М. З. Изотов философия ғылымдарының докторы, доцент



Pdf көрінісі
бет293/471
Дата08.02.2022
өлшемі3,01 Mb.
#117721
1   ...   289   290   291   292   293   294   295   296   ...   471
Байланысты:
Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін


раздел между ним и иным – заземленным, обыкновенным, вполне 
достижимым, понимая что они противоположны друг другу. С са-
мого начала опыт постижения священного формирует нравствен-
ность человека, воспитывает его, прививая понятия добродетели и 
добродетельной жизни. Они с самого начала осознаются и раскры-
ваются в значении соответствия смыслу сакрального, возвышенного, 
что придает значимость и осмысленность бытию человека. 
Философия является универсально-всеобщей формой осмысле-
ния многообразного духовного опыта человечества, обретенного в 
различные конкретно-исторические периоды и в различных культур-
но-исторических условиях. Поэтому ее опыт – это достояние всего че-
ловечества, это явленная человечеству возможность подлинного, а не 
мнимого отношения человека к миру, реализации подлинного смыс-
ла бытия человека и общества. Это – не только рефлексивный опыт, 
но и опыт глубоко прочувствованный, переживаемый и пережитый, 
включенный в жизнь и ткань культурного освоения мира. Тюркская 
философия, воспроизводя духовный опыт тенгрианства, трансценди-
рует его в опыт и повседневную жизнь человека и общества. 
Обращаясь к ней, мы обнаруживаем глубинную онтологическую 
связь, проистекающую из недр тюркской духовности. Ведь это она, 
прежде иных, став истоком нашего коллективного бессознательного, 
завещала нам жить в согласии со всем, что нас окружает, – природой, 
людьми, мирозданием. В тюркской духовности были заложены цен-
ности непреходящего значения, вырабатывавшие уважение к при-
роде и ее почитание, равно, как и в обществе, уважение к старшим 
и почитание духов предков, онтологизировавшие принцип взаимос-
вязанности, взаимосоединенности их друг с другом, изначального 
единства.
Тюркская философия имеет полное право на существование в 
философской традиции и свое место в мировом историко-философ-
ском процессе. В ее развитии, как и в развитии тюркской культуры, 
можно выделить определенную периодизацию, которая в самом 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   289   290   291   292   293   294   295   296   ...   471




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет