ГУМБОЛЬДТ ІЛ ІМ І - жалпы
тіл білімі мен тіл философия-
сы ны ң
н е гіз ін
қалауш ы
В.Гумбольдттың философия-
лык, лингвистикалық бағдарла-
масы негізінд е қалы птасқан
тілге деген көзқарастары мен
тілді зерттеу тәсілдерінің бірлігі
(жиынтығы). Бұл бағдарлама-
ның теориялық методология-
лык негізінде тілді зерттеудің
антропологиялық негізі жатыр.
Осыған сәйкес тілді зерттеу
адамның ой-санасымен, ойлау
қабілетімен, мәдениетімен және
рухани өмірімен тығыз байла
нысты болуы қажет. Гумбольд-
тың лингвистикалық концепция-
сы XVII—XVIII ғ ғ .-д а ғ ы т іл д ің
тарихқа қайшы жэне механика-
лы к концепцияларына жауап
р е тін д е д ү н и е ге ке л д і. Г .і.
И.Гердердің тілдің табиғаты мен
шығу тегі, тіл мен ойдың, ой мен
«халық рухы» байланыстылығы
туралы идеяларына, сонымен
қатар Ш легелейдің тілдердің
типологиялық (морфологиялық)
жүйесі теориясы негізінде жа-
салған. Гумбольдттың филосо-
фиялық кө зқа р а ста р ы нем іс
классикапық философиясынан
туындайды (И.Кант, И.В.Гете,
Г.Ф.Гегель, Ф.Шиллер, Ф.В.Шел-
линг, Ф .Г .Я ко б и т .б .) . Гум-
больдттың пікірінше, тіл - адам
рухының қызметі, адам жаны-
ның тереңінен шығатын және
оның бүкіл болмысына тарай-
тын халық энергиясы.
Тіл - аяқталған іс немесе зат
емес, ол - қызмет. Тілде рухани
өмірдің нәтижелері ғана емес,
өмірдің өзі де көрініс табады.
Тілдің шынайы анықтамасы тек
генетикалық анықтама болуы
мүмкін. Тіл - адамның бүкіл іс-
әрекетінің негізі болып табыла-
тын адам р у х ы н ы ң б а сты
қызметі. Адамды адам ететін
күш - тіл. Адам ө з ін ің тіл д ік
қабілетін оята отырып, басқа-
лармен тілдік қары м -қаты нас
жасай отырып, әр уақытта өз
күшімен өзінің тілін жасайды. Тіл