114
Кө ңі лім ән ді ұға ды,
Жү ре гім бой ды жы лытып, –
де ген өле ңін ала тын бол сақ, бұл үзін ді се гіз өлең жо лы нан, яғни
тар ма тан
құ рал ған. Ал ғаш қы төрт жол да ғы әр тармақ төрт бунақ тан тұр ған ды ғын
кө ре міз. Ке ле сі төрт жол да ғы әр тар мақ үш бунақ тан тұ ра ды. Өлең нің бі рін ші,
үшін ші, екін ші, төр тін ші тар мақ та ры ның соң ғы сөз де рі бір-бі рі мен үндесіп,
ұйқас құ рап тұр. Бар лы ғы өлең нің
шума ын құ рай ды. Ал бесін ші, же тін ші
жә не ал тын шы, се гі зін ші тар мақ та ры да ұйқа сып, өлең нің ке ле сі шума ғын
құ рап тұр.
Өміржәнекөркемшындық
Әде би ет «өмір дің сыр лы су ре ті, ха лық тың көр кем тари хы» бол ған-
дық тан, шы ғар ма ар қауы шын дық бо лып та бы ла ды. Өмір де гі бар лық нәр се
көр кем шы ғар ма ға өзек, оқи ға бола бер мей ді. Жа зу шы өмір шын ды ғы нан
өзі нің сурет кер лік мақ са ты на қа же тін ға на таң дап алып, шы ғар ма сы на ар қау
ете ді. Ол өмір құ бы лыс та рын өзі нің дү ниета ны мы мен әлеу мет тік көзқа ра сы,
аза мат тық ұс та ны мы тұр ғы сы нан са ра лай ды. Ал су рет кер дің дү ни ета ны мы
мен әлеу мет тік көзқа ра сын ол өмір сү ріп отыр ған қо ғам дық ор та бел гі лей ді.
Көр кем шы ғар ма да су рет тел ген шын дық, алға тарт қан ке ле лі мә се ле ха лық
мақ са ты мен мүд де сі не сай ше шілуі ке рек.
Достарыңызбен бөлісу: