Ибн-Фадланның жазба дерек бойынша, түркі халықтарының мал өсіруге, егін салуға, қол өнерге, сауда-саттықа байланысты ұғым-түсінігі жан-жақты болған.
Ибн-Фадланның жазба дерек бойынша, түркі халықтарының мал өсіруге, егін салуға, қол өнерге, сауда-саттықа байланысты ұғым-түсінігі жан-жақты болған.
Түркі мен араб мәдениеттердің ара-қатыныстары
XII ғасырда Түркістанда белгілі дін уағыдаушысы Қожа Ахмет Иассауиге арналған бір бөлмелі шағын кесене тұрғызылған.Содан бастап, қала діни орталыққа айналған. Кейінірек 1389-1399 жылдары Әмір Темірдің бұйрығымен бұрынғы кесене орынына XIV ғасырдың аса көрнекті ескерткіші Хожа Ахмет Иассауи мешіт-кешені салғызынған.
Қарағанды облысының Ұлытау ауданында X-XI ғасырлардың бағалы архитектуралық ескерткіші – Алаша хан күмбезі салынған.
Рухани мәдениттің дамуы
Қазақстан аймағында X-XII ғасырларда қалыптасқан т арихи ахуал онда мекендеген халықтар мен тайпаларының рухани мәдениетіне көтерілуіне себепші болды. Осы кезеңде түрік қағандарының Византия және Иранмен дипломатиялық хат алмасуы жақсара бастады. Жазу орхон және ұйғыр әліппелерінің негізінде дамып, Еуропа халықтарының сына жазуларын еске салды.
