Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо pdfdrive com

При 
неправильном 
восприятии 
ответственности/вины 
люди
перекладывают на других ответственность за решение своих проблем.
Умение переложить ответственность, свалив вину на другого, позволяет
испытать временное облегчение и чувство нравственной правоты.
К сожалению, один из минусов интернета и социальных сетей состоит
в том, что благодаря им стало легче спихивать ответственность (даже за
какую-нибудь ерунду) на другие группы и других индивидов. Эта
публичная игра в вину и стыд стала популярной, а то и модной. Люди
рассказывают всем, как их обидели, и это получает в социальных сетях
больше внимания и эмоционального отклика, чем большинство других
событий. Те, кто живет с вечным ощущением собственной виктимности,
находят все больше поддержки и участия.
Виктимность сделалась модной и для правых, и для левых, и среди
богатых, и среди бедных. Пожалуй, впервые в человеческой истории
каждая демографическая группа ощущает себя жертвой. И все это подается
с колоссальным нравственным негодованием.
Одни недовольны, что на занятиях в университете им задали читать
книгу по расизму; другие — что запретили рождественскую елку в центре
города; третьи — что повысили на полпроцента налоги на инвестиционные
фонды. Но 
каждый
, кто 
чем-то
оскорблен, ощущает себя угнетенным, а
потому — имеющим право возмущаться и пользоваться вниманием.
СМИ поощряют и поддерживают такие настроения, ибо это полезно
для бизнеса. Писатель и медийный комментатор Райан Холидей говорит о
«порнографии возмущения»: для СМИ легче (и доходнее) писать не о
реальных историях и реальных проблемах, а о чем-нибудь умеренно
оскорбительном — раструбить о нем как можно шире, спровоцировать
возмущение, а у другой части населения вызвать «вторичное возмущение»
этим возмущением. Кусок дерьма перебрасывается между двумя
воображаемыми сторонами, отвлекая каждую от подлинных общественных
проблем. Неудивительно, что в политическом плане мы более
поляризованы, чем когда-либо раньше.
Мода на виктимность хуже всего тем, что отвлекает внимание от
реальных
жертв. Как мальчик, который кричал «волки, волки!». Чем
больше вокруг людей, которые якобы пали жертвой какой-нибудь ерунды,
тем труднее разглядеть жертв настоящих.
Люди подсаживаются на чувство обиды как на наркотик: обида —
такой улет! 
Приятно
чувствовать свою правоту и нравственное
превосходство. Политический карикатурист Тим Крайдер написал в
колонке 
The New York Times
: «Возмущение подобно многим другим вещам,

которые доставляют удовольствие, но со временем начинают пожирать нас
изнутри. И оно коварнее большинства пороков, ибо мы не осознаем, что
испытываем удовольствие».
Но мы живем в демократическом и свободном обществе. А значит, мы
должны иметь дело со взглядами и людьми, которые нам не всегда по
душе. Это цена, которую мы платим. А если угодно, в этом весь смысл
системы. Похоже, люди все больше и больше забывают об этом.
Мы должны внимательно выбирать, за что сражаться. И стоит хоть
немножко входить в положение так называемого «врага». К новостям и
сообщениям СМИ подобает относиться со здоровой дозой скептицизма и
не судить огульно о людях, которые не согласны с нами. Во главу угла
следует поставить такие ценности, как честность, прозрачность и
готовность сомневаться в таких установках, как собственная правота,
вечный позитив и жажда мести. Эти «демократические» ценности все
труднее сохранять среди постоянного шума и гвалта социальных сетей.
Однако мы должны брать на себя ответственность и беречь их. Возможно,
от этого зависит будущая стабильность наших политических систем.

жүктеу/скачать 0,87 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: