Учебное пособие для магистрантов. Астана: Мастер по
жүктеу/скачать 3,42 Mb. Pdf көрінісі
|
Лингвистическая методология текст учебника русс
| Лингвокультурология
- это наука, которая использует лингвистические методы и приемы исследования объектов культуры того или иного этноса и выявляющая идиоэтническое своеобразие народа, отразившееся и закрепившееся в языке. Другими словами, эта дисциплина рассматривает национальное своеобразие народа в зеркале языка. Такое понимание мы обнаружили в трудах Э. Бенвениста, Н.И. Толстого, Вяч. Иванова, В.Н. Топорова, А. Кайдарова, М.М. Копыленко. Например, Э. Бенвенист писал, что, если мы сможем объединить в единый научный аппарат три направления –язык, культура и человечную личность, то сумеем создать другую лингвистику. Это и будет лингвокультурологией. Постулаты Фердинанда де Соссюра и современная лингвистика Постулат о тождествах – различиях в языке гласит: в языке наблюдаем тождества и различия. Сущность языковых единиц создается их противопоставлениями. Такова, например, фонема, создаваемая дифференциальными (отличительными) признаками, или морфема, сущность которой состоит в ее противопоставлениях другим морфемам (алломорфам). Таково слово, значение (десигнат) которого создается дифференциальными отличиями от других слов его семантической группы. Такова и структурная схема предложения, которая входит в ряды, парадигмы структурных схем и определяется также дифференциальными признаками. Однако из этого постулата де Соссюра вытекает еще одно положение, которое нужно прояснить. Если отличительные свойства знака сливаются с самим знаком, то назначение дифференциальных признаков – различать знаки языка, а тождества и различия в языке равноправны . Тождества и различия в языке неравноправны , различия заложены в первоначальной природе языка, как элементов материальных, различия всегда первичны, а система языка способствует отождествлению различных элементов посредством системы дифференциальных признаков. Дифференциальные признаки, противопоставляя в одном отношении, соединяют в другом. Следствие постулата. Элементы языка представляют собой совокупности дифференциальных признаков, порядок систематизации (приписывания) дифференциальных признаков произволен. Это и есть проявление процесса диссипации в языке и речи. Такое нарушение баланса в языковой системе привело бы к нарушению коммуникации. Здесь включается порядок, который не 22 произволен, и из различных возможных порядков язык выбирает наиболее адекватную иерархию, объективно существующей в системе языка. Постулат о синтагматике – парадигматике Этот постулат, скорректированный его учениками, звучит так: в языке различаются два основных типа отношений – парадигматические (ПО) и синтагматические (СО). ПО – это отношения между языковыми единицами, заменяющие друг друга в одной и той же позиции. СО – это линейные отношения между языковыми единицами в потоке диссипации, то есть в речевой стихии. ПО всегда подчинены логическому принципу «или - или», исключающей дизъюнкцию, то есть диссипацию. СО также подчиняются логическому принципу «и - и», конъюнкции. Однако в сочетаемости, например, лексем наблюдаем оксюмороны, подобное проявляется только в речи. В новой формулировке постулата подразумевается, что языковая единица, имеющая материальную природу, является в силу этого всегда протяженной. Будучи протяженным, языковой элемент входит в парадигматике в иерархические оппозиции, а в синтагматике соответствует не просто месту в речевой цепи, но месту определенной протяженности. Протяженность присутствует как в синтагматике, так и в парадигматике. Диссипация в синтагматике не должна превышать по своей силе парадигматику, иначе возникает тенденция осложнения или упрощения языковой системы, что приводит к нарушению баланса в системе языка и при установления нового баланса может изменится порядок в языковой системе. жүктеу/скачать 3,42 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|