КОНФЕССИЯАРАЛЫҚ КЕЛІСІМДІ НЫҒАЙТУ – МАҢЫЗДЫ МІНДЕТ

Қазақстан халқына қашанда айрықша толеранттылық, өзара сыйластық пен өзара жәрдемдесудің айрықша рухы тән еді.

Бұл рухани дәстүр бүгінгі күні де сақталған. Қазақстан Республикасының Президенті Н.Ә.Назарбаевтың бірінші Дүниежүзілік рухани келісім конгресінде сөйлеген сөзінен, 1992 жылғы қазан.

Елбасымыз Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаев халықаралық конференциялар мен құрыл-тайларда, саммиттерде, әр жылдардағы дәстүрлі халыққа Жолдаулары мен еліміздің келелі жиындарында, тұғыры биік мінберлерде, сонымен қатар, дін төңірегіндегі сұхбаттарының баршасында халықтардың бірлігі мен конфессияаралық келісімді нығайтуды баса назарға алады.

Бұл дегеніміз, біздің еліміз үшін конфессияаралық келісім мен діндер арасындағы диалогтардың маңызы зор деген сөз. Халқымызда «дін бірлігі – ел бірлігі» – деген сөз бар, яғни байтақ жерімізді мекен еткен түрлі ұлттардың ауызбіршілігі, бейбіт өмір сүруі жеріміздің бірлігі мен еліміздің тірлігінің айнымас темірқазығы деген сөз.

Еліміз әлемдегі көпұлтты және көпконфессиялы мемлекеттердің бірі болып табылады. Бүгінгі таңда Қазақстанда 130-дан астам ұлт пен ұлыс, этнос өкілдері ынтымақ бірлікте тату-тәтті өмір сүруде. Әрбір ұлыс пен этностың өзіндік сенім негіздерінің бар екендігін ескерер болсақ, ендеше елімізде түрлі наным-сенім мен конфессия өкілдері өмір сүріп жатқаны белгілі. Президентіміз Н.Ә.Назарбаев бір сөзінде: «Қазақстан – ислам, православие, католицизм, протестантизм, буддизм және иудаизм өкілдері келісім мен бейбітшілікте өмір сүріп жатқан әлемдегі жалғыз жер» деген еді.

Бұдан шығатын қорытынды, санғасырлық тарихи кезеңдерде қалыптасқан діни және мәдени көптүрлілігімен ерекшеленетін Қазақстан тәуелсіздік жылдарында барша әлемге түрлі конфессиялар мен этностардың тату-тәтті ғұмыр кеше білетіндігін үлгі етіп көрсетіп бере алды.

Қазақстандағы бейбітшілік пен конфессияаралық келісімнің әлем¬дік деңгейде мойындалғандығын біз мақтанышпен айта аламыз. Қазақстанда конфессияаралық келісімнің сақталуының негіздерінің бірі – ел халқының басым көпшілігінің ислам дінін, оның ішінде ханафи мәзһабын ұстануында жа-тыр десек, артық айтқандық емес.

Біздің бұл сөздерімізді өзге наным-сенімдерді төмендету емес, керісінше Ислам дінінің діни төзімділік пен сыйластыққа аса мән беруі деп түсінгеніміз жөн. Қазақстан Еуразия жүрегінде діни және мәдени әртүрлілік үлкен тарихи кезеңде қалыптасты.

Дегенмен де, қазақтар мың жылдан астам уақыт бұрын Ислам дінін қабылдады, сондықтан Қазақстан Ислам әлемінің бір бөлшегіне, мұсылмандық оның халқының рухани өмірінің ажырамас бөлігіне айналды. Яғни, мемлекетті құраушы этносқа тән дәстүрлі толерантылық, оның басқа мәдениеттер мен конфессиялардың өкілдеріне деген ізгі құрметі мен қарым-қатынасы өз кезегінде жаңа мыңжылдықта жас зайырлы мемлекеттің сындарлы дамуы мен алдағы кезеңдегі өркендеуі үшін мықты әрі сенімді негіз бола алды деп түйіндеуге әбден негіз бар.

Тәуелсіздікке қол жеткізген ширек ғасырға жуық уақыт ішінде елімізде діни институттардың сандық және сапалық тұрғыдан жан-жақты өскендігі аңғарылады.

Діни бірлестіктер саны бірнеше есе көбейіп, рухани дәстүрлер жаңғыруда.

Жаңа мешіттер, шіркеулер, синагогалар салынуда. Халық арасында дінге сенетін адамдардың қатары көбейді. Діндер арасында халықтың 90%-дан астамын құрайтын мұсыл¬мандар мен православ христиандарының саны басым.

Бұл үдерістер елімізде рухани жаңғыруға, ар-ождан бос¬тан¬дығы, азаматтық бейбітшілік пен конфессияаралық келісімді сақтап, нығайтуға бағытталған саясаттың оң нәтижесі екені даусыз. Кейбір шетелдік және отан¬дық құқық қорғау ұйымдарының «дін бостандығы бұзылады» деген мәлімдемелеріне қарамастан, нақты фактілер жағдайдың керісінше екенін шынайы дәлелдеп отыр.

Өйткені, Қазақстанда барлық конфессиялардың өкілдеріне өзінің ру¬хани қажеттіліктерін қанағаттан¬дыруға мол мүмкіндіктер қарастырылған.

Қазақстандағы дін саласындағы мемлекеттік саясат келесі қағидаттарға сүйенеді: – мемлекет пен оның институттарының зайырлы, конфессиялық бейтарап сипаты; – адам мен азаматтың дінге көзқарасына, діни немесе зайырлы бірлестіктерге қатыстылығына қарамастан олардың құқықтары мен бостандықтары тең; – діни бірлестіктердің заң алдындағы теңдігі; – халықтың түрлі топтарының этномәдени дәстүрлеріне, менталитет ерекшеліктеріне деген құрметі; – ар-ождан мен дін бостандығы саласында тек конституциялық құрылым негіздерін, адам мен азаматтардың денсаулығын, құқықтары мен заңды мүдделерін қорғауды қажет ететін жағдайлардан өзге шектеулер қойылмайды.

Ар-ождан мен дін бостандығы, конфессияаралық келісім саласындағы мемлекеттік саясатты жүзеге асырудың тиімді қызмет ететін тетіктерін құру алға қойылған мақсаттар мен міндеттерді табысты орындауға, негізгі құқықтар мен бос-тандықтардың сақталуын, түрлі дін өкілдері арасында және дінге сенбейтіндер арасында өзара түсіністік және ынтымақтастықты нығайтуға, қоғамдағы тұрақтылықты сақтауға мүмкіндік береді.

Қазақстанда уақыт соңынан өткен этносаралық және дінаралық келісім үлгісі қалыптасты деп айтуға толық негіз бар.

Біздің еліміздегі түрлі конфессиялар арасында орнаған өзара әрекеттесу тәжірибесін халықаралық ұйымдар мен шетелдік әріптестер зерттеп, зерделеуде.

Халықаралық аренада Қазақстан бейбітшілік аумағы, мәдениеттер мен діндердің диалогы мен жақындасуының алаңы ретінде қабылданады.

Еліміздің ЕҚЫҰ-дағы төраға¬лығындағы ұраны төрт Т:Trust (сенім), Tradition (дәстүр), Transparency (транспаренттілік) және Tolerance (толеранттылық) болғаны белгілі.

Бұл схемадағы төртінші компонент-толеранттылық – мәдениеттер, діндер және өркениеттер арасындағы диалогты нығайтудың қаншалықты маңызды екенін көрсетеді. Еуропа мен Азияның түйіскен жерінде орналасқан Қазақстанның дінаралық диалогтың бастамашысы мен белсенді қатысушысы атануы кездейсоқ емес.

Біздің елімізде көптеген этностар мен діндердің өкілдері тұрып жатыр, олардың өзара әрекеттесуінің үлкен тәжірибесі бар, сондықтан Қазақстанның конфессиялар мен өркениеттердің жемісті диалогы орнаған мекен атануға құқығы бар.

Съезд өткізу Қазақстанды өркениетті елдер арасындағы диалог алаңына айналуға мүмкіндік берді.

Дін лидерлері мен саясаткерлер Астанаға әлем дамуындағы ең өзекті деген мәселелердің шешімін табу үшін жиналады.

Қазақстан мәдениетаралық және өркениеттер арасындағы диалогты құптайтын көпұлтты, поликонфессиялық мемлекет ретінде өзінің қуатты әлеуетін ұлтшылдық, діни төзімсіздік, нәсілшілдік, ксенофобия және антисемитизмді жеңу үшін пайдаланып келеді.

Еліміздегі әрбір азаматтың ортақ парызы – дінаралық келісімді, этносаралық татулықты сақтау.

Сондықтан осынау істің басы-қасында елдегі тыныш¬тық¬ты, бейбітшілікті қалайтын әрбір азаматтың жүруі және оған жан-жақты атсалысуы тиіс деп білеміз.

Несмотря на то, что каждое несет свой посыл, многое их и объединяет. Вся история казахской государственности – это история мира, добрососедства и созидания. Наш народ никогда не захватывал чужие земли, на просторах Центральной Евразии всегда находили кров те, кого обстоятельства изгоняли с собственных земель.

Сегодня авторитет Казахстана и его Лидера Нурсултана Абишевича Назарбаева настолько велик, что позволяет собрать за одним столом представителей государств, этносов и религий, мирный диалог между которыми в других обстоятельствах трудно себе даже представить.

Роль межрелигиозного диалога в современном мире сложно переоценить. Это связано с тем, что тесное взаимодействие духовных лидеров может снять или смягчить противоречия между народами и странами.

Диалог способствует установлению атмосферы мира и стабильности, а также объединению верующих различных конфессий в борьбе против глобальных проблем человечества.

Вместе с тем организация диалога религий – это огромная ответственность, которую не каждая страна могла бы взять на себя. Само понятие диалога в данном контексте требует пояснения. Такое общение подразумевает не просто желание усадить за общий стол представителей разных вероисповеданий.

Необходимо четко представлять цель и особенности предстоящего серьезного разговора.

Современный диалог религий не имеет ничего общего со средневековыми диспутами, на которых теологи, представляющие различные вероисповедания, пытались доказать преимущество собственной веры и разоблачить чужую. Обсуждаться должны вопросы, которые связывают разные конфессии в рамках общества, разных государств, регионов и мира в целом.

Прежде всего это касается роли религии в общественной жизни и обеспечении международного мира. Никто не должен покушаться на самое святое – на веру, заставляя приверженцев других религий принимать чуждые им догматы. Никто не должен навязывать собственные системы культа, ритуалы или обычаи, доказывая их превосходство. Исходным моментом диалога должно стать признание того, что для любого верующего именно его религия является истинной и самой близкой к Богу или иному абсолюту.

Диалог между религиями может стать полезным, если его участники будут придерживаться следующих принципов. Толерантность и уважительное отношение ко всем участникам общения, особенностям их религиозных убеждений. Равноправие всех партнеров и возможность свободного выражения мнений, видений и убеждений.

Диалог не должен быть нацелен на обращение в свою веру представителей других религий либо на демонстрацию превосходства одной религии над другими.

Цель диалога – не устранение различий между религиями, а поиски общих ценностей и духовных принципов. Он должен быть ориентирован на поиск путей мирного сосуществования и сотрудничества всех народов. Востребованность диалога различных религий и культур в современном мире кажется очевидной, однако на пути к их взаимодействию возникают порой драматические препятствия, связанные в том числе с высказываниями одной стороной мнений, изначально неприемлемых для другой.

Причем речь уже идет не столько о противостоянии христианского Запада и мусульманского Востока, сколько о конфликте секулярного либерализма и традиционных ценностей. Возникают ситуации непонимания, следования стереотипам. Причем все чаще в настоящее время наблюдаются попытки использовать не язык диалога и сотрудничества, а язык отчуждения и взаимных угроз.

Безусловно, диалог религий требует развития в межгосударственном, региональном и глобальном масштабах, поскольку от уровня взаимопонимания и уважения к духовным традициям партнеров во многом зависит разрешение региональных конфликтов. Полезным он может стать для решения ряда проблем, в том числе и тех, которые можно называть «столкновением цивилизаций».

Примером сотрудничества представителей различных этносов и вероисповеданий может служить Республика Казахстан, где ислам и христианство сосуществуют не одно столетие.

Каждая религия на своем языке несет людям общечеловеческие ценности, закрепляет нормы поведения в обществе, выступает в роли хранителя многовековых духовных ценностей.

В настоящее время межконфессиональный диалог – это необходимая форма общения, лучший способ взаимного обогащения, путь к предупреждению кризисных проявлений.

Однако при осуществлении диалога представителей различных религий возникает множество вопросов, касающихся формы данного общения и его содержания.

Исходным элементом межконфессионального диалога является толерантность. Хотя по своему содержанию это понятие близко к слову «терпимость», однако понимать эти термины как синонимы было бы неверным. Содержание понятия терпимости указывает на некую ограниченность и принужденность в проявлении: предполагается, что человек вынужденно терпит то, чего не выносит.

Между тем термин «толерантность» имеет более глубокий смысл, вбирая в свою ценностную основу представления о сдержанности, самоконтроле, уважении, тактичности, способности понимать и прощать.

Исходя из этого, толерантность определяется как уважение и признание равенства, многомерности и многообразия человеческой культуры, норм, верований и отказ от доминирования и насилия, а также готовность принять других такими, какими они являются, и взаимодействовать с ними на основе согласия.

На наш взгляд, необходимо четко представлять себе содержательные ориентиры межрелигиозного диалога. Важнейшим его условием должны стать желание понять собеседника и увидеть сближающее начало в его намерениях.

Открытый разговор позволяет выявить подлинную точку зрения и мотивы другой стороны и на этой базе начать творческий контакт с тем, что несет тебе партнер. Все это невозможно без глубокого уважения к другой стороне, деликатного отношения к особенностям, своеобразию другой точки зрения, тому духовному наследию, которое имеет каждая истинная вера.

Президент Казахстана Н. А. Назарбаев еще в 2006 году в своем выступлении на II Съезде лидеров мировых и традиционных религий сформулировал принципы понимания, которые должны стать основой диалога религий и цивилизаций: «Во-первых, непредвзятость, отказ от сложившихся веками стереотипов взаимного восприятия... Во-вторых, сознательный отказ от вторжения в чужие сакральные сферы. То, что свято для одного, не может быть предметом юмора или насмешек для другого... В-третьих, совместный ответ мировых и традиционных религий на новые, нестандартные угрозы. Если в мире политики такие нестандартные угрозы связаны с терроризмом, распространением оружия массового поражения, трансграничной преступностью, то в мире духовном возникает угроза более фундаментальная. Это разрыв с тысячелетними духовными традициями».

10-11 июня нынешнего года Астана примет уже V Съезд лидеров мировых и традиционных религий. В его повестку войдут самые острые проблемы современного мира, вновь балансирующего на грани глобальных войн и конфликта цивилизаций.

Казахстан в очередной раз собирает духовных руководителей, которые обсудят широкий круг культурных, духовно-нравственных, социально-политических и собственно религиозных вопросов.

Хотелось бы выразить уверенность в том, что участники форума приложат максимальные усилия для преодоления разногласий и препятствий как фундаментальных, так и связанных с элементарным недопониманием и сложившимися стереотипами.
09.06.2015 г.

http://www.kazpravda.kz/media/upload/28/2015/06/09/733259577927224a0f3ffcbe484066dc.pdf
* * *

МИРОТВОРЧЕСКАЯ СИЛА РЕЛИГИЙ
Г.Н. Новикова,

главный научный сотрудник Научно-исследовательского аналитического центра КДР МКС РК
Организация межрелигиозного диалога, проведение съездов лидеров мировых и традиционных религий стали одними из наиболее эффективных международных инициатив Казахстана. 

Цель предстоящего пятого форума – повышение эффективности духовных, межконфессиональных и культурных связей всех стран мира.

Участники состоявшихся четырех съездов в Астане – представители духовенства разных государств – неоднократно подчеркивали, что мир и согласие были главными принципами и ценностями при выборе человечеством своего пути развития.

За прошедшие годы межрелигиозный диалог наглядно показал, что в современном мире все религии во многом имеют общие цели и задачи. Прежде всего, это необходимость укрепления созидательного начала любого общества – духовности, справедливости и толерантности. Кроме того, миротворческая сила религий заключается в том, чтобы способствовать предупреждению конфликтов, проявлений нетерпимости и радикализма.

Организаторы съезда считают, что «диалог между лидерами мировых и традиционных религий, построенный на основе общих аспектов и точных сведений друг о друге, открывает широкие перспективы для взаимного сотрудничества и  способствует преодолению таких негативных проявлений нашего времени, как насилие, фанатизм, экстремизм и терроризм».

Проводя Съезды лидеров мировых и традиционных религий, Казахстан показывает всему мировому сообществу пример общенационального консенсуса и консолидации общества, толерантности и человеколюбия.

Наша страна имеет богатый опыт поддержания межэтнического и межконфессионального согласия и готова к широкому и эффективному сотрудничеству в этой сфере с представителями мирового сообщества.Инициатива Главы государства Нурсултана Назарбаева по созыву съездов религиозных лидеров мира в Астане имеет важное значение в развитии глобального процесса диалога культур и цивилизаций.

В этих условиях необходимы новые прогрессивные методы работы по распространению имеющегося опыта. У казахстанцев должна быть высокая духовная культура, четкая жизненная позиция и глубокая вера в великое будущее нашей страны.

В Казахстане веками бок о бок жили и работали представители разных народов и религиозных направлений, а прочные культурные и духовные связи способствовали процветанию и взаимному обогащению. Именно это богатство народ нашей республики стремится приумножить, сохранить и передать своим детям

За 23 года независимости Казахстан сумел создать собственную уникальную модель общества межэтнического и межконфессио­нального согласия. Сегодня в нашей стране живут представители более 130 народностей и этнических групп. Число религиозных объединений, представленных 18 религиозными конфессиями, достигло 3550.

Вражде и розни Казахстан противопоставляет диалог религий, культуру, духовное единство и межконфессиональное согласие. А от этого, безусловно, зависит равновесие в мире.
09.06.2015 г.

http://www.express-k.kz/show_article.php?art_id=107405
* * *
ВЕСОМЫЙ ВКЛАД РЕСПУБЛИКИ
А.С. Ахметбекова,

ведущий эксперт отдела межконфессиональных отношений

Международного центра культур и религий МКС РК
«Наша модель межнационального и межрелигиозного согласия

– это вклад Казахстана в общемировой процесс взаимодействия различных конфессий», – отметил Глава государства Н. А. Назарбаев на IIСъезде лидеров мировых и традиционных религий

В глобализирующемся мире религиозное многообразие – тенденция сегодняшнего дня, а одиниз актуальных вопросов современности – достижение межконфессионального и межрелигиозного согласия, в основе которых, как подчеркивает Президент Казахстана, должны лежать принципы свободы вероисповедания и толерантность.Межконфессиональное и межрелигиозное согласие – основа мирного сосуществования различных религий и конфессий в поликонфессиональном Казахстане, уникальная модель, признанная международным сообществом.

Об этом свидетельствует и проведение нашей страной четырех съездов лидеров мировых и традиционных религий.Эти духовные саммиты важны и значимы в первую очередь для укрепления понимания и согласия между религиозными деятелями, установления конструктивного и устойчивого диалога между конфессиями. Такой диалог крайне важен для социального развития обществ и государств. Состоявшиеся Съезды показали, что межрелигиозный диалог должен строиться на взаимоуважении и взаимопонимании. Духовные лидеры также отмечают, что инициатива Казахстана в дальнейшем послужит во благо всего человечества.Необходимо подчеркнуть, что в республике сложилась устойчивая модель межконфессионального и межрелигиозного согласия.Поэтому Казахстан для всего мирового пространства стал уникальной площадкой для конструктивного диалога между религиями и конфессиями. Об этом говорит и тема предстоящего пятого духовного форума – «Диалог религиозных лидеров и политических деятелей во имя мира и развития».

Руководство авторитетной международной организации и постпреды разных стран считают, что этот форум стал существенным вкладом Казахстана в глобальный процесс межрелигиозного и межкультурного диалога. По их словам, актуальность избранной тематики толерантности доказана тревожным развитием ситуации в конфликтных регионах мира.

Ион Ботнару, директор Генеральной Ассамблеи ООН:

– Сегодня на международной арене проблема взаимоотношений религий очень важна. Религиозные лидеры – очень важные деятели, к которым прислушиваются многие. Важно, чтобы их диалог состоялся, потому что сегодня мир сталкивается с очень многими проблемами. Это и Ближний Восток, и Европа, и Африка.

Казахстан является мостом между Европой и Азией. Все те шаги, которые вы делаете на международной арене, очень конкретные. Я могу перечислить много резолюций ООН.

Казахстан очень активно участвует в процессе реформ Совета Безопасности. Ваши предложения очень высоко оцениваются. Это я могу утверждать, как участник этого процесса.

Если смотреть на тот путь, который прошел Казахстан, начиная с 1992 года, я думаю, что каждый может гордиться экономическими, культурными и международными достижениями. Желаем удачи на этом пути.

Асоке Кумар Мукерджи, постоянный представитель Индии при ООН:

– Роль Казахстана в регионе и во всем мире становится еще важнее на фоне кризиса. Предложенная вашей страной модель межрелигиозного диалога стала примером для всего мирового сообщества.

Мудрость Президента Казахстана – самый важный фактор, который позволяет вашей стране расти и развиваться столь динамично.

Қазақ жеріне жиі келетін халықаралық сарапшылар мен беделді тұлғалар бұл жолы да ой-пікірлерін ортаға салып жатыр. Франциялық режиссер Режис Гезельбаш таяуда ұлт көшбасшысы туралы деректі фильм түсіру кезінде дінаралық тұрақтылыққа тәнті болғанын айтады.

Режис Гезельбаш, режиссер: – Мен Қазақстанға жасаған сапарларымда, ұлан-байтақ бұл елде бөлініп-жарылған азаматтық топтардың жоқ екенін байқадым. Өйткені кейбір мемлекеттерде шоғырланған алуан түрлі топтар өте көп.

Сондай-ақ мұнда қалалар бір-бірінен қашық орналасқан екен. Онда бірнеше этникалық мәдениет пен салауатты салт-дәстүрлер бар. Өз басым ауқымы кең келелі жиынның Қазақстанда өткенін құптаймын.

Бұл мемлекеттің негізгі ерекшелігі осы. Ғаламдық деңгейдегі тұрақтылықты ұдайы ұлықтаумен келеді.
09.06.2015 ж.

http://24.kz/kz/zhanalyktar2/o-am/item/68547-zhetpes-bajly
* * *


ДИАЛОГ ПОЛИТИКОВ И РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИДЕРОВ
Пресс-служба Президента опубликовала анонс предстоящих событий с участием Главы государства.

9 июня ожидается встреча Президента Казахстана с Президентом Финляндии Саули Ниинисте в рамках предстоящего V Съезда лидеров мировых и традиционных религий в Астане.

10-11 июня Глава государства примет участие в работе Съезда, основной темой которого станет «Диалог религиозных лидеров и политических деятелей во имя мира и развития».

Также в рамках съезда запланированы встречи Нурсултана Назарбаева с Генеральным секретарем ООН Пан Ги Муном и Королем Иордании Абдаллой II.

Басқосуда ертең елордада өтетін Кеңеске дайындық барысы пысықталуда. Қазір өтіп жатқан Әлемдік және дәстүрлі діндер лидерлері съезі хатшылығы XIV отырысына ислам, христиан, иудаизм, буддизм және индуизм сынды бірқатар дін өкілдері мен халықаралық ұйымнан шақырылған қонақтар қатысып жатыр.

Бүгінгі басқосу қорытындысында хатшылықтың XIV отырысының хаттамасы қабылданады.  Бұдан бөлек мамандар  діндер көшбасшыларының VI съезі өткізілетін мерзімді белгілейді.

Әлемдік және дәстүрлі дін лидерлерінің V съезі «Діни көшбасшылар мен саяси қайраткерлердің бейбітшілік және даму жолындағы диалогы» деген тақырыбы аясында өтеді.

Ауқымды шараға 42 елден 80-нен астам делегация қатысады. Олардың арасында түрлі дін өкілдері мен бірқатар елдің басшылары, халықаралық ұйымдардың жетекшілері де бар.

Келелі кеңесте ұлтаралық және конфессияаралық татулық пен келісімді қамтамасыз ету тетіктері талқыланбақ.

Сонымен қатар мамандар жаһандық сын-қатерлерден сақтану жолдарын іздейтін болады.

Екі күнге ұласатын құрылтай жұмысына Елбасы да қатысады. Кеңес аясында Нұрсұлтан Назарбаевтың БҰҰ-ның Бас хатшысы Пан Ги Мунмен және Иордания Королі ІІ Абдалламен кездесуі жоспарланған. Айта кетейік, Әлемдік және дәстүрлі дін лидерлерінің съезі ел Президентінің бастамасымен қолға алынып, алғашқы басқосу 2003 жылы өткен болатын.

Содан бері әр 3 жылда бір рет тұрақты түрде ұйымдастырылып келеді. Бүгінде келелі кеңес әлемдік үнқату және ашық пікір алаңына айналып қана қоймай, өркениеттер қақтығысын болдырмауға өз ықпалын тигізуде. Діни көшбасшылар жер шарына бейбітшілікті насихаттап, бүкіл адамзатты әділеттілік пен жасампаздыққа ұмтылуға шақырады.

Ең бастысы, мұндай жиындар барлық дін өкілдерінің басын қосып, экстремизм мен терроризм сынды қауіп-қатерлердің алдыналуға мүмкіндік береді.

Астанада өткен дін көшбасшылары Хатшылығының XIV отырысында Сенат төрағасы Қасым-Жомарт Тоқаев осылай деді.

Басқосуға ислам, христиан, иудаизм, буддизм және индуизм сынды бірқатар діндердің өкілдері мен халықаралық ұйымнан шақырылған қонақтар қатысты.

Мамандар әлемдік терроризм мен экстремизмнің зардаптарын талқылап, ұлтаралық және конфессияаралық татулық пен келісімді қамтамасыз ету мәселесін қарастырды.

Ертең елордада Әлемдік және дәстүрлі діндер көшбасшыларының V съезі өтеді. Тараптар соған дайындық барысын пысықтады.

Айта кетейік, ауқымды шараға 42 елден 80-нен астам делегация қатысады. Қасым-Жомарт Тоқаев, ҚР Парламенті Сенатының төрағасы:

– Әлемдік дамуда болып жатқан сан алуан үдерістер қазіргі заманғы өркениеттің іргелі серпілістер кезеңіне аяқ басқанын көрсетіп отыр. Бұл әлем сипаты мен әдемдік экономикалық жүйені қайта құруды, қоғамды әлеуметтік тұрғыдан ұйымдастыруды және олардың идеологиялық негіздерін тереңнен өзгертуді талап етеді. Осы тұрғыда діни және саяси лидерлерге халықтардың бейбіт өмір сүруі мен қауіпсіздігі жолында ерекше жауапкершілік артылады.
09.06.2015 ж.

http://24.kz/kz/zhanalyktar2/sayasat/item/68537-m-limdeme-zhasajdy
* * *

СЕКРЕТАРИАТ ОДОБРИЛ ПРОВЕДЕНИЕ В 2018 ГОДУ

VI РЕЛИГИОЗНОГО СЪЕЗДА В АСТАНЕ
В ходе XIV заседания Секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий была принята Декларация V Съезда, с учетом внесенных в ходе заседания поправок, передает корреспондент Kazpravda.k

Напомним, религиозный конгресс начнет свою работу уже завтра, 10 июня.

«На мой взгляд, данная редакция практически идеальная, с ней можно согласиться. Спасибо вам за хорошо проделанную работу над текстом. Нам предстоит большая кропотливая работа по реализации задач, которые будут поставлены V Съездом лидеров мировых и традиционных религий. Поэтому нам нужно выработать план работы Секретариата в период между съездами.

Исходя из этого, предлагается провести XV заседание Секретариата в первой половине следующего года», – сказал председатель СекретариатаКасым-Жомарт Токаев.

Также было утверждено проведение VI Съезда лидеров мировых и традиционных религий в 2018 году. Точная дата проведения будет определена позднее.
09.06.2015 г.

http://www.kazpravda.kz/rubric/kultura/sekretariat-odobril-provedenie-v-2018-godu-vi-religioznogo-sezda-v-astane/
* * *


В АСТАНЕ ПРЕДЛАГАЮТ УСТАНОВИТЬ СИМВОЛЫ

МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ
Организовать постоянную демонстрацию символов и писаний всех религий во Дворце Мира и Согласия предложила руководству Казахстана директор Учебного центра по изучению санскрита и индийской культуры, представитель индуизма Кала Дханджей Ачария на XIV заседании Секретариата Съезда мировых и традиционных религий, передает корреспондент.

Она акцентировала внимание присутствующих на том, что каждый раз участники заседания Секретариата делают «семейное фото» – это стало «замечательной традицией».

Благодаря чему, добавила директор Центра, они, участники, чувствуют себя единой семьей. Однако мало кто знает символы той или иной религии и имеет достаточное представление о святых писаниях других религий. 

«Мы собрались здесь сегодня, и это не просто добрая воля – это результат четырех съездов, проведенных по инициативе Его Превосходительства Нурсултана Назарбаева. 

Единство через религию сильнее, чем синтетическое единство глобальной деревни, в которую нас загоняют экономика и политика. «Махабхарата», индуистское писание, говорит, что коровы – разного цвета, но их молоко – белое. То же самое и с религией – каждое из верований имеет схожую природу. 

Я бы хотела сделать два предложения: чтобы Правительство Казахстана организовало постоянный дисплей символов всех религий во Дворце Мира и Согласия и постоянную демонстрацию писаний всех религий», – сказала она.

По словам Ачария, это станет следующим шагом в развитии межрелигиозного сотрудничества и окажет позитивное влияние на общество. 

Представитель индуизма подчеркнула, что единение через религию является более сильным, чем под влиянием других экономических и политических факторов. Поэтому она призвала к углублению изучения и понимания различных религиозных течений, а также к единению мировых религий не только в дни съезда, а ежедневно.

«Каждый раз мы, представители разных религий, собираемся вместе, и встает вопрос: мы собираемся вместе только здесь, в дни Секретариата и Съезда, или мы стоим вместе каждый день?

Это как если бы мы праздновали единство, ставили на высокий пьедестал, но не обеспечивали проникновение этого единства в наше бытие», – заключила директор Учебного центра. 

В своем приветственном слове советник департамента международных организаций и конференций Всемирной исламской лиги доктор Мункиз Махмуд ас-Саккар отметил, что главной целью Съезда является установление мира и согласия во всем мире, и поэтому его участники должны наметить пути выхода из различных конфликтных ситуаций, происходящих в ряде стран.

«Мы встречаемся в пятый раз на съезде, который проходит на постоянной основе. Несомненно, что все устремления наших народов и наших религий направлены в первую очередь на становление мира, о котором мы все еще мечтаем и который хотим видеть на этой Земле. 

По истечении 60 лет после первой инициативы проведения совместного религиозного диалога, а также через 12 лет после проведения Съезда мировых религий в Казахстане мы должны быть честными – что мы осуществили?

Мы приближаемся к миру или отдаляемся от него? Ни для кого не являются секретом большие изменения, которые происходят в разных концах мира. Все они заставляют нас чувствовать ответственность, чтобы мы соответствовали веяниям времени.

Мы не должны ограничиваться словами осуждения и нашими чувствами. Этого недостаточно для противостояния вызовам, которые мы наблюдаем, которые угрожают миру во всем мире. Это – распространение несправедливости, когда государство практикует терроризм.

Мы должны предложить решение хронических проблем, а также проблем, которые возникли недавно», – особо подчеркнул Мункиз Махмуд ас-Саккар.

Также он отметил необходимость решать кризисные ситуации путем диалога. Казахстан в этом смысле, и особенно в межрелигиозном диалоге, имеет большой опыт, заметил Мункиз Махмуд ас-Саккар. 

«Вести межрелигиозный диалог – это лучше, чем предпринимать другие скрытые и опасные маневры. Президент Назарбаев и народ Казахстана сделали правильный выбор, инициировав проведение Съезда мировых и традиционных религий. Тема этого конгресса напоминает нам о том, что есть различие между политическими и религиозными сферами. Каждая из этих сфер должна быть компетентна для плодотворного  сотрудничества и доверительного диалога. Тогда и любой верующий, любой гражданин будет верить им», – отметил Митрополит Франции Эммануил Адамакис.

Он напомнил слова Папы Римского Франциска, который говорил, что диалог – это беседа о человеческой жизни и является неотъемлемым условием мира. И это – обязательство для каждого, от кого зависит будущее человечества.

«Основная задача нашей сегодняшней встречи – это подготовиться должным образом к V Съезду.

Я также смотрю вперед с уверенностью в проведении VI Съезда. Пусть всемогущий Бог поможет нам реализовать эту святую обязанность в духе взаимного уважения – мирной и радостной сделать нашу жизнь», – заключил Митрополит Франции. 

На повестке дня заседания Секретариата: одобрение нового состава участников и новой Декларации участников V Съезда лидеров мировых и традиционных религий, определение даты проведения XV заседания Секретариата, а также сроков проведения VI Съезда лидеров мировых и традиционных религий.
В заседании приняли участие представители ислама, христианства, иудаизма, буддизма, даосизма, синтоизма, индуизма, а также мировых организаций (ООН, конференции «Религия за мир», Общества Святого Эджио) и специально приглашенных гостей из представителей духовенства Казахстана.
09.06.2015 г.

http://www.kazpravda.kz/rubric/obshchestvo/uchastniki-kongressa-religii-mi-dolzhni-predlozhit-puti-resheniya-mirovih-konfli/
* * *

ЕРТЕҢ АСТАНАДА ӘЛЕМДІК ЖӘНЕ ДӘСТҮРЛІ ДІНДЕР КӨШБАСШЫЛАРЫНЫҢ V СЪЕЗІ БАСТАЛАДЫ
Бүгін Қазақстан Президенті Астанада өтетін Әлемдік және дәстүрлі діндер көшбасшыларының V съезі аясында Финляндия Президенті Саули Ниинистёмен кездеседі деп жоспарланып отыр.

10-11 маусымда Мемлекет басшысы «Діни көшбасшылар мен саяси қайраткерлердің бейбітшілік және даму жолындағы диалогы» деген тақырыппен өтетін съездің жұмысына қатысады.

Ал Астанада өтетін әлемдік және дәстүрлі діндер лидерлерінің съезі 2003 жылдан бері өткізіліп келеді.

Тарихына көз жүгіртсек, сол жылдың 23-24 қыркүйегі аралығында қазақ елінің бас қаласына Еуропа мен Азияның, Африка мен таяу Шығыстың 13 елінен дінбасылары мен құрметті қонақтар қатысты.

Сол саммит кезінде съез хатшылығын құру туралы шешім қабылданды.

2006 жылы 12-ші қыркүйекте екінші съез өз жұмысын бастады. Және жиын Қазақстан Мемлекетінің басшысы Нұрсұлтан Назарбаев уәде еткендей «Бейбітшілік және келісім» сарайында өтті. Оған дүние жүзінің 20-ға жуық елінен өкілдер қатысты. Талқыға түскен тақырып: «Дін, қоғам және халықаралық қауіпсіздік».

Алғашқы күні «Дінаралық диалог қағидаттары» атты құжат қабылданды. Әлемдік және дәстүрлі діндер лидерлерінің үшінші съезі 2009 жылдың 1 және 2 шілдесінде өтті. Оған әлемнің 35 елінен 77 делегация қатысты.

Үшінші съез «Төзімділікке, өзара сыйластық пен ынтықмақтастыққа негізделген бейбітшілікті құрудағы дін лидерлерінің ролі» тақырыбы аясында өтті.

Президент Нұрсұлтан Назарбаевтың Дін Лидерлері Кеңесін құру ұсынысы қатысушылар тарапынан қолдау тапты.

2012 жылы 30 мамырда төртінші съез өз жұмысын бастады. Оған әлемнің 40 елінен 85 делегация қатысты. «Бейбітшілік пен келісім – адамзат таңдауы» деген тақырыпты қамтыған 2 күндік саммитте «Дін лидерлері кеңесінің Тұжырымдамасы» қабылданды.

Ертең бесінші съез өз жұмысын бастайды.
09.06.2015 ж.

http://khabar.kz/kz/news/saysat/item/25750-erten-astanada-alemdik-zhane-dasturli-dinder-kushbasshylarynyn-v-sezi-bastalady
* * *

ӘЛЕМДІК ЖӘНЕ ДӘСТҮРЛІ ДІНДЕР ЛИДЕРЛЕРІ СЪЕЗІ ХАТШЫЛЫҒЫНЫҢ ХIV ОТЫРЫСЫ БАСТАЛДЫ
Астанада Әлемдік және дәстүрлі дін лидерлерінің V съезінің XIV хатшылық отырысы басталды.

Жиынның шымылдығын ашқан Съезд Хатшылығының төрағасы Қасым-Жомарт Тоқаев хатшылық мүшелерін жеке-жеке таныстыра келе, айтулы шараның бүгінгі маңызына тоқталып өтті. Қазіргі уақытта шетелден келген съезд қонақтары арнау сөздерін айтып, ұсыныстарын да ортаға салуда.

Айта кету керек, хатшылық отырысына Қазақстан тарапынан  модератор Қасым-Жомарт Тоқаевпен қатар, бірқатар министрлік өкілдері де қатысуда. 
09.06.2015 ж.

http://e-islam.kz/songy-janalyktar/item/6192-alemdik-zhane-dast-rli-dinder-liderleri-s-ezi-khatshyly-yny-khiv-otyrysy-bastaldy
* * *

ТАРИК ӘЛ-АНСАРИ:

«ӘЛЕМНІҢ ЕҢ ОСАЛ ТҰСТАРЫН ТОЛЫҚТЫРУДА СЪЕЗДІҢ РӨЛІ ЕРЕКШЕ БОЛМАҚ»
Астана қаласында өтіп жатқан Әлемдік және дәстүрлі дін лидерлері съезі хатшылығының XIV отырысында сөз алған БҰҰ Өркениеттер альянсының өкілі Тарик әл-Ансари бүгінгі әлемде орын алып отырған мәселелердің ауқымдылығына орай, «Әлем идеологиялық шабуылдар ортасында қалғандықтан, терроризм, экстремизм, басқа да дін атын жамылған топтардан зауал көріп отырған шақта, кей мәдениеттер арасында астыртын қақтығыстар орын алып отырған уақытта жаңаша көзқарастар мен әрекеттер қажет-ақ. Осы тұрғыдан келгенде әлемнің ең осал тұстарын толықтыруда атаулы съездің рөлі ерекше болмақ. Бұл жиын адамзат өміріне қажетті мәселелерді көтереріне сенемін» дей келе жастар мәселесін де қамтып өтті:

«Тағы бір маңызды аспект – біздер жастарымызды қорғайық. Олардың қара пиғылдылардың қолшоқпары болып кетпеуі үшін әрекет етуіміз керек. Біз сөз бостандығына еркіндік бердік, балағаттауға жол бергеніміз жоқ. Ал білім, білім – оқып, жазумен ғана шектелмейді. Осыны жастар ұғынуы керек».

* * *

Сөз соңында тұлға: «Биылғы жылғы съездің ерекшелігі – саяси лидерлердің қатысуы болса, бұл орайда да жағымды пікір білдіргім келеді. Саяси лидерлер - қоғамның қордаланған мәселелерін шешуде өте белсенді әрі ерекше күшке ие.

Сондықтан да олардың дін лидерлерімен бірлікте көтерген мәселелері – әлемді жақсы бағытқа өзгертуге ықпал етеді» деп нақтылады. 

09.06.2015 ж.

http://e-islam.kz/basty/item/6199-abdulla-fakhad-al-likhidian-n-nazarbaev-akyldy-memleket-basyshylaryny-biri
* * *

СЪЕЗД ХАТШЫЛЫҒЫНЫҢ ОТЫРЫСЫ

2016 ЖЫЛЫ ӨТКІЗІЛЕДІ
Әлемдік және дәстүрлі дін лидерлері Съезд Хатшылығының XV отырысы 2016 жылдың бірінші жарты жылдығында өткізілетін болды.

Бұл туралы Астанада Әлемдік және дәстүрлі дін лидерлері съезд хатшылығының XIV отырысын өткізу жөніндегі дайындық жұмыстары пысықталуы барысында ҚР Мәдениет және спорт министрлігінің вице-министрі Марат Әзілханов мәлімдеді.

Естеріңізге сала кетейік, съезд алды хатшылықта қалыптасқан үрдіске сәйкес келесі съездің уақыты, өтетін орны мен көтеретін мәселелері анықталады.
09.06.2015 ж.

http://e-islam.kz/basty/item/6193-s-ezd-khatshyly-yny-otyrysy-2016-zhyly-otkiziledi-foto

* * *