с человеком, который просто хочет печеньку. В этом и за
ключается суть волевого испытания: отчасти вы желаете
чего-то одного, отчасти — чего-то иного. Или ваше насто
ящее «я» хочет одного, а будущее «я» предпочло бы, что
бы вы занимались совсем другим. Когда две эти личности
ссорятся, одна должна взять верх над другой. Та, что хо
чет поддаться искушению, не плохая — просто у нее иные
взгляды на то, что важнее.
Под микроскопом: знакомство с двумя рассудками
Каждое испытание силы воли - это спор между двумя сторонами
личности. Как они ведут себя в момент вашего волевого испытания?
Чего хочет импульсивная ипостась? А чего - мудрая? Порой полезно
дать импульсивной ипостаси имя, например Печенюшкин, если она
жаждет безотлагательных удовольствий, или Нытик, если она любит
вечно жаловаться на все и вся, или Волынщик, если никогда не хочет
приниматься за дело. Это поможет вам распознать ее, когда она начнет
вас одолевать, и призвать мудрое «я» усилить волевую оборону.
Ценность обеих ипостасей
Весьма соблазнительно вообразить систему самоконтроля
несказанно высшим «я», а более примитивные инстинкты —
досадным пережитком эволюционного прошлого. Конечно,
давным-давно, когда мы по щиколотку увязали в грязи, ин
стинкты помогали нам выжить, чтобы мы передавали гены
будущим поколениям. Но теперь они нам мешают, приво
дят к болезням, пустым банковским счетам и свиданиям, за
которые приходится извиняться по телевизору перед всей
страной. Вот бы влечения древних предков не обременяли
нас, цивилизованных существ!
Но не так быстро. Хотя наша система выживания не всег
да действует нам на пользу, ошибочно полагать, будто н&м
нужно в корне побороть первобытное «я». Медицинские ис
следования случаев, когда люди теряли инстинкты из-за ло
кальных повреждений мозга, показывают, насколько важ
ны примитивные страхи и желания для здоровья, счастья
Достарыңызбен бөлісу: