хальщтар ез тарихыньщ бастапкы сатысында ондай одет-гурыпка
непзделген
кукыктык реттеудщ устемдп< ету дэу1рш басынан
еткердг BipaK мундай кезец кептеген хальщтардыц тураксыз, opi
кыска мерз1м ш ш д е п етпел1 Aoyipi болды. Оларда кукык ж уй са
билп< уппн династикальщ курсе. кешпел1 жэне жартылай кеш пел i
одактардын жаца жерлерд1 1здеп
Keinyi
сиякты ортагасырльщ
идеологияга сай калыптасты. Казак кукыгынын е р е к ш е л т оныц
«еркщщк» леб1 epie алган кец аумакта калыптасып ерксндсушдс.
кешпел1 еркениеттщ бсйб1т.
табиги теракты кагидаларына
непзделе дамыгандыгында. Бул тургыдан ол езш щ мазмуны бой-
ынша ез1 калыптаскан дэу1рд1 айкындады жэне оныц шецбершен
асып тустг Казак эдет-гурып кудыгы
жуйесшде б ид in мэш мен
мортебесш аньщтайтын б1ркатар кагидалар мен нормалар бар.
Олар хальщ санасынан ocpiк орын алып, кебшесе оныц дэстурл1
менталитетшщ мазмунын курады. Олар кыска да, мэщц накыл
сездерден кершедо: «Атаныц баласы болма, адамныц баласы бол»,
«Туганына бурганы - бщц кудай органы». «Таста тамыр жок. биде
бауыр жок».
Шындьщ пен эдшдшке жету
казак кукыгын непзге алган,
билердщ соттьщ шеппмдершщтупю
Heri3i,
ту п и маце аты саналган.
Оган темендеп 9pi моральдьщ, 9pi кукыктык купп бар мына ереже-
мэтелдер дэлел: «Атацныц кулы айтса да, эдшдшке бас и», «Эдет
- эдет емес, жен - эдет», «Tin жуйрп< емес, шын жуйрш», «Эдшс1з
болса би оцбас, эйслсп болса уй оцбас», «Би терттщ кулы: адал
ецбек, таза ниет, терец ой, эдшдш», «Елге бай кут емес, би - кут».
«Батыр дегещц е й катыннын
Достарыңызбен бөлісу: