Бейнелеу мәдениетінің барлығы тең дәрежеде ғана емес, оны ешбір эстетикалық дайындықсыз түсінуге және ләззат алуға болады деген ой өнердің мәні мен көркемдік құндылығы туралы түсінікке нұқсан келтіреді. Дайын өнімді пайдалану бірдей нәтиже береді. Дайын туынды, ол толығымен суретшінің өзі жасаған жоқ. - Марсель Дюшанның «Велосипед дөңгелегі» мүсіні ретінде қызмет ете алатын формалистік андер-арттың мысалы.
Бейнелеу мәдениетінің барлығы тең дәрежеде ғана емес, оны ешбір эстетикалық дайындықсыз түсінуге және ләззат алуға болады деген ой өнердің мәні мен көркемдік құндылығы туралы түсінікке нұқсан келтіреді. Дайын өнімді пайдалану бірдей нәтиже береді. Дайын туынды, ол толығымен суретшінің өзі жасаған жоқ. - Марсель Дюшанның «Велосипед дөңгелегі» мүсіні ретінде қызмет ете алатын формалистік андер-арттың мысалы.
Философиядағы постмодернизмнің негізгі мәні – шындықты объективті түрде танып, суреттеуге болмайды деген түсінік. Бұл шындықты объективті түрде түсінуге болады деген модернистік көзқарасқа қайшы келеді. Постмодернизм философиясына келесі белгілер тән: ақиқат пен қате синонимдік (бүгінгі факт ертең өтірік болуы мүмкін): өзін-өзі концептуализациялау және дерационализация (логика мен объективтілік жоққа шығарылады, олар фактілерге емес, пікірлерге негізделген) ; абсолютті ақиқат жоқ (ақиқат ұғымы – адамдар басқаларға билік ету үшін қолданатын жасанды елес); дәстүрлі билік жалған және сыбайлас (олар діни мораль мен зайырлы билікке шектеу қоюға қарсы); жаһандану және интернационалдану (ұлттық шекара адамдардың қарым-қатынасына кедергі, ал ұлтшылдық соғыстарды тудырады). Модернизмнен бас тарту (олар ғылымның, техниканың, үкіметтің және діннің орындалмаған уәделеріне өкінеді). Мораль әркімнің жеке мәселесі (этика – салыстырмалы нәрсе, әрбір адамның моральдық-этикалық кодексі, дәстүрлі құндылықтар мен ережелерді сақтаудың қажеті жоқ): барлық діндер жарамды (өмір сүруге құқығы бар): либералдық этика (олар еврейлердің әртүрлі қоқыстары мен зұлым рухтарын қолдайды – феминизм, лесбиянизм және педерастия).
Философиядағы постмодернизмнің негізгі мәні – шындықты объективті түрде танып, суреттеуге болмайды деген түсінік. Бұл шындықты объективті түрде түсінуге болады деген модернистік көзқарасқа қайшы келеді. Постмодернизм философиясына келесі белгілер тән: ақиқат пен қате синонимдік (бүгінгі факт ертең өтірік болуы мүмкін): өзін-өзі концептуализациялау және дерационализация (логика мен объективтілік жоққа шығарылады, олар фактілерге емес, пікірлерге негізделген) ; абсолютті ақиқат жоқ (ақиқат ұғымы – адамдар басқаларға билік ету үшін қолданатын жасанды елес); дәстүрлі билік жалған және сыбайлас (олар діни мораль мен зайырлы билікке шектеу қоюға қарсы); жаһандану және интернационалдану (ұлттық шекара адамдардың қарым-қатынасына кедергі, ал ұлтшылдық соғыстарды тудырады). Модернизмнен бас тарту (олар ғылымның, техниканың, үкіметтің және діннің орындалмаған уәделеріне өкінеді). Мораль әркімнің жеке мәселесі (этика – салыстырмалы нәрсе, әрбір адамның моральдық-этикалық кодексі, дәстүрлі құндылықтар мен ережелерді сақтаудың қажеті жоқ): барлық діндер жарамды (өмір сүруге құқығы бар): либералдық этика (олар еврейлердің әртүрлі қоқыстары мен зұлым рухтарын қолдайды – феминизм, лесбиянизм және педерастия).