Тема 8
УТРАТА КАЗАХСТАНОМ ГОСУДАРСТВЕННОЙ
НЕЗАВИСИМОСТИ. ВОССТАНИЯ И ВОЙНЫ
ЗА НАЦИОНАЛЬНОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ
● Казахское ханство в конце XVIII — нач. XIХ вв. Ликвидация хан-
ской власти в Младшем и Среднем жузах
● Восстания казахов в первой половине ХIХ века
● Национально-освободительное восстание под руководством
Кенесары Касымова
● Военные действия царизма по завершению завоевания Юга
Казахстана
1. Казахское ханство в конце XVIII — нач. XIX вв.
Ликвидация ханской власти в Младшем и Среднем жузах
При Абылай хане (1771—1778 гг.) Казахское ханство было силь-
ным, независимым и централизованным государством. После его
смерти оно окончательно распалось на три жуза (ханства, орды) и
представляло собой раздробленное государство. В каждом жузе были
провозглашены ханы, которые не желали подчиняться преемнику
Абылай хана — Уали хану (1781—1819 гг.).
Жузы представляли собой своеобразные историко-географические
области. В начале XIX века территория Младшего жуза занимала
земли Западной части Казахстана, начиная от низовьев Сыр-Дарьи
до рек Яик и Тобол и проживали здесь 25 племен, объединенных в
три больших союза: Алимулы, Байулы, Жетыру. Среднему жузу при-
надлежала территория, начиная от Китайской границы на востоке до
Тургайской впадины на западе, и от Ташкента до юга Сибири и про-
живали — аргыны, найманы, керей, уак, кыпшак, коныраты. Старший
жуз занимал территорию Семиречья, Юго-Восточного и Южного
Казахстана, населенные древними племенами: канглы, дулат, албан,
уйсуни, жалаир, шапрашты, ысты, ошакты, сыргели.
Природно-климатические условия отражались на всем складе хо-
зяйственной жизни. Казахи разводили лошадей, верблюдов, баранов,
коров и коз. Характерной особенностью кочевого скотоводческого
хозяйства являлось его подвижность (жайлау, куздеу, кыстау, коктеу).
К началу XIX века между отдельными родами, в основном, установи-
лось распределение кочевых путей, летних пастбищ и зимовок.
Пастбищно-кочевая система хозяйства казахов носила экстенсив-
ный характер. К началу XIX века переход казахов к сенокошению
придал определенную устойчивость скотоводческому хозяйству, уси-
лив его сопротивляемость неблагоприятным, природным условиям.
Развитие торговых связей казахов с пограничным русским населени-
ем, отдельные виды скота стали приобретать особое значение.
В XIX веке получило значительное развитие у казахов и земле-
делие. В Старшем жузе земледелие существовало издавна. К 30-м
годам XIX в. земледелием стала заниматься кроме бедноты и более
имущая часть казахов. Казахи Старшего жуза, жившие в Семиречье,
около озера Балхаш и реки Или, выращивали просо, пшеницу, ячмень
и собирали «великолепные урожаи… благодаря искусственному оро-
шению».
В Младшем жузе «хлебопашеством занимались казахи, жившие в
районе рек Тургая, также по долинам всех рек, впадающих в Урал, по
Эмбе, Иргизу, Тургаю, Тоболу и их притокам».
В Среднем жузе к 40 годам XIX века значительная часть казахов,
главным образом жатаки и байгуши, жившие близ пограничной ли-
нии, также повсеместно начали переходить к земледелию. Особенно
в Кокчетавском, Акмолинском, Баян-Аульском округах и в районе
Сыр-Дарьи. Размеры посевов пшеницы, ячменя, овса, проса были
значительными.
Земледельческие орудия были примитивными: деревянные омачи,
железные кетмени и редко-железные плуги.
Казахи, жившие по берегам Сыр-Дарьи и р. Тургай и Иргиз, за-
нимались бахчевым хозяйством, огородничеством. Выращивали ар-
бузы, дыни, лук, морковь, тыкву, кукурузу и др.
Казахи издавна занимались также охотой, причем особенно до-
ходной была охота на лисиц и корсаков. Пушнина шла на собствен-
ные нужды и на продажу русским купцам. Беднейшая часть казахов
— жатаки и егынши занимались рыболовством. Ловили рыбу специ-
альной сеткой (ау), черпалкой (сузгуш).
В хозяйстве казахов значительное место занимали различные ре-
месла, было развито кожевенное производство и изготовление поро-
ха, красок, резьба по дереву и кости, обработка металла и шерсти.
Особо ценились мастера по изготовлению кибиточных решеток
и остовов юрты-кергеши. Казахи сами делали из железа предметы
домашнего обихода и некоторые орудия производства — косы, сер-
168
169
пы, наконечники сох. Из серебра выделывали ювелирные изделия.
Изготавливались все виды холодного оружия и ружья. Казахские
женщины искусно изготавливали кошмы, ковры, вышивки, тесьму,
войлочные шапки, шубы, обувь и др.
В основном ремесленные изделия сбывались казахами на внутрен-
нем казахском рынке, только потребность в промышленных издели-
ях, в первую очередь в предметах широкого потребления, вовлекала
казахов в товарный обмен с соседними странами. В первой половине
XIX века в Казахстане получила широкое развитие меновая торгов-
ля казахов с Россией. Главными пунктами торговли были Оренбург,
Троицк, крепости Петропавловская, Пресногорьковская, Омская,
Семипалатинская и Уральск. Торговля России с казахами произво-
дилась с помощью татарских купцов или приказчиков, знающих
казахский язык. Ввоз преобладал над вывозом. Вывозились: скот и
животноводческое сырье, ввозились: сукно, холст, чай, сахар, табак,
посуда, лекарства и др. Казахстан стал превращаться в сырьевую базу
России и рынок сбыта российских товаров самого низкого качества.
Постепенно стала развиваться внутренняя торговля, которая в
основном носила обменный характер. Обменная торговля происхо-
дила не только между родами, но и между казахами отдельных жу-
зов. Местами торговля велась за деньги.
С развитием меновой торговли в Казахстане широкое распростра-
нение получили ростовщические операции. Купцы и сибирские каза-
ки «развозили товары в кредит киргизам, обмеривая и обвешивая их
при этом».
Среди казахов стали появляться торговцы, которые организовали
специальные торговые товарищества и ссужали деньги в долг под
ростовщические проценты.
Развитие товарно-денежных отношений способствовало появле-
нию батрачества. Большинство казахов, уходивших на заработки,
работало на рыболовных промыслах и нанималось к зажиточным
линейным жителям. Только незначительная часть работала в горно-
заводской промышленности (в золотых прийсках, каменноугольных
копях Баянаула и на Каркаралинском свинцовом руднике). Положение
работников казахов, нанимавшихся в прилинейные русские хозяй-
ства, было тяжелое, так как они редко получали плату за работу, поэ-
тому попадали в кабалу своих хозяев.
Изменение хозяйственных условий не могло не повлиять и на
социальные отношения казахов. До XVIII века ханы и султаны яв-
лялись «белой костью» и занимали господствующее положение в
общественно-политической жизни казахов. Ханом мог избираться
только представитель «белой кости». Звание султана могли носить
лишь чингизиды. В первой половине XIX века «белая кость» уже
была неоднородной. Причины: рост имущественного неравенства
среди чингизидов и политика царского правительства. Уставы 1822 и
1824 года лишили чингизидов своих привилегий. Исключение соста-
вили султаны-правители и старшие султаны (ага султаны), перешед-
шие на царскую службу и получившие от правительства потомствен-
ное звание дворянства. Потомки «белой кости» слились с остальной
массой.
Привилегированное положение в казахском обществе в конце
XVIII — нач. XIX в. занимали родовые старшины — бии. Они явля-
лись хранителями и толкователями норм обычного права. Наравне с
ханами и султанами разбирали судебно-исковые дела и участвовали в
дележе доходов, в процессе концентрации общинных земель. В нача-
ле XIX века родовая знать и султаны уже не ограничивались правом
распоряжаться лучшими зимовыми стойбищами и сенокосными уго-
дьями рода. Они стали захватывать их в частное владение. Захватом
лучших общинных земель занималось и царское правительство. Это
все привело к нарушению традиционно установившихся кочевых
маршрутов основных казахских родов, что послужило одной из при-
чин кризиса пастбищно-скотоводческого хозяйства, изменившего
структуру хозяйства казахов. Рядовые казахи должны были платить
налоги. С земледельческих районов регулярно собирали налоги-
ушур (1/10 часть урожая) со скотоводческих — зякет (сбор с количе-
ства скота, из которого сороковая часть должна отделяться хану). До
XIX века право собирать зякет принадлежало только ханам. После
ликвидации ханской власти в 20-х годах XIX века, право сбора зякета
перешло к султанам и отчасти биям. В I половине XIX века эти два
налога стали собирать регулярно и они были обязательными. К ним
присоединялись натуральные повинности — согым, сыбага и другие
характерные только для скотоводческого хозяйства повинности.
В I половине XIX в. выросло количество обедневших и обнищав-
ших казахов, вынужденных искать заработки у своих богатых роди-
чей или у русских-казаков, крестьян или промышленников. Бедняки
— казахи — қонсы, различались по роду занятий — егынши, джата-
ки, байгуши, бактачи.
К господствующей группе относилась также мусульманская знать,
в лице ходжей, мулл. Ходжи считали себя потомками первых после-
дователей Мухаммеда. Как представители духовного звания осво-
бождались от податей и подлежали только суду султанов.
170
171
Привилегированное положение занимали тарханы. Звание это да-
валось в XIX веке русскими властями, во Внутренней (Букеевской)
орде — ханом, за их особые заслуги перед государством. Впервые зва-
ние тархана было пожаловано биям Я. Сегирбаеву и Я. Саламысову
«за их усердную службу при походе с миссиею в Хиву» в 1821 г. во-
енным губернатором графом Эссеном. В 1743 г. указом императри-
цы Елизаветы звание тархана было пожаловано батыру Жанибеку.
Звание тархана могло быть наследственным или личным. В XIX веке
тарханы особым преимуществом не пользовались, они только были
освобождены от платежа налогов. Количество тарханов к 60-м годам
XIX века не превышало 20 человек и институт тарханства стоял на
грани исчезновения.
Следующей категорией, игравшей видную роль в общественно-
политической жизни казахов, были батыры. Батыры первоначально
были военачальниками племен, родов, затем они стали играть рав-
ную с родовой знатью роль в общественной жизни, связанную с из-
менениями в социальных отношениях казахов и расслоением коче-
вой общины. Большую роль в возвышении социальной роли батыров
сыграли войны казахов с джунгарами, а затем со среднеазиатскими
завоевателями, в процессе которых батыры становились ведущей фи-
гурой в обществе и делили, а иногда пользовались, всеми правами
родовой знати.
К середине XIX века видную роль в казахском обществе стала
играть новая социальная группа — байство, тесно связанная с раз-
витием товарно-денежных отношений.
Среди казахов появляется целый ряд баев, ведущих крупные, тор-
говые и ростовщические операции. Они не только торговали, но и
охотно давали за проценты в кредит деньги другим. Баи выходили
как из среды султанов, так и родовой знати, но в большинстве своем
из среды знатной «черной кости».
Баи нанимали работника за определенную плату на договорных
началах. Они также занимались караванной торговлей. Иногда баи
сами служили в качестве караван–баши и торговали в казахской сте-
пи, но в большинстве случаев они своих верблюдов предоставляли
рядовым казахам и за это получали с них известную плату. Бай за от-
дачу своих верблюдов под караванную торговлю плату получал день-
гами, иногда товарами. Байство, возникшее в нач. XIX века, было
новым явлением в экономической жизни казахов.
Существование байгушей, егынши, джатаков и бактачей свиде-
тельствует о резкой социальной дифференциации внутри казахского
общества, еще больше усилившейся в связи с активной колониаль-
ной экспансией царизма в Казахстане.
В I половине XIX века в казахском обществе была такая категория
людей, как рабы-кулы, но они не играли существенной роли в жизни
казахов и стояли на грани своего исчезновения. Рабы приобретались,
главным образом, на войне, реже — путем купли на рынках. Рабство
носило у казахов домашний характер. К 60-м годам XIX века сохра-
нилось в преданиях. В дальнейшем потомки рабов стали полноправ-
ными членами общества или превратились в тюленгутов.
Тюленгуты в XVIII веке являлись по преимуществу военными
слугами хана и султанов. Нередко они выполняли и ответственные
дипломатические поручения. Изменения в социальном положении
тюленгутов в XIX веке были связаны с упадком казахской государ-
ственности. Тюленгуты служили в качестве дружинников, личных
телохранителей своего хозяина.
В I половине XIX века большинство тюленгутов состояли из разо-
рившихся казахов. Если в XVIII веке тюленгутов могли иметь только
потомки белой кости — султаны, то в I половине XIX века султаны
начали терять своё исключительное право на владение тюленгутами.
Теперь тюленгутов могли иметь и представители родовой знати —
бии и старшины.
В конце XVIII — нач. XIX века казахское общество распадалось
на две противоположные категории: с одной стороны, знать — сул-
таны, бии, баи, батыры, с другой — рядовые казахи — шаруа, в том
числе наиболее обездоленные из них: байгуши, егынши, жатаки и
бактачи.
Если в начале XIX века экономическое развитие казахского обще-
ства шло по линии разложения казахской общины и изменения от-
ношений среди различных категорий общества, то патриархально-
родовой быт еще не претерпел особых изменений в области идеоло-
гии, быта и в организации общественной жизни казахов. Если рань-
ше аксакалами звали людей преклонных лет и обращались к нему
за советом, то в I половине XIX века аксакалом стали звать всякого
человека, наделенного властью: султанов-правителей, ага-султанов.
Царское правительство прекрасно зная внутри и внешнеполити-
ческую обстановку Казахского ханства, формально сохраняя хан-
скую власть, начинает вмешиваться во внутренние дела казахов. Так
в 1781 г. Уали был утвержден ханом Среднего жуза (1781—1819 гг.),
затем в 1812 году был назначен второй хан — Бокей (1812—1815 гг.).
После смерти Уали хана в 1819 году, новые ханы в Среднем жузе не
назначались.
172
173
Российская администрация старалась удовлетворять просьбы или
жалобы султанов и родовых управителей на своих ханов и на Уали
хана, занималась разработкой мер, касающихся политической, су-
дебной и духовной жизни казахов. Россия готовилась к колонизации
Среднего жуза и ликвидации ханской власти в казахской степи.
В Младшем жузе в конце XVIII — нач. ХІХ вв. ханская власть
была слабой, Россия настойчиво пыталась расширить колониза-
цию казахских земель, вытеснить с политической арены потомков
Абулхаир-хана и уничтожить ханскую власть в Младшем жузе.
Россия торопилась ликвидировать ханскую власть и использовала
любые средства, такие как: натравление друг на друга влиятельных
ханов, биев, батыров, старшин или их подкуп, также обман, хитрость,
иногда и силу.
Если территория Среднего и Младшего жузов в конце XVIII —
нач. ХІХ вв. оказалась под влиянием Российской империи, то терри-
тория Старшего жуза в этот же период попала под власть Кокандского
ханства. Казахи сначала потеряли присырдаринские города, затем и
всю территорию Старшего жуза.
Таким образом, к концу XVIII — нач. ХІХ вв. Казахское ханство
не являлось единым, централизованным государством, оно было раз-
делено на: Старший, Средний, Младший жузы и Букеевское ханство,
в каждом из которых были свои правители. К началу ХІХ века ханы
окончательно потеряли власть над своей территорией и стали зависи-
мыми от России и Кокандского ханства.
В связи с обострением англо-русского соперничества 20—30-е
годы ХІХ в. для царизма первоочередной задачей стало закрепление
в Казахстане и Средней Азии. Стратегическое значение Казахстана,
расположенного между Россией, Среднеазиатскими ханствами и
Китаем ускорило процесс колонизации казахских земель. Если к на-
чалу ХІХ века Казахстан подчинялся России только номинально и не
целиком, то в 1822—1824 гг. с принятием Уставов и ликвидацией хан-
ской власти на территории Среднего и Младшего жузов, Казахстан
превращается в колонию Российской империи. “Устав о сибирских
киргизах” (1822 г.), автором которого является Сибирский военный
губернатор М.Сперанский, охватывал территорию Среднего жуза.
“Устав об оренбургских киргизах” (1824 г.), автор — Оренбургский
военный губернатор П.Эссен, распространялся на территорию
Младшего жуза.
По “Уставу о сибирских киргизах” (1822 г.) территория Среднего
жуза переименовывалась в “область Сибирских киргизов” и под-
чинялась Западно-Сибирскому генерал-губернаторству, центр ко-
торого первоначально находился в Тобольске, а с 1839 г. в Омске.
Таким образом упразднилась ханская власть. Казахи, проживавшие
в Юго-Западной Сибири, были объединены во внутренние округа,
остальные казахи Среднего жуза составляли внешние округа. К 1838
г. были образованы 7 внешних округов: 1) Каркаралинский (1824);
2) Кокчетавский (1824); 3) Аягузский (1831); 4) Акмолинский (1832);
5) Баянаульский (1833); 6) Кушмурунский (1834); 7) Кокпектинский
(1838). Округа делились на волости и аулы.
Западно-Сибирское генерал-губернаторство возглавлял генерал-
губернатор, которому подчинялась область сибирских киргизов. Во
главе округов стояли окружные приказы и управление ими было воз-
ложено на старших султанов (ага султаны), которые избирались со-
бранием султанов на три года. В округа входили от 15 до 20 волостей.
Волостями управляли волостные управители — султаны. Султаны,
не управлявшие волостями, сохраняли прежнюю сословную принад-
лежность, но им строго запрещалось вмешиваться в управление лю-
бого уровня. Волость составляли от 10 до 12 аулов. Аулы возглавляли
аульные старшины, каждый аул объединял в себе от 50 до 70 кибиток.
Казахам разрешалось кочевать только в пределах своего округа. Для
того чтобы перейти от одного округа в другой, необходимо было по-
лучить разрешение местного начальства.
Введение нового административного деления подрывало тради-
ционные земельные отношения казахов — рушилась родовая общи-
на. Также этому способствовало выделение земли старшим султанам
(от 5 до 7 кв. верст), заседателям (2 кв. версты), волостным султанам
(1 кв. верста), переводчикам, казакам (15 кв. верст). Выделялись зем-
ли удобные для земледелия, пчеловодства, скотоводства и др. и если
земля использовалась по назначению, то владелец ее мог претендо-
вать на право собственности на землю.
По желанию царского правительства, земли казахов Среднего
жуза перекраивались, делились, передавались из одного подчине-
ния в другое. Так, Омская область отошла к Тобольской губернии,
Семипалатинский и Усть-Каменогорский уезды были переданы
Томской губернии.
По Уставу 1822 г. были внесены изменения в судебные дела. Суд
был разделен на три категории: 1) уголовные дела (государственная
измена, грабеж, барымта, неповиновение властям); 2) исковые (вто-
ростепенные дела, решаемые биями “по киргизским обычаям и за-
конам”); 3) по жалобам на областное управление (жалобы казахов на
султанов, биев, волостных и др.).
174
175
Устав ввел налоговую систему — каждое хозяйство должно было
платить правительству налог в размере одной головы со 100 голов
скота. Первые пять лет казахи, принявшие Устав, освобождались от
налогов. Казахи должны были нести повинности: охрана караванов,
гужевая, почтовая, наблюдение за путями сообщения.
Специальный параграф Устава устанавливал статус старших сул-
танов, султанов — волостных управителей и заседателей окружных
приказов как государственных чиновников: старший султан в год по-
лучал 1200 руб., заседатели окружных приказов — российские — по
1000 руб., казахи — по 200 руб., переводчики — 800 руб., волостные
султаны — по 150 руб. и др.
По Уставу казахам разрешалось свободно сбывать свои товары
как внутри своего округа, так и за его пределами. Отдельные статьи
Устава предусматривали распространение грамотности.
Также отмечалось, что введение реформы должно быть постепен-
ным, последовательным и в зависимости от средств областного прав-
ления.
В 1838—1856 гг. были приняты несколько “Положений...”, кото-
рые регулировали управление областью сибирских киргизов и спо-
собствовали дальнейшему продвижению колониальной администра-
ции в глубь казахских степей.
Недостаточное знание правительственными чиновниками мест-
ных условий, стремление администрации ускорить процесс ликви-
дации ханской власти в Среднем жузе и введение новой структуры
управления в степи повлекли за собой раскол в казахском обществе
и антиправительственные настроения. Казахский народ встал на за-
щиту своих интересов и в течение всего ХІХ века на всей территории
Казахстана произошли национально-освободительные восстания.
В 1824 г. была проведена еще одна реформа в Казахстане, кото-
рая охватила территорию Младшего жуза, известного как “Устав об
оренбургских киргизах”. По Уставу в Младшем жузе ханская власть
упразднялась, территория подчинялась Оренбургскому генерал-
губернаторству и была разделена на три части: Западную, Среднюю
и Восточную. Во главе частей стояли султаны-правители. Первыми
султанами правителями были: Каратай Нуралыулы, Темир Ералыулы,
Жума Кудаймендыулы. При султанах-правителях находились казачьи
отряды в 200 казаков, “глаза и уши” России. Султанам — правителям
полагалось жалованье 1200 руб. в год.
По Уставу 1824 г. также была создана пограничная комиссия, ко-
торая состояла из председателя, четырех советников и четырех засе-
дателей из состоятельных казахов.
В отличие от Устава 1822 г. все должностные лица в Младшем
жузе, начиная от аульного старшины и кончая султаном-правителем,
не выбирались, а назначались Оренбургским генерал-губернатором
по рекомендации Пограничной комиссии.
С 1831 г. стали организовываться дистанции, затем старшинства.
В Западной части — 8, в Средней — 20, Восточной — 28 дистан-
ций.
В 1837 г. была введена кибиточная подать — по 1 руб. 50 коп.
серебром в год с каждой кибитки. От уплаты подати освобождались
старшины, султаны, занимавшие должности, и муллы.
В 1844 г. было принято “Положение об управлении Оренбургскими
киргизами”, которое вводило должности попечителей из русских чи-
новников, обязанных контролировать действия местной администра-
ции. Аулы потеряли самостоятельность, не учитывались родопле-
менные деления казахов.
В начале XIX века царская Россия, чтобы укрепиться в Казахстане
и превратить его в свою колонию, ликвидировала ханскую власть и
ввела русскую систему административно-территориального управ-
ления. Сначала казахи Младшего жуза управлялись через погранич-
ную комиссию, а казахи Среднего жуза подчинялись пограничному
управлению, затем в 1822—1824 гг. Российская империя приняла
Уставы об управлении казахами Младшего и Среднего жузов, про-
живавших на территории Оренбургского и Сибирского ведомства.
Эти и последующие реформы 30—50-х гг. ХІХ века создали усло-
вия для дальнейшей колонизации казахских земель. К началу 60-х гг.
ХІХ века все казахские земли были подчинены Российской империи
и приняты новые законы, более унифицированные и приближенные
к системе управления в России.
Таким образом, в конце XVIII — нач. XIX вв. казахская степь пе-
реживала крупный политический кризис. После смерти Абылай хана
Казахское ханство вновь распалось. Социально-экономическая об-
становка в казахских жузах стала ухудшаться, ослабла власть ханов.
Они неохотно подчинялись централизованному управлению. Такое
положение в казахских ханствах было опасным и привело к тому,
что Кокандское ханство подчинило своей власти всю территорию
Старшего жуза, а Российская империя в 1822 и 1824 годах приняла за-
коны, которые ликвидировали ханскую власть в Среднем и Младшем
жузах, а последующие указы и положения привели к окончательной
потере казахской государственности. «Реформы 1822 и 1824 годов
не способствовали покорению киргизов, а только усилили их гнев».
176
177
Подтверждение этому — национально-освободительные восстания
казахов в XIX веке на всей территории Казахстана.
Достарыңызбен бөлісу: |