Устаз шэюрт-п узак тындады, улкен тез1ммен тындады. Сырттай
Караганда, оныц айтып отырганы eripiK емес: “Караганды” романында
осындай идеялык, максат бар екеш рас. Алайда дел осы идея калай
керсетшда, кандай керкемдак шепнм тапты? Буган едеби-эстетикалык
сауатты жауап жок- Сондыктан устаз ш ею ртп амалсыз белш:
— Ж е, осы шындык романда кдлай жинакталган? — деда.
Ш еюрт ацыра токтацы:
— Жинакталган?
— Ие, жинакталган... Обобщение деген магынада гой.
— Обобщение?
Енда устаз тандана бастады:
— 0 з щ обобщение, яки жинактау дегенда тусшбей отырганнан
саумысьщ?
—
?
— Сенщ елп айткдндарьщ — керкем шыгарма емес, техвдкалык,
ютаптарда жазылатын жайлар. Эдеби туындыларда бул ш ы нды к
жинактау аркылы кершуге тшс. Мен соны сурап отырмын.
Шеюртте ун жок.
— Шырагым, —
дот
устаз амалсыз кабак шытып, — сен езщ
керкем едебиет дегеннщ не екенш аны к бшесщ бе?
Ш еюрт шамданды:
— Туу, агай неге бшмейш...
— Бшсен, айта койшы: едебиет деген не?
— Е, оныц не айтатыны бар? Эдебиет деген — едебиет.
Енда eKeyi де унЫз еда...
Амал не, жагдай осындай. Б
1
рсыпыра журт осы шэшрт
секшд1, эдебиет дегеннщ не екенш, оньщ езше тэн
ерекшелш (спецификасы) кдндай екенш жете бишейдь
Оньщ эстетикалык, табигатын, керкемдж критерийлерш
нэзпс тусшбейдь Сондыктан олар эншейгн долбармен
журед
1
. Олардьщ жазушыга кояр талабы — жалац идеялык
талап кана. Шыгарманы талдау орнына мазмунын айтады.
Онда да, элп шэюрт тэр
1
зд
1
, шыгарма шындыгын адамдар
тагдырына байланыстыра кдрамайды, шаруашылык шара-
ларына телидо: ютаптан
1
здейтЬп —
Достарыңызбен бөлісу: