оседлым владетелям», жившим в самой столице Чигу и ее окрестностях. Дру
гой историк XIX в., Хэ Цю-Тао, ссылаясь на древние источники, пи
шет, что, хотя древние усуни и не «устраивают полей», но
«сеют дере вья». Таким образом, археологический материал и письменные источни
ки свидетельствуют о том, что оседлость и земледелие развивались у
древних усуней еще в первых веках до н.э. и более широко в III-V вв.
н.э. Однако в усуньской экономике все же доминирующую роль игра
ло скотоводство.
Социальный строй усуней. В усуньском обществе существовали
имущественное и социальное расслоение, частная собственность на скот.
Каждая семья отмечала свои стада отличительным знаком -
тамгой. Существование частного землевладения находит подтверждение в пись
менных источниках.
О социальном неравенстве в усуньском обществе говорят и архео
логические источники. Многочисленные курганы усуньского времени
на территории Жетысу неодинаковы по богатству захоронения. Среди
них встречаются большие земляные курганы диаметром 50-80 метров
и небольшие курганы-насыпи.
Государство кангаров. Аланы
