занять учитель словесности. Его незаменимый труд должен вернуть детям утраченную способность подлинной истинно –
прирадной речи возвратить каждому произносимому и слышимому слову его истинный смысл, значение и вес.
Только вслед за тем с помощью речи, вновь обретенной, можно будет успешно и полноценно постигать произведения
классиков художественной литературы. Эту задачу также не решить без учителя – словесника. А ему, если он не хочет быть
ремесленником, необходимо пидется основательно, «собственной наглядкой» уразуметь коренныезаконы языка, строй
живой речи,
потребуется изучать историю, бытьи художество народа – языкотворца, сокревенные черты его мышления.
Нужны немалье усилия, нужен талант, чтобы не быть рабом языка, но всегда оставаться его благоговейным хозяином,
свободно открывать несметные его богатства, усваивать душою его самобытную народность, обладать
чутьем языка,
требующим моциональной культуры и свободы мышления.
Учитель словесности – это прежде всего проповедник истинного слова и слова истины. Отсюда проистекает
проистекает профессиональная необходимость в его высокой образованности, несомненой честности и способности
мастерски владеть речью, чтобы иметь возможность передать мысль и чувство в их глубинно – звонкой чистоте.
В отрыве от задач педагогического образования преподаются история языка, этимология. Все эти предметы,поданные
верно, так необходимы учителю словесности! А для того, чтобы воспитать этот навык, нужно для начала осазнавать, что его
нельзя приобреси без серьезных знаний , напряжения ума и развития внутреннего зрения, отзывчивости, наконец, без
любви к человеку, ибо истинное искусство
всегда гуманнистично, всегда высоконравственно. Не потому ли так обаятельны
известные нам учителя – словесники, люди большой души, великого притяженя, высокого профессионализма?
Лишь одухотворенные чувством любви к русский языку могут найти достойный путь к сокровищам литературы. Но
нелегок этот путь! И самым надежным проводником школьника на этом пути должен быть учитель словесности.
Его задача научить читать художественное произведение, помочь вслушаться в ритм и музыку слов и фраз, интонацию
и скрытый подтекст диолога, наслаждаться вдумчивым медленным чтением, соразмышлять и сопиреживать героям, вникать
в
смысл поэтической детали, зримо воображать художественный мир произведения. Он должен научить читать так, чтобы
слова писателя получали в сознании школьника верный исторический смысл и полноту эмоционального содержания. И как
важно понять, что все это возможно тогда, когда учитель – словесник сумеет пробудить и развивать через слово несловесные
виды художественного восприятия и мышления.
Тут встает еще одна труднейшая профессиональная задача, которую, как правило, не может преодолеть заурядный
преоподаватель литературы: создать эмоцияльно – творческую атмосферу для восприятия художественного образа, сделать
так, чтобы ученик чутко воспринимая слово писателя, был способен сам войти в мир художественного произведения,
увлечься им. Это требует от словесника очень многих качеств, выходящих за пределы чисто филологических знаний: и
педагогического мастерства, и культуры чуств, и артисческой способности заново переживать читаемое.
Речь идет, разумеется, не о той пустопорожней легкости, в которой нет места творческому напряжению читательского
чувства и ума, внутреннего зрения и слуха, но лищь об отсусвии насилия над учеником, об умении найти для каждого из
входиящих в художественный мир писателя,- особенный, соответствующий натуре путь постижения содержания. Только
всей системой словесно – художественного воздействия воспитываются зачатки эстетического отношения к миру и через
преодоление импульсивных ощущений и неорганизованности мысли – формируется подлинно человеческая гамма чувств.
Роль учителя – словесника здесь незаменима.
Не будем забывать об истории. Настоящий учитель словесности в сущности всегда и всенепременно историк. Чтобы
раскрыть содержание художественного произведения, мысль глубоко думающего читателя пытливо обращается к
меняющимся историческим значениям слов. Нужно помнить, что иные слова мы понимаем совсем не так, как понимал их
автор, и по – иному представляем себе то, что ими передается.
Но всякий грамотный филолог знает: определенность общей семантики слова, даже с учетом его значения в тексте, -
это лищь предпосылки для постижения того значения, которое обретает оно в целном
художественном произведении,
воплощаясь в художественном мире, созданом автором. И, пожалуй самая трудная задача, стоящая перед учителем
словесности, - научить понимать, что художественнный смыслпроизведения «растворен» во всем его обьеме. А значит
смысл любого слова, любого словесного образа может быть прояснен только тогда, когда оно, это слово, подключено к
энергитической силе художественного произведения. И если посредственен учитель литературного произведения, то
учитель словесности – сумеет преподать литературное произведение в художественной полноте. Тогда, если мы имеем дело
с подлинно художественном произведением, обнаужится, что «в каждом слове бездна пространства, каждое слово
необьятно, как поэт»
Такое постижение литературы – есть подлинное просветление ума, воспитание души, воспитание личности и движение к
высотам человеческого духа, в начале которого было , есть и будет человеческое слово. Нет лучших помощников этому
благадарному и наиважнейшему делу, чем учителя словесности. Будем же
всемерно способствовать тому, чтобы они
появились в нашей школе, и русский язык как предмет преподавания, вновь заняла достойное место в воспитании граждан
нашей страны, людей грядущих поколений.
* * * * *
Достарыңызбен бөлісу: