Эдебиет — ар халыкгац керкем тарихы. Эдеби шыгарма-
ларда бугшп тана емес, байыргы тарихи шындыкгар да
керкем жинакгалуга тшс, солай болып та келе жатыр. Кдзфп
казак, эдебиетшде тарихитакырыпка жазылган шыгармалар
эр жанрда да бар жэне б1ркыдыру. Мше, сол тарихи шыгар
малар тугызу арекетшщ устшде суреткер архаизмда аттап
та кете алмайды, оратытыл та ете алмайды.
“Абай жолыньщ” екЬпш томын ашып кдрайык;
Тан алдында
6ip
гана сагат мызгыганы болмаса, Абай бул тунда
уйкысыз отюзда.
BipaK.
вл1 талган жок. Э л
1
де
K iran
бетшс уншуде...
П арсы ,
T y p i
к к(тап тары буны Ш я р а зд ы ч
гулэарына
вкетед!,
Самаркэннын
мазар, гимароттарына
кздалтады. Мэру, МешЬедпн
миуалы, булбулды бактарына, салкын, самал
хауыздарына
унштсда.
Улы акындар мексн еткен Рырат, Газна, Багдаттыч сарайларына,
медреселерше,
югапханаларына тартады... Абайды бугш езше унширген
— жанагы слдср мен
увлаяттардын
дел бупнп
KepiHici.
Осы узщщдеп
жекелеген гулзар, мазар, гимарвт, хауыз,
медресе, уэлаят сийкты свздердщ дэл 6yri« Жш
колданылмайтынын айтып, буларды архаизмге сайып
жатудьщ кдже-ri аз-ак шыгар, 6ipaK жогаргы узшдодеп
кушл ажар-керж, уакыт пен кещспкке сай шындык пен
шынайылык жеке сездердеп гана ем ес, жалпы сез
пркестерше тен жаца рецдс жаткдн жок, байыргы багзы
заманга лайык кене келбетте жатыр! Ендеше, тарихи
шыгарма авторы сол 6ip еткен дэу1рдщ тарихи 6iTmiH,
болмысын, ерекшелггш тартымды Ьэм нанымды керсету
ушш, кдзхр кднша тотыга турса да, мумкшдшнше, тек
сол тустагы тш бояуын кдлпына келйруге мшдетть
Мунысыз бупнп окырманга еткен тарихи дэу1р тынысын
таныту мумкш емес.
Абай заманындагы ауыл жттгершщ туйе жун шекпеюн
шешш, оньщ орнына Ka3ipri кдла жастарынын жасанды
ж1бек плащын кипзу кдндай
Достарыңызбен бөлісу: