Практикум по философии. Содержание заданий практикума привязано к темам семинарских занятий



Pdf көрінісі
бет171/426
Дата08.02.2022
өлшемі2,57 Mb.
#117165
түріПрактикум
1   ...   167   168   169   170   171   172   173   174   ...   426
Байланысты:
Vasilev-S-F-Dyomin-I-V

Теистический эволюционизм
признает существование эволюции, но 
считает, что она носит направленный характер и управляется Богом или высшим 
Разумом. Такой точки зрения придерживался русский философ Вл. Соловьев, 
французский мыслитель Тейяр де Шарден. Тейяр де Шарден (1881 – 1955) 
рассуждал следующим образом. Если мы – люди, обнаруживаем в себе сознание, 
особую внутреннюю нематериальную реальность, то она должна быть 
присутствовать в том или ином виде в любой частице материи. В неживой 
природе или стадии преджизни зачатки психического и жизни проявляют себя в 
статистических законах. На Земле появляются оболочки литосферы, гидросферы, 
атмосферы, стратосферы. На стадии жизни появляется оболочка жизни – 
биосфера. Для жизни характерны нащупывающее изобилие, созидательная 
изобретательность, безразличие к индивидам, тенденция всеохватывающего 


84
единства. С возникновением человека появляется ноосфера, планетарная 
оболочка мысли. С точки зрения биологической человек не развивается. Но в 
культурном отношении произошел огромный прогресс по сравнению с животными. 
Развитие духовной культуры и науки все ускоряется и направляется к так 
называемой точке омега. Сознание каждого человека усложняется и развивается, 
также усложняются связи между людьми. В итоге планетарного развития 
человечество должно образовать единое целое, единодушие мыслящих существ. 
Победит любовь как основной принцип отношения между личностями. Это будет 
как бы земное божество, апофеоз космической эволюции.
Литература 
1. Хесле В. Философия и экология. - М.,1994. - 192 с. 
2. Печчеи А. Человеческие качества. - М.,1977.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   167   168   169   170   171   172   173   174   ...   426




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет