Индивидуальная безвозмездность

96 
взимается одна овца. Облагаемый минимум верблюдов – 5 голов, с которых взимается одна 
овца; 
д) с недвижимости, приносящей прибыль. Если прибыль от недвижимости достигает 
нисаб, то с прибыли после вычета расходов на ведение дела выплачивается 2,5 %. 
Садака аль-Фитр - это обязательное подаяние во время поста в месяц Рамадан. По 
мнению большинства ученых, садака аль-Фитр является обязательным для каждого, кто на 
праздничный день имеет пропитание и все жизненно необходимое для себя и своей семьи, и 
при этом у него остается возможность выплатить это садака. Садака аль-Фитр обязателен 
как для взрослых, так и для детей. Глава семьи выплачивает за себя и за всех, кто находится 
на его материальном обеспечении. Отдавать его нужно только самым нуждающимся и 
малообеспеченным людям. 
Садака аль-Фитр выделяется в виде предусмотренного шариатом определенного 
количества продуктов (3260 грамм для сыпучих продуктов), либо выплачивается его 
денежный эквивалент. Денежный эквивалент устанавливается духовным управлением в 
определенной сумме. 
Передается в течение всего месяца Рамадан и завершается до заката в последний день 
месяца, накануне праздничной молитвы.
С немусульман в мусульманских странах взимается налог аль-джизья. Его обязаны 
платить все, за исключением женщин и детей. Причина установления налога джизья 
следующая. Немусульмане должны платить за то, что они пользуются защитой и 
покровительством мусульманского государства. Зато немусульмане не обязаны нести 
воинскую повинность, поскольку защита страны – это религиозный долг каждого 
мусульманина. Разрешая немусульманам не выплачивать закят, религиозный закон требует, 
чтобы они вносили свой вклад, равный по сумме исламскому налогу. Установлены размеры 
джизьи в зависимости от платежеспособности человека. Подразделяя немусульман на три 
группы: бедняков, средний класс и богатых, налог взимают по регрессивной ставке: с 
богатых не более 0,5 % их состояния, со среднего класса – 12 %, а с бедных – еще большая 
сумма.
От закята и джизьи значительно отличается харадж, так как считается нейтральным
налогом. Он не зависит от вероисповедания, взимается и с мусульман, и с немусульман, в 
зависимости от статуса их земли. Освобождение от обложения хараджем имеет исконно 
арабская земля: с нее взимается ушр – десятина. Размер ушра варьируется от 5 до 10 % в 
зависимости от плодородности земли.

97 
Харадж
– это поземельный налог в средневековых государствах. Изначально харадж 
в халифате платили только иноверцы. Мусульмане платили ушр. Когда владельцы земель 
стали в основном мусульманами, обязанность платить харадж сохранилась за землями и он 
стал всеобщим поземельным налогом.
Следует различать две части хараджа: поземельный налог, основывающийся на 
налоге на имущество, и налог на доход. Величина дохода на имущество зависит от площади 
земельной собственности, системы ее орошения, числа деревьев и т. д. Подоходный налог – 
пропорциональный, размер его может достигать от 20 до 50 %, в зависимости от рыночных 
цен, величины урожая. Поскольку в Коране нет упоминания о харадже, то исламское 
государство имеет возможность самостоятельно устанавливать порядок и размеры его 
взимания. Как правило, перечисленные религиозные налоги были значительными, но 
не единственными 
источниками 
доходов 
государственной 
казны, обеспечивающей 
распространение мусульманского владычества. 
В Саудовской Аравии закят был установлен как государственный налог в 1950 году с 
целью оказания помощи верующим в выполнении одной из главных вероисповедальных 
обязанностей в исламе, а также установления эффективной системы распределения закята. 
Первоначально ставка налога составляла 2,5 %, но уже на следующий год её понизили до 
1,25 %. Разницу (1,25 %) налогоплательщики имели возможность передать тем, кто, по их 
усмотрению, в этом больше нуждался. Таким образом, половина суммы, которую нужно 
было выплатить в качестве закята, превращалась в садаку 
–
добровольную милостыню. 
Но уже в 1963 году пришлось вернуться к прежней ставке закята в 2,5 %. До 1956 года 
только подданные королевства платили закят. Позднее этот налог обязали уплачивать 
жителей Бахрейна, Кувейта и Катара, являвшихся в то время частями Королевства 
Саудовская Аравия. 
В Йеменской Арабской Республике взимание закята не прекращалось со времен 
пророка Мухаммеда 
до настоящего времени. В VIII веке этот платеж имел название 
садака (аналог 
–
закят). В раннем исламе садака и закят были одинаковыми по значению 
налогами. Сегодня закят обязаны платить все мусульмане, если они получают доход или 
владеют активами в стране вне зависимости от гражданства. Объектом обложения закятом 
являются: продукты земледелия, скот, товары и деньги. В государственном бюджете 
установлены статьи расходов из средств, полученных от сбора закята. В Йемене 
государственным налогом считается также закят аль-Фитр 
–
обязательный налог по 
окончании поста в месяц рамадан.

98 
В
 
Пакистане введение закята и ушра в качестве обязательных государственных 
налогов было связано с проведением политики исламизации, осуществляемой президентом 
Зия-уль-Хаком. В июне 1980 года ордонанс в части, касающейся вопросов закята, вступил в 
силу. Положения, касавшиеся ушра, были приостановлены до 15 марта 1983 года. Кроме 
закята в Пакистане был введен в качестве обязательного исламский налог – ушр. 
В Судане закят был установлен как обязательный государственный налог в 
соответствии с законом 1984 года. Одновременно с закятом были установлены и другие 
налоги, в том числе специальный налог, взимаемый с местных немусульман, а также 
иностранных граждан, которые постоянно проживают в Судане. Несмотря на это, достаточно 
долгое время закон не исполнялся по причине внутренних разногласий в стране. Поскольку 
на юге Судана с 1983 года возобновилась гражданская война, полноценный сбор 
очистительного налога не осуществлялся несколько лет. Вопросами сбора и распределения 
закята в стране занимается Палата по закяту. 
Большое практическое значение среди мусульманских налогов сохранил хумс. 
Называют четыре значения хумса:
- доля добычи (ганима), отчисляемая в распоряжение халифа или главы государства; 
- налог с добытых продуктов моря (жемчуг, драгоценные камни, амбра);
- отчисления доли найденного клада;
- пошлина государству при продаже мусульманином земли немусульманину. 
Для хумс-целей доходы от заработной платы, дивидендов и других видов 
экономической деятельности рассматриваются как бизнес-прибыли . Эта категория, по 
существу, является эквивалентом категории прочие активы закята в целом. 

жүктеу/скачать 4,18 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: