Scientific Cooperation Center "Interactive plus" 3 Content is licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 license (CC-BY 4.0) наделив женщину физической слабостью, более сильной интуицией и чутко-
стью, чтобы она своей добротой сохраняла домашний очаг, привносила в дом
мир и уют, растила детей в тот момент, когда мужчина зарабатывает для семьи.
Но это не для западной женщины. И такая женщина упорно стремится добиться
уравнения в правах, но взамен становится ли счастливее? Интересным на этот
случай становится пример в отношении к немкам, который приводит в своей
книге «Любовь» Васильев К. «Артур Шопенгауэр… Философ, не скрывающий
свою глубокую ненависть и неприязнь к женщине, пишет: «Мы с нашею ста-
рофранцузскою галантерейностью и нелепым женопочитанием – этим высшим
цветом германской глупости, которое послужило только тому, чтобы сделать их
до того высокомерными и беззастенчивыми, что они порою напоминают священ-
ных обезьян Бенареса, которые в сознании своей святости и неприкосновенности
позволяют себе все и вся» [2, с. 74–75].
Не лишним было бы для западной и российской женщины воспользоваться
примерами из жизни восточных женщин, где всё распределено по ролям, и жен-
щины не чувствуют себя ущемлёнными в чем-то. Здесь идёт речь о ценности во-
сточного менталитета, который успокаивает психику человека во многом
именно созерцательным отношением к жизни, в котором заключена особая во-
сточная мудрость сохранения своей культуры. Вот почему восточная культура
общественно-социальной жизни более неизменна, нежели западная и россий-
ская.
Таким образом, отношение к женщине на Востоке ошибочно считается
многими, как дискриминация их прав, а самих женщин, как бесправных, заби-
тых существ. «Ученый-теоретик, крупнейший исследователь азербайджанской
литературы, Яшар Гараев по этому поводу отмечает: «В истории художествен-
ной мысли Востока первую женщину ренессансной природы и свежести (да и
целую их плеяду) воссоздает Низами. Лейли и Мехин Бану, Ширин и Нушаба
далеки от всякого средневекового покрывала – тюля, чадры, яшмага и тому по-
добных. Характерные им внутренняя стихия, свобода размышления и принятия
решений, благородство и прозрачность – вот что считается главным богатством