Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо

других индивидов. Эта публичная игра в вину и стыд стала
популярной, а то и модной. Люди рассказывают всем, как их обидели,
и это получает в социальных сетях больше внимания и
эмоционального отклика, чем большинство других событий. Те, кто
живет с вечным ощущением собственной виктимности, находят все
больше поддержки и участия.
Виктимность сделалась модной и для правых, и для левых, и среди
богатых, и среди бедных. Пожалуй, впервые в человеческой истории
каждая демографическая группа ощущает себя жертвой. И все это
подается с колоссальным нравственным негодованием.
Одни недовольны, что на занятиях в университете им задали
читать книгу по расизму; другие — что запретили рождественскую
елку в центре города; третьи — что повысили на полпроцента налоги
на инвестиционные фонды. Но 
каждый
, кто 
чем-то
оскорблен,
ощущает себя угнетенным, а потому — имеющим право возмущаться
и пользоваться вниманием.
СМИ поощряют и поддерживают такие настроения, ибо это
полезно для бизнеса. Писатель и медийный комментатор Райан
Холидей говорит о «порнографии возмущения»: для СМИ легче (и
доходнее) писать не о реальных историях и реальных проблемах, а о
чем-нибудь умеренно оскорбительном — раструбить о нем как можно
шире, спровоцировать возмущение, а у другой части населения
вызвать «вторичное возмущение» этим возмущением. Кусок дерьма
перебрасывается между двумя воображаемыми сторонами, отвлекая
каждую от подлинных общественных проблем. Неудивительно, что в
политическом плане мы более поляризованы, чем когда-либо раньше.
Мода на виктимность хуже всего тем, что отвлекает внимание от
реальных
жертв. Как мальчик, который кричал «волки, волки!». Чем
больше вокруг людей, которые якобы пали жертвой какой-нибудь
ерунды, тем труднее разглядеть жертв настоящих.
Люди подсаживаются на чувство обиды как на наркотик: обида —
такой улет! 
Приятно
чувствовать свою правоту и нравственное
превосходство. Политический карикатурист Тим Крайдер написал в
колонке 
The New York Times
: «Возмущение подобно многим другим

вещам, которые доставляют удовольствие, но со временем начинают
пожирать нас изнутри. И оно коварнее большинства пороков, ибо мы
не осознаем, что испытываем удовольствие».
Но мы живем в демократическом и свободном обществе. А значит,
мы должны иметь дело со взглядами и людьми, которые нам не всегда
по душе. Это цена, которую мы платим. А если угодно, в этом весь
смысл системы. Похоже, люди все больше и больше забывают об этом.
Мы должны внимательно выбирать, за что сражаться. И стоит хоть
немножко входить в положение так называемого «врага». К новостям
и сообщениям СМИ подобает относиться со здоровой дозой
скептицизма и не судить огульно о людях, которые не согласны с
нами. Во главу угла следует поставить такие ценности, как честность,
прозрачность и готовность сомневаться в таких установках, как
собственная правота, вечный позитив и жажда мести. Эти
«демократические» 
ценности 
все 
труднее 
сохранять 
среди
постоянного шума и гвалта социальных сетей. Однако мы должны
брать на себя ответственность и беречь их. Возможно, от этого
зависит будущая стабильность наших политических систем.

жүктеу/скачать 0,78 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: