Сборник материалов май 2020 года г. Петропавловск


правильная подача информации ребёнку



Pdf көрінісі
бет159/286
Дата18.11.2022
өлшемі12,93 Mb.
#158773
түріСборник
1   ...   155   156   157   158   159   160   161   162   ...   286
Байланысты:
Международная конференция сборник

правильная подача информации ребёнку
. От того как я преподнесу 
детям значимость той или иной традиции зависит его желание прожить эти 
действия. Конечно, можно при знакомстве детей с убранством казахской 
юрты показать детям презентацию, видео фрагмент или простую 
иллюстрацию, дать прослушать информацию в виде зачитанного текста - 
образовательная задача будет выполнена, но только формально. Мало кто из 
детей, прослушав подобную информацию, запомнит и воспроизведёт её через 
некоторое время. Дошкольник – это деятель в контексте своего опыта. 
Важно знакомить ребёнка с традицией черезопыта её проживания.
Дошкольник должен войти в практику совместного бытия. Например, 
провожу с детьми сюжетно-ролевую игру «Гости на пороге». В основе 
которой, лежит соблюдение традиций казахского гостеприимства. Дети 
учатся правильно встречать гостя, приветствовать его, дать возможность 
отдохнуть с дороги. Девочки накрывают на стол, правильно наливают чай, 
подают «свежие» баурсаки. Даже самовар разжигают имитированными 
щепами. Когда я знакомлю дошкольников с бытом и культурой жизни наших 
предков, то стараюсь дать понять детям, что здесь, в юрте, жила семья, что 
это пространство жизни, а не просто «пребывание поставленных бытовых 
вещей». Простая информация не заменит опыт действий дошкольника в 
среде. Необходимо дать детям понять эти традиционные семейные ценности: 
почему очаг расположен в центре юрты, почему стол круглый, где хранили 
посуду, одежду и почему так много сундуков у наших предков, почему так 
удобны қөрпе, какую роль несёт в себе самовар и почему чай такой 
вкусный? 


305 
Всё, что даёт педагог детям – должен 
прожить вместе с ними. Например: при 
чтении народных сказок или произведений 
национальных 
авторов, 
воспитатель 
выступает в роли бабушки-рассказчицы, а 
дети рядом, сидя или лёжа на көрпе, в роли 
внуков-слушателей. Этот приём взят из 
картины М. Лизогуб «Сказка». Работы 
казахских 
художников, 
как 
никогда, 
раскрывают 
и 
дают 
наглядные 
представления о жизни степного народа, 
бытовых хлопотах, национальных традициях. Накрываем стол как на 
картине А.Галимбаевой «Дастархан», выкладываем узоры на полотне как на 
картине М.Кенбаева «Кошмоделие», лепим курт из солёного теста и сушим 
его как на картине А.Кастеева «Колхозная молочная ферма» и так далее. 
Следуя контекту программной статьи «Рухани жаңғыру», мы видим, что 
патриотизм рассматривается как часть национальной стратегии государства и 
одноа из его основ закладывается в любви к своей малой родине, родной 
земле – Туған жер. Главной целью программы «Туған жер», обозначенной в 
статье, является воспитание у казахстанцев чувства истинного патриотизма, 
который выражается в любви , гордости и преданности своему аулу, селу, 
родному краю. Его истории, культуре, традициям и быту, нравственном 
долгу перед Родиной. 
Начиная работу по патриотическому воспитанию, через любовь к родному 
краю, педагог должен продумать: как, через что можно показать связь 
родного села со всей страной. Ребёнок, узнавая какие-то конкретные факты, 
наблюдая окружающую жизнь, должен, путём простейшего анализа и 
обобщения узнанного, понять и представить себе, что его родное село 
является неотъемлемой частью страны. 
В своих беседах с детьми о родном крае воспитатель обязательно 
подчёркивает, что каким бы особенным ни было наше село, в нём находит 
отражение то, что характерно для всего Казахстана: 

здесь, как и повсюду в стране, 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   155   156   157   158   159   160   161   162   ...   286




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет