ҚазаҚстан Республикасының білім және ғылым министРлігі а и. артемьев, с.Қ. мырзалы ғылым таРиХы және ФилОсОФиЯсы


Рух – санасы бар ақырғы туынды, тіршілік иесі, яғни  адам



Pdf көрінісі
бет304/637
Дата08.02.2022
өлшемі2,22 Mb.
#123698
1   ...   300   301   302   303   304   305   306   307   ...   637
Байланысты:
ғылым тарихы мен философиясы

Рух
санасы бар ақырғы туынды, тіршілік иесі, яғни 
адам
бо-
лып табылады. Табиғаттан шықса да, ол оның жаратқаны болмайды. 
Өзін Рух өзінің бастапқы алғышарттарынан: қисынды Идеядан және 
Табиғаттан жаратады.
Сөйтіп, Дара идея 
қисынды идеяның
бастапқы ахуалынан өзінің 
басқа болмысына – 
табиғатқа
өтеді де, соның аясында адамзаттың 
әлемдік тарихында 
рухтың
дамуы арқылы, – бірақ енді өткен 
баспалдақтарының тәжірибесін жинақтап байыған күйінде, – өзіне 
қайта оралады. Ойларының осындай желісіне сәйкес, Гегель филосо-
фияны үш бөлікке бөледі:
1. Логика. Ол өзіне бағытталған, оның өзіндегі идеяны зерттейді.
2. Табиғат философиясы. Идеяның басқа заттық болмысын 
зерттейді.
3. Рух философиясы. Идеяның басқа болмыстан кері, өзінің негізіне 
оралу үдерісін зерттейді.
Осындай бөлуге сәйкес, Гегель: «Логика ғылымы», «Табиғат фило-
софиясы», «Рух философиясы» деген кітаптар жазған. Бұл кітаптар 
«Философия ғылымдарының энциклопедиясын»
құрайды.
Сонымен, Гегельдің философиялық жүйесін 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   300   301   302   303   304   305   306   307   ...   637




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет