Шындықты ұғымдық бейнелеу деңгейіндегі дүниетаным a дүниені қабылдау



бет2/3
Дата06.02.2022
өлшемі471,5 Kb.
#67016
1   2   3
Байланысты:
Шынды ты ымды бейнелеу де гейіндегі д ниетаным a д ниені абы
Без имени, {q}{m}Адам іс- рекетінде сананы алатын орны {r} Санада ынуме, Шынды ты ымды бейнелеу де гейіндегі д ниетаным a д ниені абы

C) дуализм;


D) плюрализм;
E) пантеизм.


«Тек қана өзінің бар екенін және өзінің түйсігінің бар екенін белгілі деп мойындап..., басқа ештеңеге жол бермейтін» (Д. Дидро) философтардың позициясы:


A) механикалық материализм;
B) объективтік идеализм;
C) дуализм;
D) субъективтік идеализм;
E) диалектикалық материализм.


Материалдық шындықты абсолюттік идеяның өзгелей болмысының формасы деп есептейтін дүниетанымдық позиция:


A) субъективтік идеализм;
B) метафизикалық материализм;
C) диалектикалық материализм;
D) дуализм;
E) объективтік идеализм.


Философия пайда болды:


A) Көне Грецияда, Көне Үндіде, Көне Қытайда;
B) Вавилонда, Көне Иранда;
C) Көне Мысырда, Көне Грекияда;
D) Көне Иранда, Көне Қытайда;
E) Көне Римде, Көне Қытайда, Көне Үндіде;


Көне Қытай философиясында қолданған өзара әсерлесетін және алмасатын қарама-қарсылықтарды белгілейтін ұғымдар:
A) «жэнь» және «ли»;
B) «цзы- жань» және «у-вэй»;
C) «цзюнь-цзы» және «сяо-жэнь»;
D) «инь» және «ян»;
E) «фэн-шуй» және «кун-фу».


Даосизмнің негізін қалаушы:




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет