бота Д. Балвера «Хирология: или естественный язык руки и
хирономия, или искусство риторики рук». А Френсис Бэкон
предложил даже создать науку о жестах. В конце XIX в. же-
сты стали изучать антропологи и психологи. В. Бунд, напри-
мер, видел в жестах более примитивную форму самовыра-
жения, чем язык, но имеющую с ним существенные общие
черты. В 70-х гг. ХХ в. было издано несколько монографий
о жестах (Эфрон
[D. Efron, 1972]; Моррис с соавторами
[D. Morris et al., 1979] и др.).
В России первой работой, посвященной языку тела, яв-
ляется сочинение С. Волконского, в котором автор излагает
свою точку зрения на семиотику жестового общения как вы-
ражение внутреннего состояния человека.
В 1939 г. вышла трехтомная монография И. А. Соболев-
ского, в которой автор изложил свой взгляд на невербальное
общение. По И. А. Соболевскому (1939), структуру кине-
тической речи составляют: а) кинесинтагмы (кинетическое
предложение), б) кинелексемы (кинетическое слово) и в) ки-
немы (простейший элемент кинетической речи). Учение о
кинесинтагме составляет синтограмматику; учение о кине-
лексеме входит в лексикологию; учение о кинеме составля-
ет кинетику (антропокинетику). Автор распространяет свою
схему на искусственно создаваемую кинетическую речь, ис-
пользуемую, например, на производстве, когда звуковая речь
затруднена из-за большого шума.
Изучение значения различных жестов человека продол-
