Курс лекций для студентов неисторических факультетов подготовлен коллек



Pdf көрінісі
бет11/106
Дата19.09.2022
өлшемі1,06 Mb.
#149988
түріКурс лекций
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   106
Байланысты:
Курс лекций .История Казахстана

Государство Хунну. 
В первом тысячелетии до н. э. обширные 
пространства Центральной Азии от Ордоса на юге современной 
Монголии до Прикаспия населяли различные по своему происхожде-
нию и этническому составу племена.
Прогресс хозяйства, относительная общность быта, этническая 
близость, факторы политического порядка привели к созданию в 
Центральной Азии государств и объединений. Наименование Хунну 
(сюнну), появившееся в китайских источниках в конце III в. до н. э., 
относилось к политическому образованию, воспринявшему в свою 
среду племена различного происхождения, периодически распро-
странявшему сферу своего влияния на территорию от берегов Тихого 
океана до Алтая и Семиречья, а позднее и дальше на запад.
Верховного правителя хуннов китайские авторы называют ша-
ньюй. В 206 г. до н.э. во главе гуннских племен становится Модэ 
шаньюй. В первые годы своего правления он нанес сокрушительные 
удары по границам Китая, заставив только что утвердившуюся дина-
стию Хань отказаться от своих претензий на кочевья хуннов в Ордосе. 
Ханьский император Гаоцзу был вынужден склониться перед Модэ 
и подписать с ним «договор о мире и родстве», согласно которому 
обязывался выдать за шаньюя княжну из своего дома и ежегодно пла-
тить дань в виде «даров», ставшую затем постоянной. Далее хунну 
разгромили дунху, часть усуней, саяно-алтайские племена. В резуль-
тате они владели огромной территорией от Забайкалья до Тибета, от 
Восточного Туркестана до среднего течения реки Хуанхэ.
Однако держава хунну оказалась непрочной. Под давлением извне 
и внутренних междоусобиц общество хунну уже в середине I в. до н.э. 
помимо утраты своих вассальных владений, раскололось на две груп-
пировки — южную, под предводительством Хуханье шаньюя и север-
ную, под руководством Чжичжи. Южные хунну остались обитать на 
территории Ордоса, а северные под давлением своих соплеменников 
передвинулись на Саяны и в Прибайкалье. Находясь под постоянным 
давлением Китая, они перешли Тянь-Шань. Это была первая волна 
переселения хунну на территорию Казахстана и Средней Азии.
Вторая волна началась в I-м в. н.э., когда северные хунну, тесни-
мые Китаем, снова двинулись на запад. Под их давлением началось 
движение племен в Центральном Казахстане, на севере от Сырдарьи, 
а также в районе Аральского моря и Каспия. Этот процесс проте-
кал лавинообразно и длился более 300 лет со 2 по 5 века. Это было 
«Великое переселение народов», когда массы этнически разнообраз-
ных кочевников двигались из Центральной Азии через территорию 
Казахстана на запад.
Главную роль в жизни хунну играло скотоводство. Почти все по-
головье круглогодично содержалось на подножном корму. Хунну 
знали оседлость и земледелие. Охота играла в жизни хунну важную 
роль. В погребениях встречена керамика — кувшины, горшки, круж-
ки, лепленных от руки и изготовленных на гончарном круге, что сви-
детельствует о развитии гончарства. В III—V вв. у степных племен 
развивается искусство так называемого полихромного стиля с ис-
пользованием таких технических приемов, как инкрустация, зернь, 
скань, прегородчатая эмаль.
Археологические памятники эпохи хунну на территории 
Казахстана немногочисленны. Хунну не оставили крупных могиль-
ников или курганов, которые можно было бы с уверенностью ото-
ждествлять с ними. Другая причина отсутствия памятников заклю-


34
35
чается в характере погребального обряда. Хунну не возводили курга-
нов, а отмечали погребения оградкой из камней.
Материалы из захоронений ясно отражают имущественное нера-
венство в хуннском обществе. У хунну имелись рабы из военноплен-
ных и населения подвластных областей. Они использовались в каче-
стве домашней прислуги, пастухов, ремесленников, землепашцев.
Стоявший во главе страны шаньюй обладал неограниченной вла-
стью. Вслед шли князья, называвшиеся темниками. Они являлись 
сыновьями, братьями, близкими родственниками шаньюя. Всего 
темников было 24, каждый имел свой район для кочевания. В своих 
владениях темники могли ставить тысячников, сотников. Шаньюй 
мог отбирать у непокорных или провинившихся темников их земли, 
тем же правом обладали темники по отношению к нижестоящим. 
Должности и высшие чины передавались по наследству. Основу вой-
ска хунну составляла подвижная маневренная конница. На вооруже-
нии воинов-всадников были лук и стрелы. 
Согласно источникам, хунну делились на 24 рода, во главе которых 
стояли «начальники-поколений» (старейшины). Сохранялись такие 
институты родового строя, как совет старейшин и народное собра-
ние. Хунну были тюркоязычны и с их проникновением в Казахстан 
связано начало тюркизации восточно-иранских племен кангюев. С 
первой половины I тыс. до н.э. меняется антропологический тип 
племен Семиречья и южного Казахстана, появляются монголоидные 
черты.
Характерной чертой объединений типа общества хунну является 
формирование государственности со своей администрацией и аппа-
ратом принуждения частично уже сменяющим органы родоплемен-
ного устройства. О достижении уровня ранней государственности 
говорят следующие признаки: 1) наличие определенных территори-
альных владений, 2) появление частной собственности на скот и на 
землю, 3) существование примитивного бюрократического аппарата, 
4) введение налога как формы эксплуатации, 5) наличие права. 
Наибольшего могущества союз гуннских племен достиг в годы 
правления Атиллы. Под его предводительством гунны нанесли со-
крушительный удар Римской империи. После смерти Атиллы его 
держава распалась вследствие междоусобиц.
Подлинное изменение этнической, расовой и культурной обста-
новки связано с поистине эпохальным событием — Великим пересе-
лением с Востока в евразийских степях. Начатое гуннами «Великое 
переселение народов» стало началом новой эпохи средневековья и 
феодализма. С массовым проникновением гуннов на территорию 
Казахстана и дальнейшим продвижением вперед гуннских и кангар-
ских племен на запад связано изменение антропологического типа 
коренного населения и распространение протокыпчакского диалекта 
тюркского языка. Гунны определили на некоторое время ход исто-
рических событий на огромном континенте. Именно с ними связано 
образование многих государств, новых этнических структур, ранняя 
тюркизация и расо-генетические процессы на территории Евразии. 
Таким образом, можно отметить в заключение, что племена саков, 
сарматов, усуней, хунну достигли высокого уровня в создании сво-
еобразной кочевой цивилизации, характеризующейся государствен-
ным уровнем общественного устройства, своебразной материальной 
культурой и искусством. В это время на территории Казахстана по-
является население, говорящее на прототюркском языке.


36
37


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   106




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет