В русской культуре
жүктеу/скачать 4,52 Mb. Pdf көрінісі
|
form 312-42002
Раздел 1. Наши статьи Ласково, с любовью представляет её Наденьке Викул: «А это Гру- нечка!.. Груня, сестра наша… Ишь, балует, язык кому-то показыва- ет… Ок-казия!» А вот Фирс Платоныч, неся бремя ответственности за всю семью и ставя на первое место покорность и послушание, по-своему лю- бит дочь. «Экая, козлуха!» — неодобрительно ворчал отец, а сам усмехался бегущей ему навстречу краснощёкой, с растрепавшейся косой Гру- не». Работящая, умелая, Груня незаметно вошла в пору любви. Это чувствует Фирс Платоныч, и оттого его беспокойство о младшей до- чери: «И эта в Анну уродилась. Так и норовит скорее мужиком обза- вестись…». [Гребенщиков, 1982, с. 42] Вызывая у дочери страх, через молитвенное покаяние и клят- венное заверение отец пытается удержать Груню в рамках повино- вения. После свидания с Антоном «меньшуха», ещё не готовая про- тивостоять воле отца, шла ему навстречу «беззвучно воровской по- ходкой», «смотрела себе под ноги большими, не умеющими спрятать стыд и страх глазами». «Груня медленно пришла к нему и в босом, в одной рубахе и по- лосатых штанах в Чураеве не узнала своего отца. Огромная кривая тень его от слабого огня заслонила её и колебалась на тёмных стенах, как неуловимые крылья жуткой неизвестности… Она стояла на коленях и не смела, не могла сдвинуться с места, будто заживо опущенная в тёмную и тесную могилу». [Гребенщи- ков, 1982, с. 44] Вполне естественно желание молодой девушки вырваться из это- го плена. Но пока жив отец, никто даже и не помышляет о выходе из семьи — единение опирается на волю и авторитет родителя. Лишь Василий сумел понять состояние младшей сестры и ощу- тить, что Груня выросла, созрела для любви и самостоятельной жиз- ни. «Василий чувствовал, что девушка готова броситься с утёса и ещё крепче обнял сильное, трепещущее тело Груни… — Ты слышишь, я не допущу, чтобы тебя, молоденькую и при- гожую, задушили в этой чёрной затхлой яме… Да никогда! Да ни за что!..» [Гребенщиков, 1982, с. 142] Поэтому Василий устраивает Груне и Антону свидание, которое повлекло за собой побег влюблённых. «Груня убежала за табачника». 100 Алтайский текст в русской культуре Это был решительный шаг, послуживший свидетельством пере- хода от старого уклада к новой жизни и приблизивший конец Фир- са Платоныча. Прямую противоположность женщинам-старообрядкам пред- ставляет Наденька — Сергевнушка. Абсолютная непохожесть на си- бирских женщин и притянула к ней Василия Чураева. Детство Наденька провела на сутолочном и пыльном Арбате. В отрочестве «узнала самое прекрасное, как говорила искренно: поездки в подмосковные деревни и книжки Пушкина и Диккен- са». О гимназических шалостях, няне, которая с девяти лет заменя- ла Наденьке умершую мать, рассеянности Сергея Дмитриевича, её отца, о первой, робкой и «такой смешной-смешной», как говори- ла сама Наденька, любви Василий услышал из рассказов девушки, «всегда интимных и немного грустных». «Слушал всегда с восхи- щением и до сих пор не знал, что ему больше нравилось: содержа- ние ли рассказа или то, как она при этом улыбалась, как сверкали ее большие чуть-чуть зеленоватые глаза, шевелились губы и взлетали для нетерпеливых жестов нежные руки». «Василий видел, что в во- семнадцать лет Наденька знала уже много сладкого и горького, мно- гое прочла, многое видела, путешествуя по России, побывала даже за границей и на естественное отделение высших курсов поступила с определенной целью — сделаться доктором ботаники и всю жизнь не расставаться с природой. Но в то же время Василий чувствовал, что Наденька теперь, по окончании курсов, прежде всего женщи- на и прежде всего хочет жить, любить и быть любимой…» [Гребен- щиков, 1982, с. 93] В общении с образованной москвичкой молодой старообрядец- сибиряк чувствует себя робким и неловким, но живо интересуется столичной жизнью, тянется к наукам. «Василия пугала в Наденьке её порывистая страстность, кипу- чая жажда жизни. Его пугала женщина, ещё неведомая ему, влеку- щая к себе. И всё-таки они сошлись на самом главном. Оба они были самоза- бвенно влюблены в жизнь и переполнены к ней жадным любопыт- ством». [Гребенщиков, 1982, с. 93] Немаловажное значение в истории отношений Василия и На- деньки имеет любовный треугольник, который возникает с появле- нием в Москве старшего брата Чураева — Викула. За него героиня выходит замуж, невзирая на явную бесперспективность такого бра- |