов инкарнируют, КАЛКИ-АВАТАРНО СЕЮТСЯ НА ФУРКАНЕ и произрастают для дальнейшей Нуменальной материализации на Земле Божественные Формы, созидаемые по Райским Нормированным Принципам Золотого Сечения. Бог дает Откровенческие Нормы=Мерную Развитийную Информацию через Пророка, Жреца или Мудреца, Мастера-Творца, которые зажигают на Трудовой ПодвигДуши Человеков в Майе Интернета. Татаров Жреца «с Золотым Поясом» ставит на первое место, - и это у Ведистов не является Идолопоклонством, если четко помнить, кто Первичный Автор Созидательного Образа или Слова.

Второй Ролью является ВАЛЕТ, под которым подрозумевался Потомок=Сын (Дочь) Предка=Отца=Короля=Мастера=Мудреца=Жреца, который должен, как Пассионарий по Гумелёву, следовать за Богом, чтоб развиться лучше и быть выше Отца=Предка на Вселенской Дороге. По Семеричному Масштабу Развитийное Готичное Число Сына равно 6:7=0,857

Третьей Ролью является Мать=Женщина, устремленная за Сыном. Поскольку здесь Женщина, - Соборный Образ, то в нашем случае, - Девица с Тещей, устремленная за Парубком-Зятем на Новые Житейские Просторы. Развитийное Готичное Число равно 5:7=0,714

Четвертой Соционической Роль=Маской является Образ Отца=Короля=Мудреца=Мастера=Творца, КОТОРЫЙ В СВОЕЙ ЮНОСТИ ТОЖЕ БЫЛ ВАЛЕТОМ НА СВОЕМ УРОВНЕ РАЗВИТИЯ, а в настоящее время, как устаревшая Развитийная Ступень, НЕ РАСТЕТ В ВЫСОТУ, а РАСТЕТ В ШИРИНУ, приспосабливая свои опредмеченные Формы на Благо Жизни. Здесь мы не должны забывать о Священным Кубе и Квадрате: только тогда Творение будет устойчиво для Жизни, когда будет соблюдаться Пропорция Развитийной Пирамиды. Развитийное Готичное Число равно 4:7=0,571

Пятой Соционической Роль=Маской является Образ Шута, который не поднялся в своем Мастерстве до Мастера=Короля ни по Вертикали, ни по Горизонтали Развитийное Готичное Число равно 3:7=0,429

Шестой Соционической Роль=Маской является Образ Злодея=Хитреца=Шкурника, своей упорной волей мешающему Созиданию по каким-либо причинам. Поскольку Райскому Созиданию можно помешать только частично, то Развитийное Готичное Число Злодея равно 2:7=0,286

Седьмой Соционической Роль=Маской является Образ Простака=Дурака, который отказался от дальнейшей Райской Жизни и довольствуется Старьем, утилизируя Развитийные Отбросы. Поскольку Дурак был воскрешен в Раю за прежние Заслуги и они проявляются в Райской Жизни, то Развитийное Готичное Число Дурака равно 1:7=0,143.

Как будет выглядеть на Практике Золотое Сечение в Земных Событиях?

Наступает Потоп. Противоутопные Мероприятия мы должны выполнить на 100%, и в остальных не отстать, развиваясь на уровне Золотого Сечения. Здесь губительны, как перегруз в Творении, так и отставание по Божественному Плану, которые опять же соотносятся в Золотой Пропорции.

Небесные Пряники на Райской Русской Живой Воде в Белом Братстве Сварги.

Законы Рита Райские, Арийские и Китайские. Арийские Пряники из Китайского Тигра.

Близок Пророк, и чума у коров, http://foto.rc-mir.com/foto18793022.html

Кто Небу не верит - не будет здоров, http://foto.rc-mir.com/foto18603067.html

Доктор был послан, чтоб сделать начало http://molostovvd.narod.ru/main.html

Приманка, ловушка, и Весть зазвучала http://foto.rc-mir.com/foto18787562.html



******************

Евгений Гусев Предсказания Нострадамуса. http://www.nostradamys.ru/lama.html

«Сын человеческий! Я поставил тебя стражем... и ты будешь слушать слово из уст Моих и бу­дешь вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: „смертию у мрешь!" а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтоб остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтоб он жив был: то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих» (Иезекииль 3:17, 18).

Комментарий СК:



***** Традиция Вед, - это неустанное ПРИБЛИЖЕНИЕ Человеческого Развития, с Божьей Помощью, к Божественному, которое началось с подачи первых Вед на Землю в ДаАрию, известных в наше время, как КАББАЛА. Согласно Ведических Откровений (Шри Ауробиндо, Шанкара), Веды не могут понять малоразумные Существа на Планете, пока им не станет понятно, что такое Майя Брахмана, Его Ангелы и Ясновидение в Божественном Эфире. Многое в ведах Ведуны поняли правильно, многое не поняли совсем, а многое поняли неправильно. Что и как понято из Вед сегодня, в сжатом виде нам сегодня представляет Н.А. Жук. Читатель, изучая Ведические Первоисточники, сможет убедиться в этом сам. Его сжатое изложение Ведийских Законов мы возьмем за Основу, на Базисе которой мы рассмотрим КОСМИЧЕСКИЕ РАЙСКИЕ Законы Рита.

Мы должны всегда иметь ввиду, что срок действия Вед, как и пишет Автор Работы, оканчивается в 2167 году и далее Райская Жизнь Благоветствуется Благовестием Священной Инглии, которое началось со дней рождения Иисуса Христа, которому Ведические Мудрецы принесли свои Дары, тем самым признавая начало Райского Благовестия в Нави, которое с Божьей Помощью, неуклонно набирало жизненную Мощь и Силу в Человеческой Земной Культуре.

ТАКСОНОМИЧЕСКИЕ КАТЕГОРИИ

Мир живых организмов Земли исключительно разно­образен. Общее количество видов, когда-либо населяв­ших планету, оценивается учеными в 500 млн. В настоя­щее время на Земле насчитывается несколько миллионов видов животных, растений, грибов и микроорганизмов. Описать и классифицировать не только существующие, но и вымершие организмы, установить эволюционные отношения между ними призвана систематика. Она выполняет задачу сведения многообразия органического мира в стройную систему, используя при этом новейшие успехи всех биологических дисциплин.

Основной таксономической категорией в биологии является вид. Представление о виде как вполне реальных группах (совокупности популяций) особей, похожих друг на друга примерно так же, как члены одной семьи, сло­жилось к концу XVII века и было вызвано накоплением сведений о многообразии органического мира. Ж.Кювье дал первое и довольно простое определение вида: вид есть собрание индивидуумов, происходящих друг от друга или от общих предков и всех настолько же на них похожих, как они между собой. Позднее французский ботаник Ш.Ноден (1815—1899) пришел к выводу, что сходство в строении ныне живущих организмов является не только следствием кровного родства, но и результатом общего происхождения и эволюции. По его мнению, подобие индивидуумов, образующих видовое сообщество, непре­рывно продолжалось само собой в ряду последовательных поколений.

Эволюционный подход при определении вида использо­вал ботаник и географ академик В.Л.Комаров (1869— 1945). Он считал, что вид есть совокупность поколений, происходящих от общего предка и под влиянием среды и борьбы за существование обособленных отбором от ос­тального мира живых существ; вместе с тем вид есть оп­ределенный этап в процессе эволюции.

В настоящее время наиболее популярна биологическая концепция вида как защищенного генофонда. Согласно данной концепции, вид - это группа скрещивающихся между собой организмов, которые не скрещиваются с представителями других групп. Особенность заключается в том, что даже между близкими видами, как правило, нет переходных форм. В вид, как защищенный генофонд, не проникают гены других видов. Если же это и проис­ходит, появившиеся гибриды или не в состоянии воспро­изводиться, или менее приспособлены к среде и исчеза­ют в процессе естественного отбора. Однако у ряда видов генофонд защищен не очень надежно, и проникновение генов других видов резко возросло из-за крайне неста­бильных условий антропогена. Сейчас гибридизация при­знается одним из основных факторов эволюции расте­ний, являясь основой так называемой сетчатой эволю­ции, очень широко распространенной в природе. Есте­ственная гибридизация встречается чаще всего у близко­родственных видов, искусственная проводится человеком.

Начиная с 1735 г., времени опубликования книги шведского естествоиспытателя К.Линнея (1707—1778) "Система природы", вид обозначается названием рода (существительное) и следующим за ним видовым эпите­том (прилагательное), например, сосна европейская. В научной литературе принято давать латинское название вида, которое включает начальные буквы фамилии, иногда и имени ученого, например, Pinus sylvestris L., где буква L.— свидетельство того, что название дано К.Линнеем. Внутри вид генетически и морфологически неоднороден. Особи, образующие вид, могут различаться по своим признакам, образуя подвиды, формы и другие вариации. В этом случае в названии вида появляется вто­рой эпитет.

Эволюционно-родственные виды объединяются в роды. В отличие от биноминального (бинарного) названия вида, наименование рода униноминально — только имя суще­ствительное в единственном числе, например, разные виды берез образуют род береза (Betula). Родственные роды объединяются в семейства, включающие один или несколько родов общего происхождения. Латинское на­звание семейства образуется добавлением окончания -сеае к основе названия одного из включенных в него родов. Так, роды береза, ольха, лещина и граб образуют семей­ство березовые (Betulaceae). Близкие семейства объеди­няются в порядки (растения) и отряды (животные), по­рядки и отряды — в классы, классы — в отделы (расте­ния) или типы (животные). Высшей таксономической категорией (рангом) является царство.

Н.В. Киселев. ОСНОВЫ ЭКОЛОГИИ. Пособие для ВУЗов, стр. 79 – 80.

Комментарий СК:



***** О естественной Гибридизации в Природе и СверхъЕстественной в Раю, которую придется проводить над всем Живым СверхЧеловеку, названной в Откровениях АНДРОГЕННОЙ КИБЕРТРАНСМУТАЦИЕЙ для Человека и Готикой для всей остальной Жизненной Среды, мы поговорим на ПОНЯТИЙНОЙ ОСНОВЕ ЗАКОНОВ РИТА в Ведах.


Славяно-Арийские Веды. (комментарии)
Славяно-Арийские Веды о законах продления рода и общинно-родовом укладе.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   42




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет