М. С. Норбеков. «Опыт дурака, или Ключ к прозрению. Как избавиться от очков»
65
Зачем нам осанка и улыбка одуревшего
павлина с обожженной рожей?
Давайте сейчас уйдем от главной тематики налево!
И, надэ-эюсь, отдохнем в горах.
В свое время мне пришлось работать в одной организации, которая обслуживала быв-
ших шишек на ровном месте – номенклатуру.
Хотя все они были уже на заслуженном отдыхе, но все же в нашу организацию прихо-
дили с гонором. У них была очень высокомерная, степенная походка, как у ребенка, который
давным-давно наложил в штаны и об этом забыл.
Одним словом, сошел с коня, а седло между ног забыл вынуть! Каждого из них мы
знали как облупленного.
Однажды мой коллега, указывая на одного пациента, сказал: «Этот человек здоров». Я
не поверил, потому что хорошо его знал. Это бывший министр, который вот уже много лет
страдал запущенной формой болезни Паркинсона. Это
поражение мозга, знаете, да?
Один из симптомов заболевания проявляется у таких больных в полном отсутствии
мимики. Лицо становится маской.
Обследовав его по полной программе, пришел к выводу, что он здоров. Я начал спра-
шивать: «Где и как Вы лечились?»
Он мне рассказал о каком-то Храме, но, если честно, тогда я не придал этому особого
значения. И хотя все записал, через некоторое время благополучно об этом забыл.
На следующий год во время профилактического осмотра мы обнаружили, что к нему
присоединилось еще четверо уважаемых стариканов. Они
много лет страдали неизлечи-
мыми заболеваниями, а теперь были «как огурчики».
Оказывается, пенсионер-министр их
тоже отправил туда, где сам вылечился.
Теперь я был серьезно озадачен. Все это не укладывалось в рамки моего мировоззре-
ния, сложившегося за годы практики.
На этот раз я все подробно расспросил и тщательно записал. Оказалось, что в горах
есть Храм Огнепоклонников, где каждые сорок дней принимают группы людей, жаждущих
излечения, главным образом летом, потому что зимой туда невозможно добраться.
Во мне созрело решение отправиться туда и увидеть собственными глазами, как про-
исходит чудодейственное исцеление. Мы договорились поехать вместе с моими приятелями
режиссером и телеоператором. Они работали на республиканском телевидении и делали
программу «Мир вокруг нас».
В назначенный день к ночи добрались до места встречи. Наша машина уехала. Транс-
порт для дальнейшего передвижения нам пообещали предоставить. И вдруг узнаем, что этот
транспорт – ишаки.
К Храму ведет горная дорога, и надо, оказывается, двадцать шесть километров топать
пешком или ехать на ишаках. Но так как мы приехали позже всех, то на троих нам досталось
два ишака.
Я начал агитационную атаку. Говорю: «Вы когда-нибудь по горам пешком ходили?
Давайте попробуем».
Оператор был очень грузным мужчиной, весом в 130 килограммов с пятью подбород-
ками и огромным пузом. Но, несмотря на это, романтик в нем оказался еще жив. Поэтому
большинством голосов мы первое «препятствие» благополучно преодолели.
Они погрузили на
ишаков всю аппаратуру, и мы пошли. Первым начал хныкать я,
потому что у меня были городские туфли, которые очень скоро протерлись. Ноги начали
М. С. Норбеков. «Опыт дурака, или Ключ к прозрению. Как избавиться от очков»
66
болеть. Но я все-таки шел и думал: «Раз такие больные вылечились, то, записав каждый
рецепт, я в городе буду великим врачом».
А потом,
пройдя десять километров, оператор сел посреди дороги и сказал:
– Всё! Хоть убейте, пойду обратно.
Мы его стали уговаривать:
– Какая разница, куда идти? Назад пойдешь, те же десять километров придется топать,
что и вперед. Так уж лучше вперед!
Уговорили.
Пришли мы где-то в полночь. Нас разместили, устроили. На следующий день разбу-
дили в 11 часов. Собрали всех и говорят:
– Мы просим вас в нашем Храме не грешить, кто не выполнит просьбу, будет помогать
нам по хозяйству – воду носить.
Оказывается, грехом в этом Храме считается ходить хмурым. То-то я обратил внимание
на монахов.
Они ходят с такой легкой улыбочкой, и стан у них ровный-ровный, как у кипариса,
если
быть точным, как будто палку проглотили.
Получается, мы должны все время улыбаться. Мы все послушали, чуть-чуть поулыба-
лись, а через две минуты старая привычка ходить с городской физиономией, вечно кислой
и недовольной, взяла верх.
И вообще я ожидал увидеть позолоченные купола и тому подобное, а там такие малень-
кие
аккуратненькие домики, и все.
Правда, у них постоянно горит огонь. Они поклоняются огню и Солнцу. Но на Храм
совсем не похоже.
Случилось так, что монахи нашли такое место, где из-под земли выходит природный
газ, и здесь, на вершине скалы, основали свой Храм.
Я стал спрашивать:
– Когда
начнете принимать больных, ставить диагноз? Когда начнете лечить?
Узнаю. Оказывается, здесь вообще никого не принимают и не лечат. Это стало для меня
первым ударом.
Второе, наш транспорт, то есть ишаков, забрали хозяева. С такими баулами, как у нас,
далеко не уйдешь. Попались!
Мало того что оказались в Храме, где никто никогда никого не лечил и лечить не соби-
рается, и уехать оттуда не можем! Да еще нужно ходить с дурацкой улыбкой на лице, когда
внутри все клокочет от злости и досады!
Вижу, оператор как-то пристально смотрит на меня, как будто что-то задумал. А режис-
сер с иронией в мой адрес:
– Куда ты нас привел, ученый ты несчастный?..
А мне самому-то каково?!!
Потом начались концерты. Человек пятнадцать из тридцати сразу пошли за водой. Мне
тоже досталось, потому что… В общем, сами понимаете почему! Пришлось идти «помогать
по хозяйству».
Отвесная вертикальная скала шестьсот метров, а по серпантину 4 километра туда и 4
обратно. Это по такой-то дороге мы поднимались сюда прошлой ночью?!
Когда я это увидел, у меня чуть выкидыш не случился! Представляете? Мало того что
эта вертикальная стена выше Останкинской башни, да еще в некоторых местах мы шли по
бревнам, забитым в скалу. Эти бревна действовали как разводные мосты, преграждая в свое
время неприятелю путь в Храм.
С собой необходимо было нести шестнадцать литров воды, да пять килограммов весил
сам кувшин. В общей сложности вверх по такой дороге нам предстояло тащить 21 кило-