|
1. Философияны антропология тұрғысынан қарастыруды жақтаушылар:
A) Г. Спенсер
B) Г. Плеснер
C) М. Шелер
D) М. Фуко
E) Р. Барт
F) А. Гелен
|
2. Мәдени антропологияның пәндік құрамы:
A) Жазусыз мәдениет
B) Нанотехнологияның дамуы
C) Экологиялық мәселелер
D) Космосты зерттеу
E) Адам философиясы
F) Адам физиологиясы
G) Әдет-ғұрыптар
|
3. Тарихты және мәдениетті түсіндіруде марксистер ұстанған ұғымдар:
A) Қоғамдық формация
B) Мәдени сатылар
C) Мәдени шеңбер
D) Базис
E) Рәміз
F) Өркениет
G) Белдеулік уақыт
|
4. Мәдени антропологияның Америкада (АҚШ) қалыптасуына ықпал еткендер:
A) Д. Фрэзер
B) Л. Морган
C) Ф. Ратцель
D) К. Леви-Строс
E) В. Шмидт
F) Э. Дюркгейм
G) Л. Уайт
|
5. Мәдени антропологияның негізгі бағыттары:
A) Функционализм
B) Эволюционизм
C) Экзистенциализм
D) Рационолизм
E) Диффузионизм
F) Прагматизм
|
6. Американдық антропологиялық мектептің өкілдері:
A) А. Вебер
B) Л. Уайт
C) М. Мид
D) В. Дильтей
E) Б. Малиновский
|
7. Британдық антропологиялық мектебінің өкілдері:
A) Л. Уайт
B) Р. Бенедикт
C) Леви Брюль
D) Э. Дюркгейм
E) Г. Вильсон
|
8. Латын тілінен алынған «Эволюция» терминінің мағынасы:
A) Сөну
B) Даму, өсу
C) Төңкеріс
D) Бірқалыпты, баяу даму
E) Біртіндеп даму
|
9. Эволюциялық концепцияның типтері:
A) Көпбағытты
B) Әмбебапты
C) Үш бағытты
D) Екі бағытты
E) Күрделі
F) Трансцендентті
|
10. Эволюционист Дж. Фрезер бойынша адамзат санасының даму сатылары:
A) Билік
B) Дін
C) Құрал
D) Магия
E) Ғылым
|
11. Антропогеография саласының зерттеу бағыттары:
A) қоршаған географиялық орта адамның мәдени дамуына әсер етпейтіндігін айқындау
B) географиялық ашылуларды жан - жақты қарастыру
C) қоғам мен жеке адамның дамуында қоршаған, географиялық орта маңызды орын алатындығын негіздеу
D) адамның жеке өмірін тек мәдени тұрғыдан қарастыру
E) географиялық орта мен табиғи заңдылықтарды ашу
F) географиялық ортадағы дамуды бақылау және реттеу
|
12. Диффузионизм бағытының қалыптасуына елеулі үлестерін қосқан ғалымдар:
A) Дж. Мак - Леннан, О. Конт
B) В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский
C) Ю. Липперт, Ш. Летурно
D) Э. Тайлор, Дж. Фрезер
E) Т. Вайц, А. Бастиан
F) В.Н. Бехтерев, Н.Ф. Федоров
|
13. Ф. Боастың мәдени-тарихи мектебінің шәкірттері:
A) Ф. Соссюр
B) Р. Раппопорт
C) М. Херсковиц
D) Ч. Моррис
E) М. Мосс
F) Р. Бенедикт
G) А. Кребер
|
14. Ф. Боастың ең танымал шәкірті А. Кребердің мәдениеттану ғылымына кіргізген ұғымдары:
A) Мәдени ареал
B) Мәдени еліктеу
C) Мәдени орталық
D) Мәдени шекара
E) Мәдени топ
F) Мәдени шеңбер
G) Мәдениет экологиясы
|
15. Рут Бенедикт зерттеулерінің басты тезистері:
A) әрбір мәдениеттің өзіне ғана тән ерекше даму жолы бар, белгілі бір жерде зерттеулерді жүргізуде мәдени плюрализм әдіснамалық негіз болуы тиіс
B) мәдениеттің ішкі байланыстары мәдениеттің этносы бар
C) эмпирикалық деректерді зерттеудің техникалық әдістерін және студенттерге үйретудің әдіснамасын жасау
D) түрлі халықтар мен тайпалардың мәдениетін зерттеуге ортақ теориялар мен схемаларды қолдану
E) өмір бойы тарихи - географиялық аймақтармен шектелген нақты мәдениеттерді жан - жақты зерттеу қажет
|
16. Психоаналитикалық антропологиялық өкілдері:
A) Г. Спенсер
B) З. Фрейд
C) Э. Тайлор
D) К. Хорни
E) А. Адлер
F) Л. Фробениус
G) Ф. Гребнер
|
17. Неофрейдизм бағыты концепцияларының авторлары:
A) К. Маркс
B) Конрад Цахариус Лоренц
C) З. Фрейд
D) Шарль Летурно
E) К.Г. Юнг
F) Эрих Фромм
G) Кал фон Фриш
|
18. Функционализмнің ғылыми бағыт ретіндегі ұстанымдары:
A) мәдениеттің оның элементтерінің барлық конфигурациясын анықтайтын өзекті, мәдениетке ортақ тақырыптар бар
B) мәдениеттің ішкі байланыстары мәдениеттің этносы бар
C) прогресс идеясы технологияның дамуы, өмірді қамтамасыз ету саласындағы ғылыми білімді қолдану идеясы ретінде түсіндіріледі
D) эмпирикалық деректерді зерттеудің техникалық әдістерін және студенттерге үйретудің әдіснамасын жасау
E) адамдардың сыртқы ортаға бейімделу шарттарына, биологиялық аман қалудың жолдарын іздеуге, қоғамдық қызметтерді бөлуді қамтамасыз ететін және қолдайтын социомәдени тәртіптерге басты назар аударады
F) барлық қоғамдар мен мәдениеттерге ортақ «физиологиялық» және функционалды заңдар бар
G) балаларды тәрбиелеу, нәрестелерді күту салттары, баланы күтудің ерекше жолдары
|
19. А. Радклифф-Браунның мәдени антропологиясының құрамына кіретін білімдер жүйесі:
A) Биология
B) Саясаттану
C) География
D) Эстетика
E) Тарихқа дейінгі археология
F) Этногеография
|
20. Франц Гребнердің мәдени антропологиядағы алатын орны:
A) Қоғамның дамуын өндіріс күштерінің дамуымен тікелей байланыста деп түсіндірді
B) Музейдегі топтамаларды талдау арқылы археологиялық картаға түсіру әдісін дамытты
C) Материя мен оның құрылымына аса назар аударды
D) Океания мен Австралия тайпаларының тарихына мәдени шеңбер теориясын қолданды
E) Мәдени шеңберлер теориясы болып табылатын ареал ұғымы мен ареалдық диффузия идеясын алға тартты
|
21. Әлеуметтену дегеніміз:
A) әрбір жаңа ұрпақтың қоғамдағы мәдениетті, нормалар мен ережелерді үздіксіз игеруі
B) бұл мәдени бейімделу процесі
C) өркениеттіліктен жабайылыққа өту процесі
D) ересектердің компьютерге үйрену процесі
E) ересектердің мейірімділік қасиеттеріне балаларын баулу процесі
F) балалардың техникаға бейімделу процесі
|
22. М. Шелер бойынша, философиялық-антропологиялық ойлардың даму тарихында еврейлік-христиандық ілімнің қалыптасуына ықпал еткен ойшылдар:
A) Августин Аврелий
B) Фалес Милетский
C) Лейбниц
D) Филон Александрийский
E) Мишель Монтень
|
23. Француз әлеуметтанулық мектеп өкілдері:
A) П. Лапи
B) Гегель
C) Фрейд
D) П. Фоконне
E) А.Камю
|
24. ХХ ғасырда мәдени антропологияның зерттеу нысанының жаңа бағыттары:
A) монадалар туралы ілім
B) бұқаралық мәдениет феноменін
C) дедукция әдісін
D) субъективтік идеализм
E) индукция әдісін
F) объективтік идеализм
|
25. М.Мосстың мәдени-әлеуметтік көзқарастарын баяндайтын еңбектері:
A) «Қоғам. Айырбас. Тұлға»
B) «Мемлекеттің шығу тегі туралы»
C) «Бұқаралық мәдениет феномені»
D) «Тотем және табу»
E) «Қоғамдық еңбек бөлінісі туралы»
F) «Өзін өзі өлтіру»
Мәдени антропология
ПӘНІ БОЙЫНША СЫНАҚ АЯҚТАЛДЫ
|
