64
65
Первые сведения о рунических надписях появляются в России в
конце XVIII в. Русские и зарубежные ученые скопировали и опубли-
ковали некоторые образцы древнетюркских рунических надписей. В
1889 г. Н. Ядринцев на берегу реки Кокшин-Орхон (в 400 км западнее
Улан-Батора) обнаружил два больших рунических памятника в честь
Кюль-Тегина и Билге Кагана. Они были изучены финскими (1890 г.)
и русскими (1891 г.) учеными, организовавшими специальную науч-
ную экспедицию. В результате этой большой работы были состав-
лены два атласа, а в качестве дополнения к атласам изданы шесть
сборников трудов экспедиции.
Надписи на камнях Енисея и Орхона напоминали каменное пись-
мо Скандинавии. Из скандинавских народов финны являлись выход-
цами из Азии, откуда они переселились в раннем средневековье, либо
еще ранее. Финские ученые до открытия алфавита этих памятников
были склонны приписывать памятники древних тюрков финскому
народу. В 1889 году финские ученые издали первые атласы сибир-
ского письма и тем самым привлекли к ним внимание всех палео-
графов Скандинавии. В 1896—1897 гг. в бассейне реки Талас, около
города Аулие-Ата (нынешний г. Тараз), были найдены пять камней с
рунами. Таким образом, ареал распространения древнетюркской ру-
нической письменности был значительно расширен. Надписи с реки
Талас были датированы V—VI вв. Надписи с древнетюркскими ру-
нами были найдены в последующие годы на огромной территории,
вплоть до Венгрии.
После издания рунических надписей материала оказалось доста-
точно для того, чтобы приступить к дешифровке загадочных надпи-
сей. 15 декабря 1893 г. датский ученый, историк, лингвист, сканди-
навист по своей основной специальности Вильгельм Томсен (1842—
1927 гг.) на заседании Датской королевской Академии наук и словес-
ности прочитал доклад о своем опыте по дешифровке рунической
письменности. Одновременно с ним над чтением тюркской надписи
работал В. Радлов. Традицию изучения рунических тюркских пись-
мен, начатую В. Радловым, продолжили П. Мелиоранский, С. Малов,
Н. Айдаров, С. Кляшторный и др.
Древние тюрки воздвигали рунические памятники погибшим или
умершим правителям, военачальникам, известным политикам, муже-
ственным воинам, знатным вельможам. В текстах памятника пове-
ствование ведется от имени усопшего и, что примечательно, говорит-
ся о реальных исторических событиях. В конце автор текста говорит
о причинах, побудивших его создать данную надпись, и указывает
свое имя. Рунические надписи свидетельствуют о высоком культур-
ном уровне древних тюрков, которые имели развитый литературный
язык, оригинальную письменность, прекрасную литературу.
Проблема происхождения древнетюркской рунической письмен-
ности, привлекшая внимание исследователей еще в конце XIX века,
до сих пор не может считаться решенной.
Существует несколько ги-
потез о происхождении древнетюркской руники:
— из родовых тамг;
— пиктографическое или идеографическое происхождение;
— финикийская алфавитная основа;
— арамейская гипотеза (арамейская, парфянская, пехлевийская,
согдийская);
— наконец, гипотезы, объединяющие элементы различного про-
исхождения.
Интерес к проблеме происхождения древнетюркской руники обо-
стрился в связи с открытием на серебряной чаше из Иссыкского кур-
гана (50 км к востоку от Алматы, раскопки К.А. Акишева) надписи
VI—IV вв. до н.э. К.А. Акишев рассматривает иссыкскую надпись
как свидетельство существования письменности у саков в середине
первого тысячелетия до н.э.
Письмо на серебряной чаше состоит из 26 знаков, из них разных
— не более 16. Направление письма — справа налево. Казахстанский
ученый А.С. Аманжолов предложил искать прототипы рунических
знаков в иссыкском письме. Таким образом, тюркская руническая
письменность восходит к VI—IV вв. до н.э., то есть к сакскому пе-
риоду.
В III—V в. н.э. уже существовало два варианта рунического пись-
ма — гуннское и восточное, бытовавшие на территории Жетысу и
Монголии. В VI—VII вв. на базе последнего развивается древне-
тюркская письменность, названная орхоно-енисейской. Гуннское
руническое письмо послужило основой для развития булгарского и
хазарского письма, а также письменности кангаров и кыпчаков.
Наряду с использованием согдийского языка тюрки применяли
согдийский алфавит для передачи собственной речи. Позднее этот
алфавит после некоторых модификаций получил название «уйгур-
ского», так как древние уйгуры пользовались им особенно широко в
IX—XV вв.
Достарыңызбен бөлісу: