Бір нәрсеге немесе біреуге сену адам тіршілігінің бастауы мен
мазмҧны болып табылады. Сенім сезімтал қабылдаулар мен тиімді ойлар
арқылы танымның аяқталатын жерінен басталады және бҧл мағынада
наным білімге тепе-тең келмейді.
Діншілдік нанымның кӛптеген анықтамалары бар. Олардың ішінен
бірнешеуін келтірейік.
1. Діншілдік наным – «діни ілім іспеттес, яғни, кез-келген адамның
ҧстанатын діни кӛзқарастары жҥйесі»; нақтылық пен шындылық теориялық
және практикалық дәлелдеулерсіз қабылданатын қиялдағы немесе нағыз
нысандарға, қҧбылыстарға (және оған байланысты рухани жағдайы) арнайы
қатынасы
10
.
2. Діншілдік наным – «ғажайып әлемнің болуына ойланбастан кӛз
жеткізу (қҧдайлар, рухтар, әзәзілдер және т.б.); кез-келген діннің ерекше
сипаттамасы»
11
.
3. «Қҧтқарушы діншілдік наным – бҧл жанның кҥрделі әрекеті, ол
ақыл-парасат әрекетінің Христостың ӛз кҥнәсін ӛтеудегі ерлігін тҥсінуді,
оған деген махаббат сезімдері мен оның билігіне толық берілу еркіндігі
әрекетін қамтиды»
12
.
4. «Діншілдік наным дегеніміз - ӛзіндік жеке тҧлға актісі, бҧл кезде
адам басқа тҧлғаның сӛздері мен дәлелдеулеріне ешбір кҥдіксіз сеніммен
қарайды»
13
.
5. Діншілдік наным – «кҥтілетін нәтижені жҥзеге асыру және елеусіз
нәрсеге сенімділікпен қарау»
14
.
Байқауымызша, «діншілдік наным» терминінің әртекті тҥсіндірмесі
оның нақты мағынасын табуын қиындатады. Атеистік әдебиетте «діншілдік
наным» термині оның діни мазмҧны контексінде ерекше тҥсіндіріледі.
Сонымен қатар, адамның ақпаратқа қатысты жеке ӛз тағдырын ӛзі шешу
ретінде тҥсіндірілетін нанымы діни және діни емес мазмҧнда болуы мҥмкін.
Нақты ӛмірде «діншілдік наным» тҥсінігі «білім» тҥсінігімен тікелей
байланысты, сонымен қатар, бірі екіншісіне қарама-қайшы қойылады.
Мҧндай қарама-қайшылық қаншалықты орынды? Білім –практикамен сӛзсіз
дәлелденген және тексерілген кез-келген ақпарат.
13
«Діншілдік наным» тҥсінігі жорамалданған, толық дәлелденбеген,
ӛткені мен келешегі туралы сӛз болған жағдайларда қолданылады.
Діншілдік нанымның ерекшеліктері қандай?