Саяси аспект Ақырында, саяси аспект жұмыстың мәнмәтіні ретінде айқын көрінеді .Республика бұл Платонның ең үлкен саяси жұмысы.Аллегория адамның шындыққа жақындауы үшін өзін-өзі тәрбиелеу қажеттілігі туралы сөйлесуден басталады. Бұл қажеттілік тек білім алумен ғана шектелмейді, сонымен бірге тұтқын сияқты үңгірге өз серіктерін білімнің жоғарғы деңгейіне бағыттау мақсатымен оралуды білдіреді.Платон халықтың үкіметі уақытша, айналмалы және тек заттардың көлеңкелері емес, түсінікті әлемге қол жеткізген адамдар үшін эксклюзивті болуы керек деп нық ұстанды.
Бүгін үңгір Қазіргі заманғы авторлар мен философтардың көп бөлігі үңгірдің аллегориясын әр уақытта және әр уақытта қолдануға болатындығына, оның ескірмегендігі оны бүгінгі күннің өзінде қолданады деп сендіреді.Әлем әр адамға өзін әр түрлі етіп ұсынады. Бұл жеке интерпретация әр адамға тән биологиялық жүктеме және мәдени наным арқылы анықталады.Алайда, мұндай көріністер шын мәнінде заттардың мәнін қамтымайды, және адамдардың көпшілігі салыстырмалы надандық әлемінде өмір сүреді. Бұл надандық ыңғайлы және біз аллегориядағы сияқты бізді босатып, заттардың шын мәнін ақылмен көрсетуге тырысатын адамға қатал жауап бере аламыз.
Қазіргі уақытта аллегорияның саяси аспектісі маркетингтің, ең алдымен, дезинформацияның адамның жалпыланған соқырлығындағы рөліне байланысты екпінді.Платонның үңгір туралы аллегориясына сәйкес, адам баласы өзіне таңылған түрмеден құтылу үшін, соқыр болып қалудан қорқып, үңгірден шығып, әлемді ақылмен көруі керек.
Қорытынды Қорытындылай келе олар заттарды шынайы күйінде көргісі келмейді. Олар көздеріне күн сәулесінің шағылысқанын қаламайды. Нақты дүниенің сыртқы белгілерін қабылдау мен олардың шынайы мәнін саналы түрде үғыну үшін өмірін сарп етуге дайын философтар ғана - тіпті өздері алғашқыда елестеткендей болмаса да, жарқыраған күн астында әлемді өз бейнесінде көретін адамдар.
Әдебиеттер тізімі 1)Shorey, P. (1963) Платон: Платоннан аударылған «Үңгір аллегориясы»: Гамильтон мен Кэрнстің жиналған диалогтары. Кездейсоқ үй.
2)Коэн, С.Марк. (2006). Үңгір аллегориясы. 2018 ж., Вашингтон Университетінен Веб-сайт: teacher.washington.edu
3)Фергюсон А.С. (1922). Платонның теңеу сәулесі. II бөлім. Үңгір аллегориясы (жалғасы). Классикалық тоқсан, 16 №1, 15-28.
4)Хуард, Роджер Л. (2007). Платонның саяси философиясы. Үңгір. Нью-Йорк: Algora Publishing.
5)Табақ. Республиканың VII кітабы. Үңгір аллегориясы, қытай тілінен аударған Лю Ю. 2018 ж., Шиппенсбург университетінің веб-сайтынан: webspace.ship.edu