Основы римского гражданского права (Иоффе О. С. Мусин В. А.)

Правовая библиотека legalns.com 
Страница 15 из 155 
тельную силу, и потому ознакомление с этой частью Уложения в одинаковой 
степени существенно для изучения как римской юриспруденции, так и 
римского частного права. 
1
Институции, или элементы (Institutiones или 
Elementa), изданы 2 ноября 533 г. Они доставлены путем использования 
выдержек главным образом из институций Гая, а частично также из институций 
Флорентина, Ульпиана, Марциана. Институциями в Риме назывались учебники 
по праву, и Юстиниан считал, что включенные в его Уложение институции 
должны представлять собой учебник о науке права в целом (tota legitima 
scientia). Поэтому хотя они являются составной частью Уложения и в этом 
смысле средоточием юридически обязательных правил, в них встречаются и 
чисто дидактические суждения, уместные не в законе, а именно в учебнике. 
Здесь, например, определяется понятие юриспруденции как учения о делах 
господних и человеческих, о справедливом и несправедливом J(juris prudentia 
est divinarum atque humanarum rerum notitia, justi atque injusti scientia). 
Предельная абстрактность такого понятия, не лишенного к тому же известного 
налета туманности, дополняется увековечивающим классовое и социальное 
расслоение общества определением понятия справедливости как постоянного и 
вечного стремления наделить каждого полагающимся, ему правом (justitia est 
constans et per-petua voluntas jus suum cuique tribuendi). Аналогично 
расшифровывается и сущность правовых предписаний, требующих жить 
честно, другому не вредить и признавать за каждым то, что ему полагается 
(juris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique 
tribuere). 
Поскольку в развитии самого права послеклассического периода акцент был 
перенесен на его систематизацию, то к этому же свелась теперь и деятельность 
современных рассматриваемому периоду римских юристов. Возвысившиеся в 
прошлом до положения создателей права (juris conditores), они утратили это 
качество вместе с упразднением jus respondendi, ранее принадлежавшего 
некоторым из них. В 426 г. издается закон о цитировании (lex allegatoriae), 
признавший юридическую силу только за сочинениями Павла, Ульпиана, 
Папиниана, Моде-стина и Гая. При совпадении их мнений по одному и тому же 
вопросу (cemmunis opinio doctorum) они и должны быть положены в основу 
принимаемого решения, а в остальных случаях решения определяются мнением 
большинства и при отсутствии большинства—мнением,, к которому 
присоединился Па-пиниан. Когда же последовало издание Уложения 
Юстиниана, юридическая сила не могла уже быть приписана ничему другому, 
кроме тех фрагментов из произведений римских юристов, которые вошли в 
состав Уложения. 
Называя законы и другие государственные акты, а в известной мере также 
высказывания юристов источниками права Древнего Рима, мы пользуемся 
терминологией, которая еще не 
16 

Правовая библиотека legalns.com 
Страница 16 из 155 
была известна самим римлянам и так же, как понятие «нормы», составляет 
достижение более позднего развития юридической мысли. Иногда, правда, и 
римляне проводили определенное различие между тем, что скрывается за этими 
понятиями, говоря в одних случаях lex (закон), а в других regula (правило). 
Имеются свидетельства и их смысловой дифференциации. Она выражена, 
например, в изречении «Non ex regula jus sumatur, sed ex jure quod est, regula» 
(не право выводится из правила, а правило из существующего права), хотя 
здесь под правилом подразумевается скорее не правовая норма, а логическое 
истолкование действующего права. Суть же приведенного изречения 
заключается в том, что лишь само право может служить основой суждения о 
его содержании и оно не должно конкретизироваться соответственно 
привносимым извне постулатам. 
Но наряду с этим можно констатировать размежевание римлянами в 
построении закона таких составных частей, которые впоследствии были 
возведены в ранг структурных элементов правовой нормы. В составе закона 
они-выделяли: имя должностного лица (магистрата), от которого законопроект 
исходил (praescriptio), текст самого закона (rogatio), а также установленное 
законом последствие его нарушения (sanctio). Оставляя в стороне первую часть, 
нельзя не признать, что вторая часть—провозвестник диспозиции в нынешнем 
ее понимании, а третья ни по существу, ни даже терминологически ничем не 
отличается от того, что именуется санкцией в современном юридическом 
языке. К сказанному следует добавить, что в зависимости от соотношения с 
санкцией римляне различали законы 
несовершенные
(lex imperfecta),-ecAH они 
не сопровождались санкцией, 
совершенные
(lex perfecta), если их санкция 
сводилась к объявлению недействительным противозаконного акта, 
менее 
совершенные
(lex minus quam perfecta), если противозаконный акт, сохраняя 
юридическую силу, влек взыскание штрафа, и 
более совершенные
(lex plus 
quam perfecta), если уплата штрафа следовала за недействительностью 
противозаконного акта. 
Какой бы, однако, ни была мера осознания самими римлянами реального 
состава созданного ими правового организма, его объективная структура- от 
этого отнюдь не меняется. Охарактеризованные источники права заключали в 
себе юридические нормы, и задача состоит в том, чтобы выяснить, как на 
основе этих норм образовывались конкретные субъективные права. 

жүктеу/скачать 1,03 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: