Т†лен …бдiк?Лы парасат майданы таЎдамалы Алматы «Раритет» 2012
жүктеу/скачать 1,3 Mb. Pdf көрінісі
|
Parasat maydany T 1257 len 1240 bdikov
| С†йлей бергiсi келген Мґратты јолы-
мен тојтатып ). Сен оны тҐсiнуiЎ керек. ‡мiр, †лiм, ерлiк, ездiк – б„рi жаЈдай. Тiптi ґлы махаббат та – жаЈдай. Асыј- па, мысал келтiрейiн. Ѕозы мен Баян сҐйiспеншiлiктiЎ ґлылыЈын д„лелдеп, тарихта јалды. Бiрај јоЈамдыј- „леуметтiк жаЈдай басјаша болЈанда, олар тарихта јал- мауы да мҐмкiн едi. ЖаЈдайдыЎ јаталдыЈына байланыс- ты олар †з махаббаттары Ґшiн ґлы ерлiк жасауЈа м„жбҐр болды. ?лы ерлiктiЎ арјасында олардыЎ сҐйiспеншiлiгi де бҐкiл адамзаттыј сипатја ие болды. Мiне, жаЈдай де- ген осы. М ґ р а т. СондаЈы айтпаЈыЎ не? ЕлiЎдi, ата-анаЎды, бауыр етiЎ балаЎды сыртјы жаЈдайЈа, ситуацияЈа јарап жајсы к†р дейсiЎ бе? ‡ м i р б е к. Мен саЈан махаббатты жаЈдайЈа баспа-бас айырбаста деп отырЈан жојпын, тек жаЈдайдыЎ адам †мiрiндегi р†лiн Јана айтып отырмын. ( Орнынан тґрып, лекция ојитын профессор јґсап, „рлi-берлi жҐредi ). СенiЎ бойыЎдаЈы жек к†ру сезiмi јайдан туды? Себебi †мiрде нашар мiнез, жаман пиЈыл – опасыздыј, †зiмшiлдiк, кҐншiлдiк, дҐниејоЎыздыј т.б. толып жатјан жек к†ру- ге тґратын јасиеттер бар. Соларды к†рiп, жек к†рудi ҐйрендiЎ, осыныЎ б„рi тiршiлiкте жамандыј деген бiр ґлы кҐштiЎ бар екенiн ж„не оныЎ осал жау емес екенiн д„лелдейдi. СенiЎ јатеЎ – осы ајијатты мойындаЈыЎ келмейдi. МойындаЈан кҐннiЎ †зiнде, олар „ншейiн јада- Јалау мен т„ртiптiЎ осалдыЈынан Јана туЈан, егер жґрт ґйымдасып бiрiге јалса, †зiнен-†зi жойылып кететiн н„рсе- дей к†ресiЎ. Жо-ој. ОныЎ тамыры †те тереЎде. Мен са- Јан айтайын, зґлымдыј – тiршiлiктiЎ јозЈаушы кҐштерiнiЎ бiрi. И„, и„, тарихи тґрЈыдан јарасаЎ, тура солай. Ал жамандыј деп аталатын осы кҐштiЎ мыјты тегеурiнiн бiз кҐн сайын – к†шеге шыјјанда, жґмыста, дҐкенде, автобуста – барлыј жерде к†рiп, бiлiп, сезiп жҐремiз, мойындаймыз, кейде баЈынамыз. Айталыј, сатушы бiр затты бергiсi келген адамына бередi, ал саЈан «жој» дейдi. ОЈан тҐк iстей алмайсыЎ, бґрыласыЎ да, – 429 – жҐре бересiЎ, яЈни жаЎаЈы кҐшке баЈынасыЎ. Кассир 10 тиыныЎды жеп јойса, дауласып тґрмайсыЎ, кете бересiЎ, †йткенi оЈан кеткен уајытыЎ 10 тиыннан „лдејайда јым- бат. М ґ р а т ( шыдамай ). Ау, м„селе 10 тиында ма екен? М„селе кассирдiЎ оЎбаЈандыЈында емес пе? Ал оЎбаЈан- дыј 10 тиын тґра ма, 10 сом тґра ма – б„рiбiр оЎбаЈан- дыј... ‡ м i р б е к ( с†зiн б†ле ). Тґра тґр, с†з тыЎда. ТыЎда- саЎшы ендi аяЈына дейiн. Мен саЈан бiр мысал келтiрейiн. БаяЈыда менiЎ бiр т„уiр жиhаз ала алмай, ґзај жыл сан- далЈаным бар. Ал менiмен бiрге iстейтiн бiр жас жiгiт, †зi јалаЈа соныЎ алдында Јана к†шiп келген, келе сала та- маша жиhаз алды. Бiр кҐнi Ґйiне барЈанда: «Ѕалай алдыЎ?» – деп сґрасам, «Ой, аЈа, сiз андаЈы жҐрiсiЎiзбен ешјашан да дҐние ала алмайсыз Јой», – деп кҐледi. Не iстеу керек? …рине, ґстанымды бґзбау Ґшiн, „лi де бiрнеше жыл жҐре беруге болар едi. Бiрај одан не јоЈам- Ја, не †зiме келiп жатјан пайданы к†рмедiм, шынымды айтайын. МенiЎ де отбасым ел јатарлы †мiр сҐргiсi келедi. Сосын келiп, басја бiр жолдарын iздеуге тура келдi. Бґл да – „лгi кҐшке баЈыну деген с†з. Айта берсеЎ, мысал к†п, „рине. Ал ол кҐштi жој дей бергеннен ол жойылып кетпейдi. Онан да осындай Јадауат деген кҐш бар, ол бiздiЎ тiршiлiгiмiзге белгiлi бiр д„режеде „сер ете алады деп ашыј мойындайыј, сосын онымен кҐресудiЎ амалын јарасты- райыј. М ґ р а т. Егер адам жајсылыјтыЎ јґдiретiне сенiп тґрса, оны ендi зґлымдыјтыЎ јґдiретiне сендiрудiЎ јанша јажетi бар? ‡ м i р б е к. Себебi ол да шындыј. АтамзаманЈы пер- Јауындар о дҐниедегi тiршiлiкке сенiп, адамдардыЎ јаны мен терiн судай аЈызып, з„улiм пирамидалар салды. Сол тґста сен секiлдi оптимистер ойлаЈан болуы мҐмкiн: «Бґл зґлымдыј текке кетпейдi, мыЎдаЈан адамдардыЎ јарЈы- сы мен обалы тґрЈанда кҐн„кар перЈауындардыЎ жалЈан мґраты iске асуы мҐмкiн емес» деп. Жајсылыј тґрЈысы- нан јарасаЎ, солай болуы да керек секiлдi. Бiрај арам пиЈыл iске асты Јой. МиллиондаЈан јґлдардыЎ т†гiлген јаны, шеккен азабы ґмытылды, перЈауындардыЎ даЎ- – 430 – јын сајтап, пирамидалар јалды. Оларды ешкiмнiЎ киесi ґрЈан жој. Ендеше кҐнi бҐгiнге дейiн жеткен атај-даЎј олар Ґшiн о дҐниедегi тiршiлiк емей немене? Немесе та- рихта јалу Ґшiн дҐние жҐзiндегi еЎ „сем храмды †ртеген Геростратты алайыј. Айтјаны келдi ме? Келдi. Герострат тарихта м„Ўгi јалды. ЯЈни бґл да шындыј. Зґлымдыјты жајтаушылар оныЎ осындай кҐшi бар екенiн бiледi, со- Јан сенедi, сосын соЈан јызмет јылады. Егер оны мо- йындамасај, бiздiкi – жалЈан. М ґ р а т. Храмды †ртеп, тарихта јалЈан – бiреу-ај, ал храм салып, тарихта јалЈандар жҐздеп, мыЎдап санала- ды. Сонда шындыј јай жаЈында – †ртеушiде ме, жој, салушыда ма? ( жүктеу/скачать 1,3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|