9
Sauap.org
Кобыз
Одним из самых распространенных
музыкальных инструментов можно считать
Кобыз
(Кылкобыз)
,
относящийся
к
смычковому двухструнному инструменту.
О нем упоминается еще в книге ―Китаби
деде Коркут‖, датируемой XVIII-IX вв.
Слово ―кыл‖ связано со струнами из
конского волоса.
Кылкобыз был в употреблении у баксы (шаманов) и народных исполнителей.
Две струны кылкобыза, состоящие из 104 конских волосков, издают целую гамму
обертонов при соприкосновении смычка. Колорит и густота звучания инструмента во
многом зависели от силы прикосновения смычка, а также от высоты звука, при
котором обертона звучали то гнусаво, то пискляво, то бархатно-густым сочным
тоном.
История кобызового исполнительства была связана с религиозно-магическими
ритуалами баксы – шаманов. Кобыз служил средством общения баксы со своими
духами-помощниками (аруахами). Наряду с этим кобызовая традиция носит не только
ритуальный характер, но и связана с эпическим творчеством жырау (певцов), которые
в кочевой среде занимали одно из видных мест. Жырау находились обычно при ставке
ханов, являясь военными и политическими советниками, воспевая героические
подвиги ханов, батыров.
Для кобызовых кюев характерна звукоизобразительность: подражание вою
волков, крику лебедя, бегу коня, звуку пущенной стрелы.
Кобызы делают из цельного куска дерева. Это один из древнейших способов
изготовления музыкальных инструментов в истории человечества, и объясняется он
вовсе не технической отсталостью или отсутствием металлических приспособлений.
По древним верованиям многих народов только в цельном куске сохранится живая
поющая душа дерева, которая будет звучать в инструменте. Открытый корпус, так же,
как струны кобыза из пучка 30-60 некрученых конских волос, дают очень густой,
богатый обертонами тембр.