Т†лен …бдiк?Лы парасат майданы таЎдамалы Алматы «Раритет» 2012
жүктеу/скачать 1,3 Mb. Pdf көрінісі
|
Parasat maydany T 1257 len 1240 bdikov
| ОЎ
ж„не Терiс кҐштер деп атау керек. (М„селен, электр зарядтарын + ж„не – деп атаЈан секiлдi.) Сонда „лемдi екi лагерьге б†лiп алып, Јасырлар бойы егескен маЈынасыз кҐрес те саябырланар едi. ЗґлымдыјтыЎ iшкi мазмґнын бiзден г†рi ертерек тҐсiнген адамдар да бар. Француз ајыны Ш. Бодлер †зiнiЎ «Зґлымдыј гҐлдерi» атты кiтабында зґлымдыјты ма- хаббатты жырлаЈандай жырЈа јосады. Ѕазiр мен осы кiтапты јґныЈа ојудамын. Жапондыј ґлы жазушы Акута- гава Рюнеско: «Адам †мiрi БодлердiЎ бiр жолына да таты- майды», – дептi. Егер бiз рухани „лемде осындай бiр батыл јадамдар жасасај, жалпы гуманизм деген тҐсiнiкке к†пте- ген кеЎшiлiктi †згерiстер енер едi. ЕсiЎде бар ма, ПикассоныЎ Минотавр сериясынан «Аре- на» деп аталатын суретi. Аренада ауыр жараланЈан Мино- тавр ґлыЈан јасјырдай тґмсыЈын к†кке к†терiп, жант„сiлiм јиналуда. Басы – бґја, јалЈан денесi – адам осы бiр тҐрiнен жан шошырлыј мајґлыјја јоршаудыЎ ар жаЈынан „лдекiм – шамасы, зґлымдыј деген ґЈымнан „лi Ґрейi ґшып Ґлгiрмеген жас болу керек – јолын созып, маЎдайынан сипап, аяушы- лыј бiлдiруде. Жаниесiне жанашырлыј деген осы. ТiршiлiктiЎ ајырЈы с„тiнде ышјынЈан МинатаврдыЎ азапты с„тiне ку„ – 44 – болып отырып, мiз бајпай, кiрпiгiн де јајпай, сап-салјын болып отырЈан бҐкiл јатыгез тобырмен салыстырЈанда „лгi адам †зiнiЎ табиЈи мейiрiмiмен имангершiлiкке бiр табан жајын тґрЈанын айыру јиын емес. Осыдан келiп, яЈни екi лагерьге б†лмеудiЎ арјасында, жал- пы жан иесiне жанашу деген идея туады. Сен жек к†ретiн гомосексуалистер де осындай жан иелерi. ОларЈа байланыс- ты заЎЈа †згерiс енгiзiп отырЈан – парламенттер емес, †мiрдiЎ †зi. (CенiЎ кҐнделiгiЎе к†з жҐгiрткенiмдi осы тґста сезiп отырЈан шыЈарсыЎ. К†птен берi тыЈып, к†рсетпей жҐрушi едiЎ. Осы жолы ашыј жатыр екен, оји салЈаным рас. ¤афу ет. Iшiнде менiЎ де жазЈан хаттарым жҐргендiктен, екеуiмiздiЎ ортај кҐнделiгiмiз десе де болЈан- дай емес пе?!) Жалпы адам баласынан жиiркенбегенiЎ ж†н. Д„рiгерге аурудан жиiркенуге болмайтыны секiлдi, †зiн iзгiлiк жаЈындамын дейтiндер де рухани жиiркеншектiк к†рсетуге тиiстi емес. Адамзат †мiрiне ыјпал жасаЈан данышпандардыЎ iшiнде де гомосексуалистер болЈанын ґмытпайыј. Ех, шiркiн-ай, сiзбен кездесетiн жаЈдай болса Јой!.. Хат кҐтемiн. Бейтаныс јґрбыЎыз». Осы байЈґстыЎ маЈан неменеге јґштар болып јалЈа- нын бiр јґдайдыЎ †зi бiлсiн. Мен палатама келiп, аз-кем отырып, ойларымды жи- најтап алЈаннан кейiн, кiдiрмей хат жазуЈа кiрiстiм: «Ѕґрметтi Бейтаныс јґрбым! Кiршiксiз тазалыјты та- лап ететiн ґЈымдар бар. М„селен: махаббат, ар-ґждан, мґрат, „дiлдiк, адалдыј т.с. С„л-п„л арамдыј араласјан адалдыј, с„л-п„л „дiлетсiздiк араласјан „дiлдiк, с„л-п„л ала- яјтау махаббат болмайды. Олар я бар, я жој. Мґны абсо- лют десеЎ де, демесеЎ де, негiзгi маЈынасы осы. Ал iзгiлiк мґратыныЎ табиЈаты туралы †ткен хатта †з д„лелдерiмдi толыј келтiрген болатынмын. Оны јайталап жатпаймын. Айтарым: iзгiлiк мґраты кҐн сайын †зiнiЎ орындалуын та- лап етiп отыратын заЎ емес, ол заЎ секiлдi жаЈдайЈа јарай †згерiп, кезеЎ сайын толыјтырылып отырмайды. Мґрат – баратын жердi емес, жҐретiн баЈытты к†рсетушi темiрјазыј iспеттi рухани жґлдыз. Сондыјтан адамныЎ – 45 – †зiнiЎ кемшiлiгiнен туындайтын жердегi берекесiздiктi к†ктегi жґлдыздан к†рудiЎ ретi жој. Жердегi †мiрдi жајсарту Ґшiн мґратты емес, адамды ж†ндеу керек, адамды. Екiншiден, iзгiлiк пен зґлымдыј атауын †згерту тек кҐ- н„карлар мен јылмыскерлерге Јана тиiмдi болуы мҐмкiн. ‡йткенi бґл оларды маЎдайларына басылЈан јара таЎбадан бiр-ај с„тте јґтјарар едi. «Мейлi, ајтай берiЎдер, мейлi, жазаламай-ај јойыЎдар, бiрај зґлымдыјты зґлымдыј деп †зiнiЎ атымен атаЎдаршы», – дейдi Федор Достоевский. Осы кiсiнiЎ айтјаны дґрыс секiлдi. Ал адам баласын алаламай жајсы к†ру, шын м„нiнде, жајсы идея. Алайда †зiЎ айтјан Минотавр зґлымдыјтыЎ символы бола ала ма? ‡лiм аузындаЈы Минотаврды басынан сипау зґлымдыјты басынан сипау ма, „лде зґлымдыјтыЎ тырнаЈына iлiгiп, осындай таЈдырЈа тап болЈан жан иесiне аяушылыј па? Т„рiзi „лгi суреттiЎ негiзгi м„нi осы соЎЈы- сында болар. Жан иесiне аяушылыј осы маЈынасында к†Ўiлге јона алады. Ал сенiЎ пайымдауыЎа келсек, сен Ґшiн еЎ негiз- гiсi – зґлымдыј пен iзгiлiктiЎ шекарасыныЎ жойылып, ми- нотаврдыЎ емес, зґлымдыјтыЎ маЎдайынан сипаса екен де- ген тiлекте жатыр. ЖiЎiшке аурумен ауырЈан адамды ба- сынан сипау – жiЎiшке аурудыЎ басынан сипау емес. ЖiЎiшке аурудыЎ тґтјыны болЈан жан иесiн аяу. «КҐн„кармен емес, кҐн„нiЎ †зiмен кҐресу керек», – деген „улие М. Ганди. КҐн„дан жиiркенбейтiндер кҐн„мен ешја- шан да кҐреспейдi. АдамныЎ ар-ґятына байланысты ґЈымдардыЎ мойындал- май, тiптi мҐлде керiсiнше сипат алуы менi ґзај ойландыр- ды. Ајыры бiр тојтамЈа келгендей болдым... М„селен, ґрлыј жасау барлыј елдiЎ ґЈымында масјара болып есептеледi. Бiрај ґрлыјтан д„м татып д„нiккен адам- Ја ол ешјандай да масјара емес. ЕрiнiЎ к†зiне ш†п салып Ґйренген „йелге зинајорлыј ґят емес, јолЈа тҐсуi Јана ґят. КҐн„карлыј Јимаратына бiр кiрген соЎ, саЈан тыйым сала- тын ешјандай ереже жој. ЯЈни белгiлi бiр табалдырыјтан аттаЈаннан кейiн, саЈан „лдебiр хайуани бостандыј келедi, жиiркенуден арыласыЎ. Б„рi де жүктеу/скачать 1,3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|