110
В своих сочинениях Мартин Лютер призывает христианство к борьбе
против высокомерия Папы Римского и духовенства, требует уничтоже-
ния порабощавшей народ системы отпущения грехов и указывает на не-
посредственное сближение с Богом путем веры.
Религиозный реформатор Лютер твердо верил в существующий по-
литический строй, резко осуждая всякую попытку к его изменению. Вы-
ступление Лютера было началом реформации – борьбы за переустройство
(реформу) церкви, государства и общества в целом. В реформации уча-
ствовали большинство горожан, крестьян, рыцарей и некоторые князья.
Таким образом, он был идейным противником сторонников
Мюнцера
.
Мартин Лютер был крайним противником идеи вооруженного со-
противления всех реформационных сил для борьбы с папством и като-
лической монархией. Окончательный разрыв между лютеранской, юж-
ногерманской и швейцарской Реформацией последовал на религиозном
диспуте в Марбурге (1529). Так вскоре завершился процесс образования
лютеранской церкви. До самой своей смерти Лютер продолжал пропове-
довать в Виттенберге.
Томас Мюнцер
(1490–1525).
Он отрицал понятие
«божеской милости» всем угнетенным, терпящим
насилие. Мюнцер призывал к полному уничтоже-
нию, разрушению церквей, монастырей, гнета дво-
рян и князей вместе с их замками, крепостями. Он
проповедовал общественный строй, при котором нет
места социально-экономическому неравенству.
Бедные крестьяне и ремесленники, поддержи-
вавшие Мюнцера, в 1524 г. подняли восстание. Они
намеревались силой отобрать имущество церк ви, бо-
гачей и построить на земле рай. Восста ние с трудом
было подавлено в 1525 г. Мюнцер попал в руки властей и был приговорен
к смертной казни.
Достарыңызбен бөлісу: