Книга посвящается родителям всего мира самым главным учителям ребенка 2 Роберт Т. Киосаки, Шарон Л
жүктеу/скачать 0,84 Mb. Pdf көрінісі
|
Богатый Папа, Бедный Папа
bilim turaly, bilim turaly
| Бедный Папа, Богатый Папа
129 что жадность и сильное желание что-то иметь - плохие человеческие качества. “Жадные люди - плохие люди”, - говорила моя мама. Хотя все мы имеем внутри себя это стремление обладать хорошими вещами, новыми вещами, вещами, приводящими нас в возбуждение. Чтобы держать огромные желание детей что-то заиметь под контролем, родители изыскивали частенько способы подавления этого желания в детях чувством вины. “Ты думаешь только о себе. Ты забыл, что у тебя есть братья и сестры?” - любила говорить мама. “Чего-чего ты хочешь, чтобы я тебе купил?” - любил спрашивать отец. “Ты думаешь, что у нас дома станок печатный? Ты думаешь, что деньги на деревьях растут? Ты же знаешь, что мы не богачи”. Не столько слова, сколько острое чувство моей вины, сквозив- шее в них, пронимало меня. Иногда приходилось выслушивать и такое: “Я из кожи вон лезу, чтобы это тебе купить. Я куплю тебе это потому, что сам, будучи ребёнком, о таком и мечтать не мог”. У меня есть сосед, который совершенно разорён и который не может загнать машину в гараж. Гараж забит игрушками его детей. Эти испорченные дети получают всё, что просят. “Я не хочу, чтобы дети в чём-то нуждались”, - гово- рит сосед. Он ничего не отложил детям на колледж или себе на ста- рость, зато его дети имеют любую игрушку, которую можно купить в магазине. Недавно сосед получил новую кредитную карточку по почте и повёз своих детей в Лас-Вегас. “Я делаю это ради детей”, - сказал сосед с интонацией самопожертвования в голосе. Богатый отец запрещал произносить слова “Я не могу себе это- го позволить”. У себя же дома я слышал эти слова постоянно. Бога- тый отец требовал, чтобы его дети говорили: “Как я могу себе это позволить?” Он считал, что слова “Я не могу себе этого позволить” останавливают работу мозга. Мозг прекращает функционировать. Зато мозг начинает активно работать, получив сигнал “как я могу себе это позволить?” Вынужденный размышлять, мозг включается в поиск ответов на вопросы. Наиболее важно то, что богатый отец считал слова “Я не могу себе этого позволить” ложью. И человеческий дух всегда знал это. “Человеческий дух очень-очень силен” - говорил богатый отец. “Он знает, что может сделать всё”. Внутри вас начинается настоящая война, если ваш ленивый разум говорит: “Я не могу себе этого позволить”. Ваш дух сердит, а ваш ленивый разум должен защищать свою ложь. Дух кричит: “Давай, шевелись. Идём в спортзал, потренируемся”. А ленивый разум говорит: “Но я устал. Я очень много работал сегодня”. Или же человеческий дух говорит: “Мне осточертело быть бедным. Давай пойдём, разбогатеем”. На что ленивый разум отвечает: “Богатые люди - жадные люди. Да и хлопот сколько. Это не безопасно. Можно все деньги потерять. Я и без того вкалываю много. У меня куча дел па работе. Посмотри, что мне нужно сделать сегодня вечером. Мой 130 Роберт Т. Киосаки, Шарон Л. Лечтер босс хочет, чтобы утром я пришел к нему с результатами”. Слова “Я не могу себе этого позволить” также несут грусть, беспомощность, ведущую к упадку духа и депрессии, порождают апатию. Слова “Как я могу себе это позволить?” открывают дорогу возможностям, возбуждению и мечтам. Богатого отца не беспокоило, что хотел бы купить человек“его беспокоило, произносит ли человек слова про себя или вслух 7 “Как я могу себе это позволить?”, слова, укрепляющие разум и дух. Богатый отец редко давал Майку или мне что-нибудь. Вместо этого он спрашивал нас: “Как вы можете себе это позволить?”, что включало и колледж, за который мы платили сами. Мы хотели, что- бы он не потерял желание учить нас, как достигать цели. Я знаю, что сегодня есть миллионы людей, которых терзает вина за свою жадность. Эта вина не отпускает их с детства. Вина просы- пается в человеке тогда, когда у него возникает желание купить вещь получше. В подсознании человека с детства живут слова: “Ты не можешь этого иметь” или “Ты никогда себе этого не позволишь”. Когда я решил выйти из “крысиных гонок”, передо мной встал вопрос: “Как я могу позволить себе никогда больше не работать?” Мой разум начал выдавать ответы и решения. Самым тяжёлым делом была борьба с родительской догмой: “Мы не можем себе этого позволить”. Мне пришлось бороться и с другими словами, при- званными внушать вину, подавляющую жадность, исходившими от моих родителей: “Прекрати думать, только о себе. Почему ты не думаешь об окружающих?” Итак, как же бороться с ленью? Ответ - маленькой жадностью. Человеку нужно сесть и спросить себя: “Что я получу, став здоровым, сексуальным и привлекательным?” Или: “Какой станет моя жизнь, если мне никогда снова не нужно будет работать?” Или: “Что бы я сделал, если бы имел столько денег, сколько хотел?” Движение вперёд и начинается с маленькой жадности, желания иметь нечто получше. Наш мир развивается потому, что все мы стремимся к лучшей жизни. Новые изобретения делаются потому, что мы стремимся к чему-то лучшему. Мы идём в школу и усердно учимся потому, что желаем чего-то лучшего. Если случится так, что вы станете избегать делать что-то, зная, что это следовало бы делать, задайте себе один вопрос: “Что вы от этого получите?” Будьте немножко жадным. Это самое лучшее средство от лени. Не надо быть слишком жадным. Но помните, что сказал Майкл Дуглас в картине “Уолл-Стрит”: “Жадность - это полезно”. Богатый отец говорил об этом так: “Вина - хуже жадности. Так как вина кра- дёт душу у тела”. Я считаю, что лучше всех сказала о том, как бороться с ленью, Элеонора Рузвельт: “Делайте то, что в глубине сердца считаете правильным, но что бы вы ни делали, вас всё равно будут осуждать. Вас будут проклинать, и если вы что-то сделаете, и если вы |