Практикум по философии. Содержание заданий практикума привязано к темам семинарских занятий



Pdf көрінісі
бет312/426
Дата08.02.2022
өлшемі2,57 Mb.
#117165
түріПрактикум
1   ...   308   309   310   311   312   313   314   315   ...   426
Байланысты:
Vasilev-S-F-Dyomin-I-V
Vasilev-S-F-Dyomin-I-V, Vasilev-S-F-Dyomin-I-V, Vasilev-S-F-Dyomin-I-V, Vasilev-S-F-Dyomin-I-V, Vasilev-S-F-Dyomin-I-V, Vasilev-S-F-Dyomin-I-V, Vasilev-S-F-Dyomin-I-V, Vasilev-S-F-Dyomin-I-V
контркультуру

противоположную 
официальной. Нужен «Великий отказ» от ценностей потребления. И нужно делать 
ставку не на рабочий класс, а на аутсайдеров – социальные группы, которые 
оказались в униженном положении. Это, по мнению Г. Маркузе - молодежь, 
студенты, женщины, народы развивающихся стран. Многие идеи Г. Маркузе 
нашли свое воплощение в ходе молодежного бунта 1960-х годов на Западе. 
Особенно в событиях студенческой революции в мае 1968 года в Париже.
Русская идея 
В этом отношении особый интерес вызывает специфика русской культуры. 
Это проблематика русской идеи. Куда отнести Россию – к Востоку или к Западу? В 
чем особенность России и ее культуры? В чем ее предназначение, миссия в 
мире?
Остро стоит этот вопрос в стихотворении А. Блока «Скифы», написанном в 
1918 году: 
Панмонголизм! Хоть имя дико, 
Но мне ласкает слух оно. 
Владимир Соловьев 
Мильоны - вас. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы. 
Попробуйте, сразитесь с нами! 
Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, 
С раскосыми и жадными очами! 
 
Для вас - века, для нас - единый час. 


151
Мы, как послушные холопы, 
Держали щит меж двух враждебных рас 
Монголов и Европы! 
 
Века, века ваш старый горн ковал 
И заглушал грома' лавины, 
И дикой сказкой был для вас провал 
И Лиссабона, и Мессины! 
 
Вы сотни лет глядели на Восток, 
Копя и плавя наши перлы, 
И вы, глумясь, считали только срок, 
Когда наставить пушек жерла! 
 
Вот - срок настал. Крылами бьет беда, 
И каждый день обиды множит, 
И день придет - не будет и следа 
От ваших Пестумов, быть может! 
 
О старый мир! Пока ты не погиб, 
Пока томишься мукой сладкой, 
Остановись, премудрый, как Эдип, 
Пред Сфинксом с древнею загадкой! 
 
Россия - Сфинкс! Ликуя и скорбя, 
И обливаясь черной кровью, 
Она глядит, глядит, глядит в тебя 
И с ненавистью, и с любовью!.. 
 
Да, так любить, как любит наша кровь, 
Никто из вас давно не любит! 
Забыли вы, что в мире есть любовь, 
Которая и жжет, и губит! 
 
Мы любим всё - и жар холодных числ, 
И дар божественных видений, 
Нам внятно всё - и острый галльский смысл, 
И сумрачный германский гений... 
 
Мы помним всё - парижских улиц ад, 
И венецьянские прохлады, 
Лимонных рощ далекий аромат, 
И Кельна дымные громады... 
 
Мы любим плоть - и вкус ее, и цвет, 
И душный, смертный плоти запах... 
Виновны ль мы, коль хрустнет ваш скелет 
В тяжелых, нежных наших лапах? 
 
Привыкли мы, хватая под уздцы 
Играющих коней ретивых, 
Ломать коням тяжелые крестцы 


152
И усмирять рабынь строптивых... 
 
Придите к нам! От ужасов войны 
Придите в мирные объятья! 
Пока не поздно - старый меч в ножны, 
Товарищи! Мы станем - братья! 
 
А если нет - нам нечего терять, 
И нам доступно вероломство! 
Века, века - вас будет проклинать 
Больное позднее потомство! 
 
Мы широко по дебрям и лесам 
Перед Европою пригожей 
Расступимся! Мы обернемся к вам 
Своею азиатской рожей! 
 
Идите все, идите на Урал! 
Мы очищаем место бою 
Стальных машин, где дышит интеграл, 
С монгольской дикою ордою! 
 
Но сами мы - отныне вам не щит, 
Отныне в бой не вступим сами, 
Мы поглядим, как смертный бой кипит, 
Своими узкими глазами. 
 
Не сдвинемся, когда свирепый гунн 
В карманах трупов будет шарить, 
Жечь города, и в церковь гнать табун, 
И мясо белых братьев жарить!.. 
 
 
В последний раз - опомнись, старый мир! 
На братский пир труда и мира, 
В последний раз на светлый братский пир 
Сзывает варварская лира! 
Западники 
По этой проблеме русские мыслители разделились на две партии, борьба 
между которыми и в настоящее время весьма остра. Западники считают, что 
Россия – это часть Европы, а русская культура – часть европейской культуры. 
Поэтому Россия не должна пытаться искать свой путь в истории. Она должна 
взять за образец страны Запада. Представители западничества: Петр Яковлевич 
Чаадаев(1794 – 1856), который написал знаменитое «Философическое письмо», 
за что был объявлен сумасшедшим. Николай Владимирович Станкевич (1813 – 
1840). Александр Иванович Герцен(1812 – 1870). Виссарион Григорьевич 
Белинский (1811 – 1848) 
Славянофилы 
Западникам противостояли славянофилы. Они считали, что у России свой 
путь в истории, свое предназначение, связанное с православием. Они не 


153
отрицали важность освоения культуры Запада, но вместе с тем считали, что с 
Запада могут идти и вредные для России влияния. Отсюда выражение «гнилой 
Запад». Представители славянофильства Алексей Степанович Хомяков (1804 – 
1860), Иван Васильевич Киреевский (1806 – 1856), Константин Сергеевич Аксаков 
(1817 – 1860), Юрий Федорович Самарин (1819 – 1976).
Славянофилы считали, что 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   308   309   310   311   312   313   314   315   ...   426




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет