Тесты для самопроверки знаний студентов, списки литературы для самостоятельного изучения
пси- хоаналитическая концепция З. Фрейда
жүктеу/скачать 1,89 Mb. Pdf көрінісі
|
Социология
| пси-
хоаналитическая концепция З. Фрейда (1856–1939), который рас- сматривал человека как систему нужд, а общество – как систему за- претов (табу). Он видел в личности три главных психических компо- нента – «Оно», «Я», «Сверх-Я», которые лежат соответственно в сфе- рах подсознания, сознания и сверх-сознания человека. Таким обра- зом, модель личности З. Фрейда является трехуровневой. Подсозна- ние (низший слой), или «Оно» включает биологические потребности: сексуальные, отправление естественных надобностей, потребность в пище и т. д. Они представляют собой бессознательные импульсы, «родовые воспоминания». Эти бессознательные стремления лично- сти – потенциал и основной источник ее развития. Человек ищет компромисс между ними и общественно приемлемой формой их реа- лизации. Сознание или «Я» («Эго») – средний слой. На этом уровне че- ловеком руководит принцип реальности. Он вынуждает его под- 185 чиниться рассудку, логике, из всего извлекать пользу, выгоду, учиты- вать обстоятельства и мнения людей, подвергать все сомнению и критике. Человек ограничивает безудержное проявление своих ес- тественных потребностей, стремится вести себя по правилам в соот- ветствии с реальной обстановкой. Это рациональное «Я» делает че- ловека предприимчивым, расчетливым, способным добиться успеха, преодолевать трудности. Сверх-сознание («Сверх-Я», или «Супер-Эго») – верхний слой. Это воспринятые человеком нормы: требования, запреты, стерео- типы, правила поведения, законы. По мере развития общества Супер- Эго увеличивается. При этом низший и верхний слои наиболее агрес- сивны, они «атакуют» психику человека, порождая невротический тип поведения. Согласно З. Фрейду, история человечества – это исто- рия нарастающего психоза. Он считал, что, с одной стороны, цивили- зация с ее запретами и санкциями, есть великое благо, без которого человечество полностью подчинилось бы инстинктам и не смогло бы выжить. С другой стороны, вытеснение естественных влечений ведет к развитию неврозов, росту неудовлетворенности, тревоги, деформа- ции характеров. Поскольку обществу угрожает опасность дезоргани- зации, всегда есть необходимость социального контроля и социали- зации Кроме рассмотренных существует целый ряд других концепций личности. В том числе концепция, развиваемая в рамках культурно- исторической школы Л.С. Выготского, статусная и другие. При этом каждый подход к пониманию сущности личности рассматривает лишь ее отдельные проявления, считая их наиболее важными, осно- вополагающими. Очевидно, что универсальную, целостную социоло- гическую модель личности науке еще предстоит создать. жүктеу/скачать 1,89 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|