Программа вступительного экзамена по специальной дисциплине профиля (направленности) история философии направления подготовки

Программа вступительного экзамена по специальной дисциплине

профиля (направленности)

история философии

направления подготовки

47.06.01 Философия, этика и религиоведение

Раздел 1. История зарубежной философии

1. 
   Философия, ее предмет, главные вехи исторического развития, основные типы философских учений.
   

2. 
   Возникновение философии; предфилософия и философия в античном мире, Др. Индии и Др. Китае. Сравнительная характеристика этих разновидностей древней философии.
   

Древняя Индия как один из трех основных регионов, в которых зарождается философия. Общее и особенное в зарождении философии в Древней Греции, Древней Индии, Древнем Китае. Особенности древнекитайской философии по сравнению с индийской. Особенности древнегреческой мифологии по сравнению с мифологией стран древнего востока. Роль ближневосточной науки в формировании древнегреческой философии Предфилософские идеи в поэмах Гомера и Гесиода. Этическая проблематика у «семи мудрецов».

3. 
   Место и роль античной философии в истории философии; основные этапы развития античной философии.
   

4. 
   Софистика: общая характеристика; роль софистики в истории греческой философии и культуры. Софисты и Сократ; роль Сократа в развитии философии.
   

Сократ, его отношения к софистам, политические позиции. Отношение Сократа к предшествующим и современным ему «физикам». Предмет философии в трактовке Сократа. Сократический метод достижения истины и его компоненты. Этическая доктрина Сократа как крайнее проявление философского рационализма.

5. 
   Философское учение Платона и неоплатонизм; роль и значение Платона в философии.
   

Возникновение неоплатонизма как наиболее влиятельного направления позднеантичной философии. Его главные представители: Плотин, Порфирий, Ямвлих, Прокл. Школы античного неоплатонизма.

6. 
   Философский синтез Аристотеля; аристотелизм и его роль в европейской культуре.
   

7. 
   Философские школы эллинистической и римской эпох.
   

Эпикур и его классификация философского знания. Физика Эпикура. Проблема свободы человека. Сенсуализм Эпикура. Этика Эпикура и его школы, ее роль в последующей истории античной философии и культуры.

Культурно-исторические и философско-гносеологические причины возникновения скептицизма в IV-III вв. до н.э. Его особенности и главные представители.

8. 
   Патристика и схоластика как основные этапы развития средневековой философии; философские идеи эпохи Возрождения.
   

9. 
   Философские системы Р. Декарта и Б. Спинозы: общность и различия.
   

Бенедикт Спиноза – великий рационалистический метафизик, пантеист и материалист. Метафизика Спинозы как учение о субстанции, атрибутах и модусах. Бог, субстанция и природа – порождающая (производящая) и порожденная (произведенная). Бог как субстанция с бесконечным множеством атрибутов. Антропология и психология Спинозы как учение об аффектах и страстях.

10. 
    Английский эмпиризм и сенсуализм Нового времени.
    

Томас Гоббс как английский номиналист, материалист и социальный философ. Сенсуалистическая основа теории познания Гоббса. Социально-философская концепция Гоббса. Проблема Бога и религии.

Джон Локк и его определение предмета философии. Сенсуализм и эмпиризм как основа его гносеологии и методологии. Учение о внешнем и внутреннем опыте, ощущении и рефлексии. Критика Локком концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах. Проблема Бога и религии в воззрениях Локка. Его социально-политические и педагогические воззрения. Судьба идей Локка в дальнейшей истории философии.

11. 
    Метафизика и логика Г.В. Лейбница, место Лейбница в истории философии.
    

12. 
    Философия в эпоху Просвещения: английское, французское и немецкое Просвещение.
    

Особенности английского Просвещения и его основные представители. Субъективизм Беркли, его гносеологические и теологические идеи. Скептицизм Юма и его концепция ассоциаций. Шотландская школа философии «здравого смысла». Философия морального чувства.

Немецкое Просвещение и его отличия от французского и английского. Х. Вольф и его энциклопедия знания. Эстетические взгляды А. Баумгартена и Г. Лессинга. Философия культуры И. Гердера.

13. 
    И. Кант: «коперниканский переворот» в философии; теоретическая философия Канта.
    

14. 
    Практическая философия и философия истории И. Канта.
    

15. 
    Немецкое и русское неокантианство.
    

Особенности отечественной неокантианской традиции. Основные представители московского и петербургского неокантианства.

16. 
    И.Г. Фихте и Ф.В. Шеллинг: роль в истории философии и культуры.
    

Фридрих Вильгельм Шеллинг и три периода в его философском творчестве. Диалектико-идеалистическое обобщение естественнонаучных новаций конца XVIII - начала XIX в. в его натурфилософии. Шеллинговская «система трансцендентального идеализма», ее структурное сходство с кантианством и содержательное отличие от него. Философия искусства как романтическо - иррационалистический финал шеллинговской «системы трансцендентального идеализма». «Философия откровения» как учение о наличии в Боге отличной от него «основы» и в ее иррационально-волевом «раскрытии» через процесс творения отделенных от Бога природы и людей; шеллинговская концепция креационизма и объяснение происхождения «зла».

17. 
    Г.В.Ф. Гегель: философская система и метод; место и роль в истории философии.
    

Конфликт интерпретаций философского наследия Гегеля в немецком гегельянстве 30-40-х гг. XIX в. Раскол гегелевской «школы» на «старогегельянцев», «центристов» и «младогегельянцев» по вопросам понимания христианской религии и отношения к ней. Влияние философии Гегеля на последующих мыслителей.

18. 
    Философия Л. Фейербаха и К. Маркса.
    

К. Маркс и Ф. Энгельс, специфика их критики Гегеля. «Коренной переворот в философии» и понимание предмета, метода и задач философии. «Основной вопрос философии». Понятие материи. Трактовка человека как «предметного существа». Труд как «субстанция» предметного бытия. Концепция отчуждения. История как подлинная наука о человеке. Категория практики и ее роль в марксистской философии. Социально-политические аспекты марксизма: исторический материализм, учение о государстве, революции, классовой борьбе, исторической миссии пролетариата, партии, диктатуре пролетариата.

19. 
    Философия жизни в ХIХ – начале ХХ вв.: основные идеи и представители.
    

Ф. Ницше, основные периоды его творчества. «Аполлоновское» и «дионисийское» начала античной культуры. Учение Ницше о познании, о роли и назначении науки, об истине. «Переоценка всех ценностей». Отношение Ницше к христианству. Тезис о «смерти Бога» и истоки европейского нигилизма. «Смысл бытия как «покров бытия». Жизнь внутри становления. Идея «вечного возвращения». Бытие как ценность. Бытие сущего как «перспектива». Концепция сверхчеловека; сверхчеловек как «человек перехода». Социально - политические взгляды Ницше. Его отношение к буржуазному обществу, к идеям социализма и историческим перспективам европейской цивилизации.

А.Бергсон, его учение о творческой эволюции как жизненном порыве. Два русла жизненного порыва: инстинкт и интеллект. Критика рационализма и учение об интуиции. Социальная концепция Бергсона; два источника морали и религии. Понятия закрытого и открытого общества.
20. Позитивизм: исторические формы, основные проблемы; место и роль в философии и науке.

Исторические условия и идейные предпосылки формирования позитивистских идей. О. Конт как основатель "первого позитивизма". Трактовка Контом классической метафизики как "негативной философии". Классификация знаний как проблема. Д.С.Милль и его концепция метода. Место гипотезы и закона в миллевских представлениях о научном знании. Теория знаков. Психология как субститут метафизики. Г.Спенсер и его представления об эволюции и их отношение к дарвинизму. Его редукционистские установки. Концепция непознаваемого. Отношение науки и религии. Специфика учения Спенсера об обществе и ее биологизаторские тенденции.

Социально-культурные и естественнонаучные условия возникновения и распространения эмпириокритицизма (второго позитивизма). Представления Р. Авенариуса о познавательном процессе: предпосылочность знания и поиски первоначала; перцепция и апперцепция; чистый опыт; мир как "центральное представление" и "абсолютный предрассудок". Концепция опыта Э. Маха. "Нейтральный монизм"; критика "наивного субъективизма" и "субстанционалистской метафизики". Учение об "элементах мира". Роль памяти в организации временной непрерывности опыта. Гносеологическая функция "имени" и ее мировоззренческие следствия. Понятие как синтез. Антитеоретические установки Маха.

Логический (третий) позитивизм: Венский кружок. Витгенштейн о соотношении мира и языка. Проблема научного метода в позитивизме. Философия как методология науки. Проблема демаркации. Суждения аналитические, синтетические и бессмысленные. Проблема эмпирического базиса. Кумулятивизм, индуктивизм и их трудности. Верификационизм и его критика.

21. 
    Аналитическая философия: основные тенденции и разновидности.
    

21. 
    Феноменология и феноменологическое движение в философии 20-го века.
    

Ученики и последователи Гуссерля: Феноменология и философская антропология (М. Шелер и его "этика ценностей"); натуралистическое толкование феноменологии М. Фарбером (США); феноменология восприятия (М. Мерло-Понти); феноменологическая социология (А. Шюц).

21. 
    Экзистенциализм: основные этапы, представители, идеи.
    

Экзистенциализм К. Ясперса. Критика позитивизма и идеализма. Мир и экзистенция. Проблемы свободы. Разум, экзистенция и "объемлющее". Коммуникация. Проблема истины. Трансцендентное и религия. Социально-политические взгляды Ясперса. Философия и политика. Диагноз современной эпохи. Понятие метафизической вины. Философия истории. Ясперс как историк философии.

Экзистенциализм Ж.-П. Сартра. Основные понятия феноменологической онтологии Сартра. Смысл Ничто. Соотношение существования и сущности. Концепция свободы. Атеизм Сартра, его этическое учение и его трактовка гуманизма. Философская и политическая эволюция Сартра. "Критика диалектического разума" и отход от экзистенциализма. Сартр как идеолог молодежного движения 1968 -1980 гг.

А. Камю: проблемы смысла жизни, понятие абсурда, позиция "героического пессимизма". "Бунтующий человек" и социальный смысл концепции Камю.

Г. Марсель как представитель теистического экзистенциализма. Анализ опыта уникального бытия индивида, экзистенциальных и религиозных переживаний личности. Экзистенциальная антропология Марселя. Отказ от рассмотрения мира как объективной реальности, от рациональных, логических средств познания и построения философии как системы.

21. 
    «Критический рационализм» К. Поппера. К. Поппер и кризис позитивизма.
    

21. 
    Философская антропология: основные идеи и представители; психоанализ как антропологическая концепция.
    

Философская антропология в широком смысле как учение о человеке, его природе и сущности в философии жизни (ницшеанский идеал сверхчеловека, иррационалистическая трактовка человеческой природы, человек как открытое существо), экзистенциализме (уникальность пространства и времени человеческого бытия, жизнь как бытие к смерти, переживание абсурдности бытия и потребность в смысле жизни, страх смерти, вера и надежда, судьба и свобода), психоаналитической философии (З. Фрейд о взаимодействии сознания и бессознательного. Оно, Я, Сверх-Я. Сублимация и вытеснение. Пансексуализм Фрейда, К.Г. Юнг об архетипах и коллективном бессознательном. Э. Фромм как создатель экзистенциальной версии психоанализа, структурный психоанализ Ж. Лакана, С. Гроф и трансперсональная психология. Психоаналитическая социальная антропология Э. Фромма, Г. Маркузе).

1. 
   История философии: Запад – Россия – Восток [Текст] : учебник для студ. вузов / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. – М.: Греко-лат. каб., 1995 - Кн. 1 : Философия древности и средневековья : учебник. – 480 с.
   
2. 
   История философии: Запад – Россия – Восток / Мотрошилова Н.В. – М.: Греко-лат. каб. Ю.А. Шичалина, 1996 - Кн. 2 : Философия XV - XIX вв. – 557 с.
   
3. 
   История философии: Запад – Россия – Восток / под ред. Н.В. Мотрошиловой и А.М. Руткевича. – М.: Греко-лат. каб. Ю.А. Шичалина, 1995 - Кн. 3 : Философия XIX - XX в. : учебник. – 446 с.
   
