танымдық, цүндылықты, шыгармашылдың, ара- қатынастың (каммуникативтік) жэне көркем әнерлік. Түлганың танымдық (гносеологиялық) мүмкіндігі оның өзі жинацтаган ацпараттың көлемі және сапасымен аныцталады. Бұл ақпарат сыртқы дүние (табиғат жэне әлеумет) жөніндегі
білімдер мен өзін өзі тану мәліметтерінен құралады, сонымен
бірге бұл құрамға адамның танымдық іс-әрекетімен байла-
нысты психологиялық сапалар да кіреді.
Түлганың қүндылықтың (аксиологиялык) мүмкіндігіоның ізгіліктілік, саяси, діни, эстетиалыц салалардың цүцдылыктары жүйесіне орай элеуметтену үдерісінде игеріп цабылдаган мүраттары, өмірлік мацсаттары, наным-сенімдері және ұмтылыс-ниеттері, яғни бұл психологиялық жэне идеология-
лык сәттердің бірлігі, тұлға санасы мен оның өзіндік санасы
жөнінде эрі бұлардың бәрі көңіл-күй, ерік және зерделік (ақыл-
ес) тетіктердің жэрдемімен қалыптасып, тұлғаның дүние таны-
мында, көзқарастарында жэне тіршілік ұмтылыстарында ашы-
лып, көрінуі.
