Мирза мухаммад хайдар
жүктеу/скачать 1,13 Mb.
|
Тарих-и-Рашиди. Книга 1 (Мирза Мухаммад Хайдар.) (z-lib.org)
| ГЛАВА 10
71. Коран, III, 11 (13) 72. Куджрат. Приведено по ташкентскому изданию текста “Зафар-наме”, л. 107а. Во всех остальных списках — Худжрат. 73. Кахлага — монгольское название Дарбанд-и Аханин (см. прим. 5, гл. 6). 74. Джигдалик — название селения и реки (ныне Кичиурударья) в Сурхандарьинской области Республики Узбекистан. 75 Коран, XXXVIII, 25(26). 76. Коран, XII, 101 (100). 77. Коран XLVIII, 27 (27). 78. Здесь игра слов, основанная на форме написания букв арабского алфавита — прямого алифа (I) и согнутого дала (>), сравниваемых с положением рук при натяжении тетивы тука. 79. Коран, LXVII, 5 (5). 80. Коран, XII, 101 (100). 81. Бахрин (баарин, барин) — монгольское племя под именем баарин было известно при Чингиз хане. После Чингиз хана основная масса бааринов с зависимыми от них кипчакско-киргизскими племенами оказалась в составе улуса Ак-Орды и на Тянь-Шане. В конце XIV в. они входили в состав кипчакско-киргизского улуса, в XV в. кочевали в большом количестве по Тянь-Шаню, входя в объединение тяньшанских моголов. (Петров, К истории движения, с 88; Султанов, Кочевые племена, с. 11; Ноworth, Нistorу, р. 397). 82. Коран, XXXIX, 74 (74). 83. Коран, IX, 25(25). 84. Коран, V, 24(21). 85. Коран, III, 122 (126) 86. Бам (Джам) — река к юго-западу от Самарканда 87. Коран, XVII, 84 (82). 88. Билкис — персонаж мусульманских преданий, упоминаемая в Коране царица страны Сабы; соответствует библейской царице Савской, которую заставил уверовать в Аллаха царь Сулайман (Соломон) (Ислам, Энциклопедический словарь, с. 41 и сл.). 89. Сулайман — коранический персонаж, благочестивый и мудрый древний царь, библейский Соломон, сын Дауда. (Ислам, Энциклопедический словарь, с. 212). 90. Коран, XIII, 38 (38). 91. Коран, XVIII, 12 (12). 92. Коран, XIII, 41 (41). 93. Коран, II, 213 94. Чинас (Чиназ) — ныне районный центр в Ташкентской области Республики Узбекистан. 95. Коран, IX, 25 (25). 96. Санг-и джада — желчный камень рогатого скота, силою которого, по поверьям кочевников Монголии, Тибета и тюрков Центральной Азии, можно вызвать или прекратить дождь, произнеся над ним соответствующие заклинания. (Материалы, с. 514, прим. 57). 97. Сулайман (библейский Соломон, см. гл. 12, прим. 12) — по преданию великий царь и маг, которому Аллах подчинил ветры и заставил служить ему шайтанов и джиннов 98. Коран, XIII, 12 (11). 99. Коран, XXXIII, 38(38). 100. Шибарту — перевал через Гиндукуш, часто упоминаемый в “Бабур-наме”. Возможно, это современный перевал Шибар (2987 м), находящийся на Трансгиндукушском тракте на небольшой поперечной перемычке, соединяющей продольные полосы гор Кохи-Баба и Западного Гиндукуша. (Современный Афганистан, с. 9; Бабур-наме, с. 154 и сл.). жүктеу/скачать 1,13 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|