4. 
   История философии: Запад – Россия – Восток [Текст] : учебник для студ. вузов / под ред. Н.В. Мотрошиловой и А.М. Руткевича. – М.: Греко-лат. каб. Ю.А. Шичалина, 1999 - Кн. 4 : Философия XX в. – 446 с.
   
5. 
   Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX века. – М.: Высш. шк., 1976. – 584 с.
   
6. 
   Дж. Реале и Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – ТОО ТК “Петрополис”, 1994.
   
7. 
   Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. - 3-изд.,испр.и доп. – М.: Высш. шк., 2003. – 400 с.
   
8. 
   Чанышев А.Н. Философия Древнего мира: Учеб. для вузов. – М.: Высш. шк., 1999, 2001.
   
9. 
   Современная западная философия: [учебник]/ А.Ф. Зотов. - 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Канон+, 2011.
   
10. 
    Философия: учеб. для вузов / Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова; под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разина. - 6-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект: Изд-во Моск. ун-та, 2009.
    

1. 
   Аналитическая философия / Под ред. М.В. Лебедева, А.З. Черняка. – М.: ИПК РУДН, 2006. – 622 с.
   
2. 
   Асмус В.Ф. Декарт. – М., 1956.
   
3. 
   Асмус В.Ф. Иммануил Кант. – М., 1973.
   
4. 
   Асмус В.Ф. Платон. – М.: Мысль, 1969.
   
5. 
   Ахутин, А.В. Античные начала философии. – СПб.: Наука, 2007.
   
6. 
   Бакрадзе К.С. Система и метод философии Гегеля // Избранные философские труды. – Тбилиси: Изд-во Тбилис. ун-та, 1973.
   
7. 
   Богуславский, В.М. Этьенн Бонно де Кондиньяк. – М.: Мысль, 1984.
   
8. 
   Быкова, М.Ф. Абсолютная идея и абсолютный дух в философии Гегеля: научное издание. – М.: Наука, 1993.
   
9. 
   Быховский Б.Э. Фейербах. – М., 1967.
   
10. 
    Быховский Б.Э. Шопенгауэр. – М., 1975.
    
11. 
    Быховский Б.Э. Беркли. – М., 1970.
    
12. 
    Быховский Б.Э. Гассенди. М., 1974.
    
13. 
    Валь, Ж. Несчастное сознание в философии Гегеля. – СПб.: Владимир Даль, 2006.
    
14. 
    Васильев В.В. Подвалы кантовской метафизики (дудукция категорий). – М., 1998.
    
15. 
    Васильева Т.В. Путь к Платону. Любовь к мудрости, или мудрость любви. – М.: Логос, 1999.
    
16. 
    Виц Б.Б. Демокрит. – М.: Мысль, 1979.
    
17. 
    Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. – М., 1979.
    
18. 
    Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой. http: //www. philosophy.ru/library/gaid/1/html
    
19. 
    Гарнцев М.А. Проблема самосознания в западноевропейской философии. – М., 1987.
    
20. 
    Гегель и философия в России: 30-е годы XIX в. - 20-е годы XX в. – М.: Наука, 1974.
    
21. 
    Герберт Шпигельберг. Феноменологическое движение. – М., 2003.
    
22. 
    Грязнов А.Ф. Аналитическая философия. – М.: Высшая школа, 2006.
    
23. 
    Губин, В.Д. Философия: Элементарный курс: Учеб. пособие для студ. вузов. – М.: Гардарики, 2001.
    
24. 
    Гулыга А.В. Кант. – М., 1967; 1994.
    
25. 
    Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 1986.
    
26. 
    Гулыга, А.В. Гегель. - 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Молодая гвардия, 2008.
    
27. 
    Гулыга, А.В. Шеллинг: Философские биографии. - 3-е изд., испр. – М.: Соратник, 1994.
    
28. 
    Гулыга, А.В. Шопенгауэр. – М.: Молодая гвардия, 2003.
    
29. 
    Дворцов, А.Т. Гегель: Жизнь, деятельность, учение. – М.: Наука, 1972.
    
30. 
    Длугач, Т.Б. Дени Дидро. – М.: Мысль, 1975.
    
31. 
    Длугач, Т.Б. Подвиг здравого смысла, или Рождение идеи суверенной личности. (Гольбах, Гельвеций, Руссо). – М.: Канон+, 2008.
    
32. 
    Длугач, Т.Б. Три портрета эпохи Просвещения. Монтескье. Вольтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества). – М.: ИФ РАН, 2006.
    
33. 
    Драч Г.В. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики. – М.: Гардарики, 2003.
    
34. 
    Жильсон Э. Философия в средние века. – М., 2004.
    
35. 
    Жучков В.А. Немецкая философия эпохи раннего Просвещения. – М., 1989.
    
36. 
    Заиченко Г.А. Джон Локк. – М., 1973.
    
37. 
    Зотов А.Ф. Современная западная философия. – М., 2001.
    
38. 
    Ильин, И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека: в 2 т. – СПб. : Наука: С.-Петерб. изд. фирма, 1994.
    
39. 
    Ингарден Р. Введение в феноменологию Эдмунда Гуссерля / Пер. А. Денежкина, В. Куренного. – М.: Дом интеллектуальной книги, 1999.
    
40. 
    Канаева, Н.А. Индийская философия древности и средневековья [Текст] : учеб. пособие / Н.А. Канаева ; РАН, Ин-т философии, Гос. ун-т гуманитар. наук. – М.: ИФРАН, 2008. – 255 с.
    
41. 
    Кант и кантианцы. – М., 1978.
    
42. 
    Карнап Р., Хан Х., Нейрат О. Научное миропонимание — венский кружок // Логос, 2005, № 2 (47). С. 20.
    
43. 
    Кожев, А. Введение в чтение Гегеля: Лекции по Феноменологии духа, читавшиеся с 1933 по 1939 г. в Высшей практической школе. – СПб.: Наука, 2003.
    
44. 
    Кожев, А. Идея смерти в философии Гегеля. – М.: Логос : Прогресс-Традиция, 1998.
    
45. 
    Коплстон Ф. История средневековой философии. – М., 1997.
    
46. 
    "Критика чистого разума" Канта и современность. – Рига, 1984.
    
47. 
    Критические очерки по философии Канта. – Киев, 1975.
    
48. 
    Кузнецов В.Н. Вольтер. – М., 1978.
    
49. 
    Лазарев, В.В. Гегель и философские дискуссии его времени. – М.: Наука, 1991.
    
50. 
    Лазарев, В.В. Философия раннего и позднего Шеллинга. – М.: Наука, 1990.
    
51. 
    Лазарев, В.В. Шеллинг. – М.: Мысль, 1976.
    
52. 
    Лазарев, В.В. Этическая мысль в Германии и России. Осмысление фихтеанства русскими философами конца XIX – начала ХХ века. – М.: ИФ РАН, 2006.
    
53. 
    Лосев А.Ф. Диалектика мифа. – М.: Мысль, 2001.
    
54. 
    Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. – М.: Мысль, 1993.
    
55. 
    Лукьянов А.В. Проблема духовного "Я" в философии И.Г. Фихте. – Уфа, 1993.
    
56. 
    Лукьянов, А.Е. Начало древнекитайской философии "И Цзин", "Дао дэ Цзин", "Лунь Юй" [Текст] : научное издание / А.Е. Лукьянов. – М.: Радикс, 1994. – 112 с.
    
57. 
    Марков, Б.В. Философия: Учеб.пособие. – СПб.: Бельведер, 2003.
    
58. 
    Майоров Г.Г. Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница. – М., 1973.
    
59. 
    Малинин, В.А. Диалектика Гегеля и антигегельянство. – М.: Мысль, 1983.
    
60. 
    Мамардашвили М.К. Философия – это сознание вслух // http://www.philosophy.ru/library/mmk/vsluh.html.
    
61. 
    Мамардашвили, М.К. Формы и содержание мышления (К критике гегелевского учения о формах познания). – М.: Высш. шк., 1968.
    
62. 
    Мареев С.Н. и др. Философия ХХ века. – М., 2001.
    
63. 
    Мееровский Б.В. Дж. Толанд. – М., 1978.
    
64. 
    Момджян Х.Н. Французское Просвещение XVIII века. – М., 1983.
    
65. 
    Мотрошилова, Н.В. Путь Гегеля к "Науке логики": формирование принципов системности и историзма. – М.: Наука, 1984.
    
66. 
    Нарский И.С. Очерки по истории позитивизма. – М., 1960.
    
67. 
    Нарский И.С. Давид Юм. – М.: Мысль, 1973.
    
68. 
    Нарский И.С. Кант. – М., 1976.
    
69. 
    Новгородцев, П.И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. – СПб.: Алетейя, 2000.
    
70. 
    Овсянников, М.Ф. Философия Гегеля. – М.: Соцэкгиз, 1959.
    
71. 
    Ойзерман Т.И. Философия как история философии. – СПб.: Алетейя, 1999.
    
72. 
    Ойзерман, Т.И. Кант и Гегель (опыт сравнительного исследования). – М.: Канон+, 2008.
    
73. 
    Рассел Б. Мудрость Запада: Историческое исслед. западной философии в связи с обществ. и полит. обстоятельствами. – М.: Республика, 1998.
    
74. 
    Садовский, В.Н. Карл Поппер и Россия. – М.: Эдиториал УРСС, 2002.
    
75. 
    Семушкин А.В. У истоков европейской рациональности: Начало древнегреческой философии. – М.: Интерпракс, 1996.
    
76. 
    Соколов В.В. Спиноза. – М., 1977.
    
77. 
    Соколов В.В. Средневековая философия. – М.: Эдиториал УРСС, 2001.
    
78. 
    Степин В.С. Философия науки. Общие проблемы. – М.: Гардарики, 2007.
    
79. 
    Стрельцова Г.Я. Паскаль и европейская культура. – М., 1994.
    
80. 
    Субботин А.Л. Френсис Бэкон. – М., 1974.
    
81. 
    Судьбы гегельянства: философия, религия и политика прощаются с модерном. – М.: Республика, 2000.
    
82. 
    Сумин, О.Ю. Гегель как судьба России. История русско-советской философии и философия русско-советской истории. – Краснодар: Глагол, 2005.
    
83. 
    Тевзадзе Г.В. Иммануил Кант. Проломы теоретической философии. – Тбилиси, 1979.
    
84. 
    Философия: учебник / под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова. – М.: Рус. слово, 1996.
    
85. 
    Философия Канта и современность. – М., 1974.
    
86. 
    Философия Канта и современный идеализм. – М., 1987
    
87. 
    Философия права Гегеля и современность. – М.: Наука, 1977.
    
88. 
    Философия Фихте в России: сборник. – СПб.: Изд-во РХГИ, 2000.
    
89. 
    Фишер, К. История новой философии: Артур Шопенгауэр. – СПб.: Лань, 1999.
    
90. 
    Фридрих Шеллинг : pro et contra : Творчество Фридриха Шеллинга в оценке русских мыслителей и исследователей. – СПб.: Изд-во РХГИ, 2001.
    
91. 
    Шестов Л. Киргегард и экзистенциальная философия. – М., 1992
    
92. 
    Шпет, Г.Г. Герберт Спенсер и его педагогические идеи // Шпет, Г.Г. Philosophia Natalis. Избранные психолого-педагогические труды. – М.: РОССПЭН, 2006.
    
93. 
    Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. Карл Поппер и его критики / Сост. Лахути Д.Г, Садовский В.Н., Финн В.К. – М.: Эдиториал УРСС, 2006.
    
94. 
    Элез Й. Проблема бытия и мышления в философии Людвига Фейербаха. – М., 1971.
    
95. 
    Яковенко, Б.В. Жизнь и философия Иоганна Готлиба Фихте. – СПб.: Наука, 2004.
    
96. 
    Ясперс К. Введение в философию. – Минск: Пропилен, 2000.
    

26. 
    Русская философия как явление национальной культуры; проблема периодизации, основные этапы эволюции русской философии.
    

26. 
    Владимир Соловьев и его роль в развитии русской философской культуры Х1Х века.
    

Позитивизм как тупиковая ветвь в развитии философского знания. Опыт преодоления позитивистского способа миропонимания. Философия «цельного знания» В.С. Соловьева: синтез науки, философии и религии. Эволюция учения о Софии, – онтологическая концепция. Этика и антропология В.С. Соловьева: добро как цель исправления мира.

Эстетика В.С. Соловьева: красивое и безобразное в природе. Критерии красоты. Историософия. Идея теократии.

Судьба философских идей В.С. Соловьева. Соловьевская линия в русской философии начала XX века.

26. 
    Русская религиозная философия: В.Ф. Эрн, С.Л. Франк, С.Н. Булгаков, П.А. Флоренский.
    

«Логизм» В.Ф. Эрна. Специфика трактовки понятия «логос» в метафизических построениях Эрна. Платонистические и неоплатонистические рецепции в философии Эрна. Научное и философское познание. Проблема истины в «логосической» философии.

Истоки философской системы С.Л. Франка. «Предмет знания» по Франку, – о возможностях и принципах познания. «Реальность» и «действительность», – онтологическая концепция Франка. Социальная философия, – о «духовных» основах функционирования общества.

П.А. Флоренский о божественной Истине. Критерии познавательного процесса. София как богословский образ.

Эволюция учения о Софии С.Н. Булгакова. Философия имени.

26. 
    Русская экзистенциальная философия: H.A. Бердяев, Л. Шестов.
    

Метафизика и пневматология Н.А. Бердяева: учение о духе и его «признаках». Антропология: человек как духовно-душевно-телесная целостность. Творчество как внеприродное качество. Критерии творчества по Н.А. Бердяеву. Человек в цивилизационном пространстве: борьба за целостность духа. Философия истории по Н.А. Бердяеву. История и метаистория

Л. Шестов о специфике философского познания. Экзистенциальный принцип философского познания.

26. 
    Судьба отечественной философии в ХХ веке; современное состояние отечественной философской мысли.
    

Направления русского марксизма: ортодоксальный марксизм, радикальный марксизм, ревизионизм.

1. 
   Бердяев Н.А. Русская идея// Самопознание. – Харьков. 1999.
   
2. 
   Евлампиев, И.И. История русской философии [Текст] : учебное пособие для студ. вузов / И.И. Евлампиев. – М.: Высш. шк., 2002. – 584 с.
   
3. 
   Емельянов Б.В., Новиков А.И. Русская философия Серебряного века (курс лекций). – Екатеринбург, 1995.
   
4. 
   История русской философии [Текст] : учеб. для вузов / под ред. М.А. Маслина. - 2-е изд. – М.: КДУ, 2008. – 639 с.
   
5. 
   История русской философии [Текст] : учеб. для студ. вузов, обуч. по спец. "Философия" / Ред.-сост. П.П. Апрышко. – М.: Республика, 2001. – 639 с.
   
6. 
   История философии: Запад – Россия – Восток [Текст] / Мотрошилова Н.В. – М.: Греко-лат. каб. Ю.А. Шичалина, 1996. Кн. 2 : Философия XV - XIX вв. : учеб. для студ. высших учеб. заведений.
   
7. 
   Замалеев, А.Ф. Курс истории русской философии [Текст] : учеб. пособие для гуманит. вузов / А.Ф. Замалеев. – М.: Наука, 1995. – 191 с.
   
8. 
   Замалеев, А.Ф. Лекции по истории русской философии [Текст] : учеб. пособие для студ. вузов / А.Ф. Замалеев. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. гос. ун-та, 1999. – 307 с.
   
9. 
   Замалеев, А.Ф. Лекции по истории русской философии: XI-начало XX в.: В 2 ч. [Текст] : учебное пособие / А.Ф. Замалеев. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. гос. ун-та, 1994 -Ч.1 / А.Ф. Замалеев. – 171 с.
   
10. 
    Зеньковский В.В. История русской философии. – М.: Раритет, 2001.
    
11. 
    Лосский Н.О. История русской философии. – М.: Советский писатель, 1991.
    
12. 
    Мотрошилова Н.В. Мыслители России и философия запада. – М., 2007.
    
13. 
    Мотрошилова, Н.В. Отечественная философия 50-80-х годов XX века и западная мысль: междисциплинарный поиск в свете социологии философского познания. – М.: Акад. Проект, 2012.
    
14. 
    Яковенко Б.В. История русской философии. – М.: Республика, 2003.