Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо



Pdf көрінісі
бет30/58
Дата07.02.2022
өлшемі1,04 Mb.
#91473
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   58
Байланысты:
3. Тонкое исскуство пифигизма

Реакция на трагедию
Но как быть с подлинно ужасными событиями? Многих людей можно
Данная книга распечатана из библиотеки "EdmarketConf" пользователем "vasiliy_like@mail.ru"
с ip-адреса "89.207.92.203". Использование разрешено до "19.07.2018" Alpina Digital ©
Данная книга распечатана из библиотеки "EdmarketConf" пользователем "vasiliy_like@mail.ru"
с ip-адреса "89.207.92.203". Использование разрешено до "19.07.2018" Alpina Digital ©


уговорить взять на себя ответственности за то, что у них проблемы на
работе или из-за того, что они сидят перед телевизором, когда должны
играть с детьми или работать. Но когда дело доходит до серьезных трагедий,
они не хотят и слышать об ответственности. И это понятно. Некоторые вещи
слишком болезненны, чтобы говорить об ответственности.
Но задумайтесь: трагичность события не меняет глубинной истины.
Допустим, на вас напали. Разумеется, вы не виноваты. И никто не хотел бы
оказаться на вашем месте. Но, как и в ситуации с младенцем у порога, на
вас лежит ответственность за серьезный выбор. Захотите ли вы дать отпор?
Впадете ли в панику? Застынете ли от ужаса? Позвоните ли потом в
полицию? Или попытаетесь забыть и сделать вид, будто ничего не
случилось? Только от вас зависит, какой выбор вы сделаете и как
отреагируете. Вы не выбирали нападение, но его эмоциональные и
психологические (да и юридические) последствия — это уже ваша
ответственность.
В 2008 г. талибы взяли под контроль долину Сват в отдаленной части
северо-восточного Пакистана. Они быстро реализовали свои мусульманско-
экстремистские замыслы. Никакого телевизора. Никаких фильмов.
Женщинам нельзя выходить из дома без сопровождения мужчин. Девочкам
нельзя ходить в школу.
В 2009 г. одиннадцатилетняя пакистанская девочка по имени Малала
Юсуфзай выступила против этих запретов. Она продолжала ходить на уроки,
рискуя и своей жизнью, и жизнью отца. Она также посещала конференции в
соседних городах. А в интернете написала: «Как смеет "Талибан" отнимать у
меня право на образование?»
В 2012 г., когда ей было четырнадцать лет, ей выстрелили в лицо. Она
возвращалась домой из школы на автобусе. В автобус ворвался боевик
«Талибана» в маске, вооруженный винтовкой, и спросил: «Кто здесь
Малала? Отвечайте, иначе всех перестреляю». Малала назвала себя (что
само по себе замечательно). Мужчина выстрелил ей в голову при всех
пассажирах.
Малала долго лежала в коме и едва не умерла. Талибы публично заявили,
что, хотя она и выжила, они все равно убьют и ее, и ее отца.
Сейчас Малала все еще жива. Она по-прежнему выступает против
угнетения и насилия над женщинами в мусульманских странах. Ее книга
стала бестселлером, а в 2014 г. она получила Нобелевскую премию мира.
Создается впечатление, что выстрел в лицо лишь укрепил ее мужество и
помог быть услышанной. А ведь так легко было поднять лапки кверху и
сказать: «Я ничего не могу сделать». Или: «У меня нет выбора».
Парадоксальным образом, это тоже было бы выбором. Но она выбрала
противоположное.
Несколько лет назад я высказал в своем блоге некоторые мысли, которые
Данная книга распечатана из библиотеки "EdmarketConf" пользователем "vasiliy_like@mail.ru"
с ip-адреса "89.207.92.203". Использование разрешено до "19.07.2018" Alpina Digital ©
Данная книга распечатана из библиотеки "EdmarketConf" пользователем "vasiliy_like@mail.ru"
с ip-адреса "89.207.92.203". Использование разрешено до "19.07.2018" Alpina Digital ©


вошли в эту главу. Один мужчина оставил коммент. Он назвал меня мелким
и поверхностным субъектом, который понятия не имеет ни о жизненных
проблемах, ни о человеческой ответственности. Он сказал, что его сын
недавно погиб в автокатастрофе, а я понятия не имею о настоящей боли. По
его словам, только идиот мог возложить на него ответственность за
страдания из-за смерти сына.
Да, этому человеку выпало намного больше боли, чем большинству
людей в жизни. Он не хотел потерять сына, и эта смерть не его вина.
Ответственность за то, чтобы справиться с потерей, была совершенно
непрошенной и нежеланной. И все-таки она была: ответственность за
эмоции, убеждения и поступки. Как реагировать на смерть сына, было его
личным выбором. Боль в той или иной форме неизбежна для каждого из нас,
но мы можем выбрать, что она значит для нас. Даже заявляя, что у него нет
выбора и что он лишь хочет вернуть сына, этот человек делал выбор. Ведь
можно было повести себя по-разному, очень по-разному.
Конечно, ничего этого я не сказал. Я почувствовал ужас: а вдруг я в
самом деле закопался в своих проблемах и потерял связь с реальностью?
Такой риск существует при моей работе. Такова одна из проблем, которые я
выбрал. И одна из проблем, ответственность за решение которых я несу.
Поначалу я почувствовал себя скверно. Но через несколько минут стал
сердиться. Его возражения не имели отношения к тому, о чем я говорил. Я
сказал себе: «Да что ж такое! Если у меня не погиб ребенок, это не означает,
что мне никогда не было тяжело и больно!»
Но затем я последовал собственному совету. Из двух проблем я выбрал
лучшую. А выбор был такой: либо разозлиться на этого человека, полезть в
спор и начать выяснять, чья боль мучительнее. (Тут мы оба выглядели бы
глупо и нечутко.) Либо поработать над своим терпением, попытаться лучше
понять своих читателей, а также не забыть об этом человеке, когда я снова
возьмусь писать о боли и травмах. Я избрал второй вариант.
Я ответил, что сочувствую ему в его утрате. И больше не прибавил ни
слова. А что тут еще можно сказать?


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   58




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет