людей разных национальностей . В случае информационных сообщений о событиях в жизни другой нации педагог
обязан задержать внимание детей на происшедшем, осмыслить, прожить сочувствие и принять участие
в акте помощи, если это под силу детям.
Нельзя обойти вниманием явление мирового масштаба
-
национальной ассимиляции , слияния одного
народа с другим путем усвоения языка, обычаев, стиля жизни. «Обрусевшие евреи», «обрусевшие
немцы», «обрусевшие испанцы» могут стать тому ярким примером. Смешение наций
-
тенденция
развития мира. Борьба за суверенитет протекает в рамках стремления к единению. И об этом
противоречии следует говорить с детьми.
Остатки старой культуры в виде диких националистских и расистских
предрассудков
обязательно
следует обсуждать с детьми, анализировать их смысл для каждого человека и печальные последствия
принятия предрассудков за правду и истину. Надо корректировать любого плана уничижительные
насмешки над малыми нациями, но столь же неукоснительно производить педагогическую коррекцию,
когда вектор цинизма направляет в сторону собственной нации.
Интернационализм как этическое социально
-
психологическое образование выражается в уважении к
представителю любой национальной общности, расположенности к содружеству с людьми любой
нации и желании блага представителям всех национальных принадлежностей.
Разумеется, общим условием решения вопроса межнационального общения станет
личный пример
педагога: он будучи представителем определенной национальности, проявляет свое осознание такой
принадлежности, но он, воспринимая человека иной национальности, проявляет уважение, интерес и
признание достоинств людей иной национальности. Тем самым предъявляет детям конкретный
наглядный образ практического воплощения этической идеи интернационализма.